“民营”就是“私有”

我们应该大方地承认：“民营”企业就是“私有”企业,“民营”经济就是“私有”经济。 对企业来说,“民”和“营”这两个字都没有太多的意义,两个字没一个有用的。“民”都是一个抽象的概念,而不是一个具体的概念。一个企业只能交给可以代表股东和董事会利益的“人”来经营,而不能交给空泛而不知所指的“民”来经营。     

书店“情结”

读书人恐怕一辈子都摆脱不了读书“情结”．也许这是读书人的宿命：而读书人最苦恼的事．也许就是无书可读．要不好书太多你没有时间去读。我大概属于后者，这种苦恼在读书人看来恐怕算得上是“高级”苦恼。可细细想来．有时候这种苦恼比无书可读的苦恼还要苦恼，因为你眼巴巴地望着这些你想读的书．却总     

纪念中国制造的“罪与罚”

二零一零年五月二十五日,就是富士康传来第十二名员工坠楼消息的那一天,我独在苦想下期策划,遇见总编,前来问我道,“你可曾为这次的富士康事件做了一点什么没有？”我说：“没有”。他就正告我,“我们还是应该做一点什么,这是媒体的良心与责任。”     

做无“价”之人

假如一个人有大架子,那他势必就是一个有“价”之人,因为他所摆出的架子需要由其个人的“价值”来支撑;然而人本没有贵贱之分,一个人无论成就如何,都应该以尊重、谦和、善良的态度示人     

奥运福娃品牌的“钱”景

企业做品牌大部分都是从产品开始然后发展到品牌，也就是从实到虚。虚的东西要想成立，非有产品做支持不可。实际这些都不尽然，福娃的出现，打破了这些论见，没有产品一样可以立现品牌，而且可以立即畅销。     

论“一”——由一次课堂讨论而来的思考

彭战果老师的一次佛学课上，我们讨论了关于“一”的问题。根据我个人之体验，我已经直观到各位老师和同学所说的都并非真正的道，并且感觉到这个一是不能言说的，一旦言说，就会落到具体层面的东西，但当时我还不能说出所以然。这个一既然为万物的本源，我们可以把这个问题转化成老子的“道”，或古希腊的“逻各斯”，因此追问一，就是在追问道和逻各斯。为了思考清楚这个问题，课后我仔细进行了思索，并带着这个问题重新阅读了《老子》，突然发现老子说出了我的想法。我们来看老子的观点：     

宝洁怎样输出“接受营销”

“接受营销”主要谈的是我们如何使用营销媒介。这其中的关键因素是如何区分可以做的事惰和应该做的事惰。作为一家公司，不应该是考虑我想说什么、我要在什么样的媒介上说或者以我最比较合算的方式，而是要以消费者的想法，以他们所希望的方式来进行宣传。     

培养员工领袖

我说过，一个公司的领导者（Leader）可能最重要的一项管人的工作就是制造“平衡”。当然这也离不开公司成熟制度的帮衬。这个平衡就在领导者、中间主管和员工三者之间，这中间在管理上肯定存在授权和风险管理。要想在“人”上实现效益最大化，需要一大堆商业管理智慧。     

房产调控怎么“疏”

我多次去了浙江绍兴大禹陵。现存的陵园已存上千年了。巧合的是，我几次在大禹陵都被大雨淋到。5月份的一天，我又去了一趟大禹陵，那天阳光灿烂，气温也高，在登上大殿台阶时，我满脸是汗。当时我想：人不出汗多好啊!一念及此，顿时联想到大禹治水的经验——“疏导”!洪水是客观自然现象，我们无法“堵”与“截”，只有通过“疏”与“导”才能变害为利。这也是大禹总结了他的上辈们治水失败的教训才悟出的真理。     

“智慧”三部曲：感知、互联、智慧

21世纪商业评论（以下简称21CBR）：“智慧地球”概念提出的基础是什么？ 郭仁声：我们提出“智慧地球”这些理念，也不是某一天突然想出来这些东西，之前其实做了很多市场或者说对未来技术走向的分析。我们“智慧地球”的概念，关键就是三步理论：首先是感知，其次是互联，第三个是智能。其实明显可以看出是全世界迈进的这样一个步伐，     

感受天津农机推广的气质

最近，全国各地都在遴选所谓的地方“精神”，如，包容，创新，开放，团结，等等，大同小异，放之四海而皆准。要论一个单位的精神，我想也这样空泛来提毫无意义，但是我们每一个单位确实又有区别于其他单位的特质，为了避免与所谓的“精神”相雷同，我选择了“气质”一词来表述我想说的内容。     

得此“佳人”夫复何求

我有一个贤内助，在我寂寞时，她在我耳边轻轻吟唱我最喜欢的歌曲，安抚我的心灵。她有过耳不忘的“特异功能”，能帮我记下许多珍贵的资料，她能不厌其烦地矫正我不太标准的英发音，她是我事业上不可缺少的伙伴……她是我工作、学习、生活中的良师益友，我的贤内助……     

世纪佳缘龚海燕：做“网上媒人”

“情感寄托”应该是网络生活的永恒话题，也是虚拟网络改变现实人生．让情感更为丰富多彩的原动力。这就是世纪佳缘坚持做婚恋交友网站的动力，也是我们为何不断烧钱却无怨无悔的信仰所在。我想大部分年轻的网民大概都知道世纪佳缘，因为我们已经成为国内最大的婚恋交友网站，或者说不定他们就是通过佳缘找到了自己人生的伴侣。     

抓住“野孩子”

四年级的郭晓，在别人看来，完全就是一个“野孩子”．什么爬树掏鸟窝、下水摸鱼虾、树林里捉迷藏，几乎样样都会。虽然淘气的郭晓经常让父母头痛，不过他的身体倍棒．在学习上也没让父母操过心，所以父母也就南着他“野”。     

厉以宁：安居乐业就是中产

“中产”，或者“中产阶级”，是一个让很；人眼睛发亮的词句。围绕这个词句不是有这样一种说法吗？“人的一生，若没有奋斗到中产阶级，那不是一个成功的人生；一个社会．不能让更多的人进八中产阶级．那是一个必须大力改进的社会。”或许正因为这个名词上面附加了太多的东西，它显得有些面目模糊。我们期望通过厉以宁教授的平易解读，与“中产”来一次抛却浮华的接触。     

又到“年终总结”时

某两地工作总结，除了地名不一样，其他“写”得全部一模一样，这是日前媒体公开暴露的一条新闻。读了这条新闻，真正是大开眼界，感慨这朗朗乾坤之下，真个是什么样的奇闻都有。幸亏其中的一篇总结，没有照抄地名，否则，那就完全成了一字不差的克隆版，留下了一份绝妙的“鸳鸯谱”，让人觉得“你也离不开我，我也离不开你”，如此看来，其中的一位文抄公，也算是动了一点脑筋的，将人家总结上的地名换成了自家的，不容易啊!     

“爱”上公益广告

一直很喜欢公益广告，因其准确而到位的宣传，因其或温馨亦或一针见血的场景，因其震撼心灵的广告语，还因其在我们身边的点点关怀。记得在上大学的时候，老师让我们创作一个平面公益广告，我做了这样一个日历，很多日期底下都有老人划的圈和记录的文字：“儿子回来”、“儿子返校”、“女儿打电话”……然后我配上了这样的文案：     

说说“老字号”

顾名思义，“老字号”乃区别于新字号而来。告诉你这东西不是刚出来的，这个词似乎也是中华独创的，因为没见过那家外企着重于宣传自身的“老”字的。老字号也并不是新词，在古一些的时候就有了的。那时标榜自己是老字号的有一个现实的效果——告诉你我信誉良好，在我这儿不会上当吃亏。     

且看标识“国际化”——小议标识国际化的规划与设计

很多东西都讨论过“国际化”．特别是在准备加入WTO时期．这个词语对于任何一个行业都有过冲击，然而对于标识，这个新兴的行业．国际化是否还残存一点点新意?那应该看我们的从业者的认识了。近日．很多城市都在进行标识的整理规范工作．进行整理的重要原因之一就是．现有的很多标识系统．不符合国际化的统一标准。除去内容上的英语表达不准确．在图形符号的使用及标准色等方面．都有所欠缺。就标识自身而言．其标志性的作用．应该是不分国界的。随着国际化的交流越来越多．标识也将为更多不同国家．不同种族的人．发挥它的指引作用．所以，推进标识的国际化，是一个义不容辞的责任。     

谁对“如烟”产生过置疑？

听说一支“如烟”的尼古丁含量竟然和一包香烟的毒害相差无几，我有点侥幸。我抽烟，也一直想戒烟，有朋友劝我改“如烟”，我觉得那东西的价格太离谱了，没听劝，结果省钱了。可想想也愤然，那些一心一意想戒烟的烟民同胞招惹谁了，凭什么就花冤枉钱？