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1.
陈晓润 《无锡商业职业技术学院学报》2006,6(1):90-94
通过对莫言的《红高粱》与铁凝的《棉花垛》中女性形象的解读,文章分析了《红高粱》中的“我奶奶”、“玲子”等女性形象对女性历史、女性身体、女性言说的遮蔽及《棉花垛》中的“乔”、“小臭子”等女性形象对历史女性的还原,辨析了不同性别作家作品中存在的鲜明的性别差异,以期促进女性主义的研究。 相似文献
2.
杨岭花 《浙江工商职业技术学院学报》2009,8(1):41-43
八十年代初的《喜盈门》和九十年代中期的《喜莲》是两部成功的乡村电影,深受农村观众和城市观众的喜爱。它们都运用了民间话语结构“两兄弟的故事”(两姊妹的故事),在《喜盈门》中,这种民间话语结构是影片借以表现的内容,而《喜莲》中却只是借用,没有展开。通过这两部影片,还分析了现在乡村电影不景气的一些原因。 相似文献
3.
中国学者主要翻译了麦尔维尔的《白鲸》和《毕利·伯德》,对其的研究集中于《白鲸》和他少数几篇短篇。麦氏及其作品在中国的译介与研究大致可分三个阶段一是二十世纪八十年代麦氏作品开始在中国的得到翻译和研究;二是二十世纪九十年代对麦氏作品的研究进一步加深;三是二十一世纪出现了较有影响的麦氏研究专家和研究成果。总体而言,对麦氏的译介与研究要进一步加强。 相似文献
4.
李青利 《太原城市职业技术学院学报》2006,(4):24
“]五四”新文化运动在高潮期彻底推翻“旧文学”,但在落潮时就有学者开始反思这次运动。八十年代中期的“寻根文学”又一次引起了我们对中国传统文化的审视。随后,尽管许多评论者认为《厚土》“和‘寻根文学’不一样”,但在他的作品中还是对中国文化做出了独特的观照。 相似文献
5.
余剑梅 《上海市经济管理干部学院学报》2008,6(1):34-40
作为“五经”之首的《周易》是中国传统文化的精华,蕴涵着用于“天下治理”的深刻而丰富的和谐价值现。以《周易》“保合太和乃利贞”为核心的中华传统和谐价值观,是我国建设和谐社会的思想源泉。以传承中华传统文化和古为今用的精神,挖掘和诠释《周易》的和谐价值观,有利于我们探讨建设和谐社会中的天人和谐、社会和谐和身心和谐问题。 相似文献
6.
邹本涛 《桂林旅游高等专科学校学报》2011,4(5):102-106
《旅游文化学新论》(以下简称《新论》)发表后,曹诗图先生撰写《略论旅游文化学的主要问题》(以下简称《问题》)一文与笔者商榷。在各自主要目标或使命尚未完成的情况下,旅游文化研究与旅游研究合流是不合理的,其结果必然是旅游文化学独立性的完全丧失。名存实亡;《新论》与《问题》主张的旅游文化学定义分别以“旅游文化与学”和“旅游与文化学”为逻辑起点,前者较为可取,后者殊属不当;在旅游文化学研究对象的表述上,《新论》并无不妥,而《问题》却游移于旅游与旅游文化之间未有决断。旅游文化学的研究重心还应回到旅游文化上来。 相似文献
7.
王齐洲 《湖北经济学院学报》2004,2(1):116-120
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》被明末著名通俗文学家冯梦龙称为“四大奇书”,这一称谓一直沿用至今。“四大奇书”之称与明中后期的资本主义萌芽、市民文化勃兴、传统儒家经典遭到怀疑、大众文化需要确立自身经典的社会文化背景相关联,与通俗小说成为大众的主要文化消费对象、通俗文学对大众精神生活和文化生活产生重大影响的社会现实相关联。因此,“四大奇书”的命名具有深刻的文化意义。 相似文献
8.
程爱民 《无锡商业职业技术学院学报》2006,6(5):78-79
汤亭亭是当代美国文坛上最具影响的华裔作家之一。其《女勇士》以独特的叙述视角和手法、丰富的文化形象和奇特的故事传说震撼了当代美国文坛,丰富了美国文学的内涵。该书以“讲故事”的形式将叙述者游移在现实与幻想、中国与美国、过去与现代之间,描写了华裔女性在两种文化、两个世界之中的困惑、无奈与挣扎,并以女权主义的眼光去探寻并试图重建华裔女性传统。 相似文献
9.
11月12日,宁波三生日用品有限公司(以下简称三生)作为唯一的直销企业参会代表,再次亮相2010APEC(亚太经济合作组织)领导人非正式会议,成为本届APEC工商领导人峰会的合作伙伴。基于以往的成功合作,三生与APEC达成了更紧密的合作关系。与此同时,作为2010年APEC“中国之夜”唯一指定保健食品的三生“御坊堂海狗丸”,也为全球的贵宾带去了来自中国中医药养生文化典范的健康与关怀。 相似文献
10.
赵翠平 《太原城市职业技术学院学报》2009,(10)
汤亭亭的《女勇士》是一部典型的女权主义杰作,作者通过对中国传统文化的挪用和改写,塑造了五位女性人物。这五个人物的故事表达了被压抑的女性意识的觉醒和向男权社会的挑战和报复。本文试从中国传统文化的角度出发,以两个女性人物的故事为例来分析作者的女权主义思想。 相似文献
11.
“父与子”自古是希伯来民族的文化母题。“天父”上帝与以色列(犹太)“子民”的这种具有原生质意义的对立统一关系是《旧约》的核心内容,并在犹太文学中得到了恒定的表现。马拉默德透过父子之间既相互依存又相互对抗的矛盾关系,来探讨具有现代意识的犹太人在传统与现代之间所遭遇的错位和尴尬。在他的小说里,一方面,父辈是引导子辈实现精神升华的向导,也是犹太传统价值观的传播者;另一方面,子辈对父辈的背离与对抗又体现着犹太文化中人与上帝之间的契约。通过对马拉默德的犹太父子观的探究,尤其是他的小说《店员》中的犹太父子母题的探讨,以揭示马拉默德创作中“父与子”的文化构因,进而说明父子关系的矛盾统一性构成了马拉默德小说的叙事主体。 相似文献
12.
葛丽娅 《河南商业高等专科学校学报》2001,14(6):55-57
萧红的《生死场》虽不是纯粹的女性学本,但仍包含诸多女性意识。《生死场》强烈地表现了在传统的中国宗法社会中,因传统价值观念的偏见和参与社会生活的局限,传统女性必然面对男性的特权而处于被好役的弱地位。同时,通过集中展示女性的生育痛苦,以触目惊心的笔触揭示了女人的不幸和男人的冷漠;而“肉体商品”的不幸,即灵与肉的双重失落更是中国社会女性的悲哀。 相似文献
13.
《陕西经贸学院学报》2009,(3):F0003-F0003
经中国社会科学院文献计量与科学评价研究中心专家的评选,《西安财经学院学报》入选“中国人文社会科学核心期刊·有特色研究领域的专家推荐期刊”,进入《中国人文社会科学核心期刊要览(2008年版)》。这是继2007年本刊入选《中国人文社科学报核心期刊概览》及特色栏目“秦文化与经济”入选《中国人文社科学报核心期刊·特色栏目》以来取得的又一项殊荣。这些荣誉的取得,标志着《西安财经学院学报》叉迈上了一个新台阶。 相似文献
14.
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16.
刘楚筠 《辽宁经济职业技术学院学报》2016,(4):87-89
当代东北女作家迟子建创作的大多数小说以女性为主人公或以女性视角来叙述,也表现出对女性命运的深切关注,但其立场不是为了高扬女性主义大旗,而是站在民间文化的立场试图破解整个人类如何救赎的问题。基于此,迟子建以《麦穗》等作品对传统观念、习俗等造成的女性不幸进行细致入微的揭示;以《秧歌》等作品对传统男权文化的女性贞洁观等进行解构;以《起舞》等作品对建构两性和谐关系、实现人类救赎进行探索。 相似文献
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18.
《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):F0004-F0004
上海财经大学学术期刊部为上海财经大学的处级单位。旗下三份学术期刊《财经研究》、《外网经济与管理》和《上海财经大学学报》均为国内二三大核心期刊检索“中文核心期刊要目总览”(北京大学)、“中圜人文社会科学核心期刊要览”(中国社会科学院)、“中国人文社会科学引文数据库(CSSCI)”(南京大学)的人选期刊。 相似文献
19.
《服饰导刊》编辑部 《湖北财经高等专科学校学报》2015,(3)
《服饰导刊》(ISSN 2095-4131,CN 42-1826/TS)创办于2012年,由武汉纺织大学举办,是中国服饰领域的专业性学术期刊,RCCSE中国核心学术期刊,现已被中国知识资源总库、中国学术期刊(光盘版)、中国学术期刊综合评价数据库、中国科技期刊数据库(维普网)、万方数据库、中国核心期刊(遴选)数据库、台湾华艺线上图书馆全文收录。《服饰导刊》本着“传承文化、美化生活、连线市场、引领时尚”的办刊理念,致力于中国服饰研究的高端学术平台建设,积极为服饰领域的知识创新与学术繁荣服务。《服饰导刊》主要反映国内外服饰领域的创新性成果,特别注重跨学科、多视角的服饰研究,基于服饰与文化、服饰与产业、服饰与传播、服饰与艺术的视角下持续开辟创新性栏目。 相似文献
20.
《西安财经学院学报》2009,22(3):F0003-F0003
经中国社会科学院文献计量与科学评价研究中心专家的评选,《西安财经学院学报》入选“中国人文社会科学核心期刊·有特色研究领域的专家推荐期刊”,进入《中国人文社会科学核心期刊要览(2008年版)》。这是继2007年本刊入选《中国人文社科学报核心期刊概览》及特色栏目“秦文化与经济”入选《中国人文社科学报核心期刊·特色栏目》以来取得的又一项殊荣。这些荣誉的取得,标志着《西安财经学院学报》叉迈上了一个新台阶。 相似文献