提高“五种能力”，加强执政建设

党的十六大报告提出．要加强党的执政能力建设，提高党的领导水平和执政水平。加强党的执政能力建设，关键是要提高各级党委和领导干部的能力。各级党委和领导干部．是我们整个党的组织的核心部分．是党的事业的骨干力量。党的路线、方针、政策主要由他们来组织制定。党的路线、方针、政策确立以后，主要由他们来组织执行，他们是党的政治活动的主要承担者和实施者。在党的执政能力建设中．     

关于加强党的执政能力建设的思考

党的十七届四中全会提出了加强党的建设的新要求,时代的发展也向中国共产党提出了执政能力建设的问题,党员、党组织的行动是执政能力建设的关键,思想政治工作平台是加强执政能力建设的着力点。     

新形势下执政党能力建设的指导思想研究

历史的教训和现实的发展指出，执政党在管理国家事务的同时，要特别重视自身的建设工作。相较于非执政党，执政党的建设会更加艰难，执政时间越长，越要搞好自身的建设，只有这样才能适应新形势下带来的各种问题。从建国开始，中国共产党已经执政六十多年，新形势下我党面临着复杂多变的国内外形势，我党只有遵循事物发展客观规律，多方面加强我党的执政能力建设。本文通过全面回顾党的思想政治建设，基于现实基础，提出了新形势下中国共产党执政能力建设的指导思想研究工作。     

试析执政投入降低与收益提高问题

降低执政投入，提高执政收益，是世界所有执政党在执政过程中必须面队和解决的重大课题。中国共产党要想真正提高自己的执政能力、巩固自己的执政地位、完成自己的执政使命，必须增强执政投入意识，采取有效措施控制和降低执政投入，从而不断提高执政收益。这是我们党夺取全面建设小康社会新胜利的重要因素。     

提高党的执政能力关键在保持党的先进性

党的先进性是共产党执政规律的最本质要求，是共产党有效执政的生命线。党的先进性，对于共产党有效执政的作用是具体和历史的。保持党的先进性，必须在党的执政理念上与时俱进；必须在党的执政体制、执政方略和方式方法上与时俱进；必须在党的执政资源拓展和执政环境建设上与时俱进：必须在党的执政能力建设的目标要求上与时俱进；必须在党的执政主体建设上与时俱进。     

加强自由裁量权的控制

中国共产党在经历了革命党向执政党的转变后．就一直致力于执政能力建设。党的十六届四中全会在分析总结当前形势和回顾执政历程后，精辟提炼出我党执政的成功经验，明确提出了加强党的执政能力建设的指导思想和总体目标。党执政经验之一就是坚持科学执政、民主执政、依法执政，而要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，     

物价部门要牢固树立科学的执政理念

党的十六届四中全会作出《关于加强党的执政能力建设的决定》，标志着我们党执政能力建设进入到新阶段。现就物价部门如何牢固树立科学的执政理念谈点粗浅的体会。     

浅谈思想政治工作在“构建和谐企业”中的地位及方法

构建社会主义和谐社会是我们党在新世纪、新阶段的重大理论创新，是中国特色社会主义事业的总体布局和全面建设小康社会的现实需要；是抓住机遇，应对挑战。巩固党的执政基础，提高党的执政能力的必然要求：是解决当前影响社会和谐的突出矛盾和问题的迫切需要。构建社会主义和谐社会给思想政治工作提出了新的课题。作为思想政治工作者，如何应对这道课题，是当前思想政治工作的重要任务。     

构建“和谐社会”的经济路线图

党的十六届四中全会通过的《关于加强党的执政能力建设的决定》，在规划、部署加强党的执政能力建设的任务时，提出了一个全新的思想——构建社会主义和谐社会。“构建和谐社会。可谓是时下举国关注最多的主题之一。应该说，和谐社会是当代世界人类的理想社会，也理所当然地是社会主义社会建设的目标模式。和谐社会是一个庞大的系统工程，需要社会的政治、经济、文化等各方面的协调和配合。     

社会主义民主理论的新发展——学习江泽民十六大报告

江泽民同志在十六大报告中指出，改革和完善党的领导方式和执政方式，对于推进社会主义民主政治建设，具有全局性作用。这一论断是对社会主义民主理论的重大发展。改革和完善党的领导方式，关键是建立科学的领导体制和民主的政治体制；改革和完善党的执政方式，最重要的是党依法执政。     

政治参与的多维解析——基于政治哲学的框架分析

政治参与是现代民主政治的核心。从政治哲学的角度分析,公民是它的主体要素,政府活动或公共政策是它的客体要素,客观的政治活动性是其行为要素,参与主体直接或间接地影响政府活动或公共政策,表达自己的利益主张是其目标要素。从它的属性来分析,理性和道德是其内在属性,参与的规范性是其外在属性。从政治哲学的视角探究,政治参与以平等为前提,以自由为界限,以民主为原则,以和谐为目标,从而形成一个四位一体、有机统一的思想架构,其终极目标是构建政治文明。     

德法之辩

在人类社会中,道德与法律之间在＂形而下的制度之维与形而上的价值之维＂中的此消彼长、共生与分离,只不过是人类为了生存创造良好社会秩序,追求幸福生活的努力,而这一努力必然在政治结构、文化逻辑上得以体现。因此,德法之辩的结构与意义也只能返身于历史的情境之中方可得到忠实地理解。     

论按照“三个代表”要求执政兴国

“三个代表”重要思想是加强和改进党的领导,保持党的先进性的行动指南,是执政兴国的根本保证。按照“三个代表”要求大力发展生产力是执政兴国的必然要求,是构建社会主义和谐社会的理性选择,是抓住战略机遇期不断推进改革开放的强大动力,只有始终不渝地贯彻“三个代表”重要思想,才能实现中华民族的伟大复兴。     

The Price of Morality. An Analysis of Personality, Moral Behaviour, and Social Rules in Economic Terms

The focus of the present study was the rationality of moral behaviour and moral conviction. Assumptions like "morality pays" or "good ethics is good business" are not a priori right. Whether morality as personal conviction is also economically rational or not depends in large part on the institutional setting of a society and the likelihood that immoral behaviour will be sanctioned. The systematic approach to morality thus appears to be political economy and the institutional setting: rules and laws. However, the conditions for morality depend not only on the formal structures but also on the informal structures of rules and sanctions. Hence, the systematic approach to morality is most closely linked with the culture of a society; the efficiency of individual morality depends on social conditions. It is costly for individuals and societies to establish and entertain conditions that set clear incentives for moral behaviour. In this context, moral competencies, learning, and education play a crucial role.     

树政绩当为民

我们党一再强调,领导干部要树立正确的政绩观。干部的政绩观正确与否,影响深远,意义重大。树立正确的政绩观,领导干部才能提高党的执政能力、执政水平,巩固党的执政地位,真正体现“立党为公、执政为民”的本质要求。因此说,树政绩,当为民;为民,当树政绩。     

建立企业会计诚信的对策研究

会计信息严重失真,会计造假案频发,虚假会计信息泛滥,中国会计面临诚信危机。其原因是巨额利润驱动、失信成本低、公司制度不健全、诚信文化落后。必须重塑企业会计诚信,坚持营造社会诚信氛围;加强企业会计人员的职业道德建设、完善公司治理结构。应借鉴发达国家先进经验,从我国的实际情况出发,制定出社会公平信用法规,可有助于在全社会形成诚信的氛围,更有助于构建社会主义和谐社会。     

宏观经济学课程思政教学实施探析 ——以广西科技大学的教学实践为例

课程思政是新时代下高等院校实施教育教学改革的重要途径,也对高校教师探索课程教学模式创新提出更高要求。课程思政既是一种彰显"学科道德价值"的教学理念突破,也是一场追求"成人且成才"的教学模式改革,更是一次力争"构思精准"的教学系统设计。作为学科基础课程的宏观经济学具有知识特性、教学资源和师资队伍等优势,可采用"分析学情—设计目标—构思方案—组织教学—反馈体验"的思政教学"五步法"推进课程思政的教学改革。开展课程思政还需关注三个细节:一是教学理念不盲;二是教学组织不模糊;三是教学方法不固化。     

Religion and Business Ethics: The Lessons from Political Morality

The issue of whether religious belief should be an appropriate grounding for business ethics raises issues very similar to those raised in asking whether religious belief should be an appropriate grounding for political morality. In light of that fact that writings in political morality have been a common resource for contemporary business ethics, this paper presents contemporary arguments about the role of religion in political morality while noting the relevance of these debates for business ethics.The paper takes the position that rather than excluding religion from public morality, political morality (and business ethics) ought to take an inclusive, ecumenical approach. To argue this position and to present fully a range of literature normally not studied in business ethics circles, the paper presents and critiques the major contemporary authors in the field of political morality and contrasts them with the inclusionists who seek to keep public grounds open for all moral perspectives.     

大学的道德资本迷失与重拾

大学肩负着为中国特色社会主义建设培养合格人才的历史使命。随着经济社会的发展进步,大学道德资本的缺失与重拾显得尤为重要。高校应高度重视道德资本在功能认识、主体行为、形成机制、评价制度四个方面的缺失和影响,注重道德资本在理论体系、社会功能、形成机制和评价制度四个方面的构建,把立德树人做为教育的根本任务,整合道德资本资源,增加道德资本投入,实现思想道德素质和科学文化素质的全面提高,培养出更多德智体美全面发展的建设者和接班人。     

Tractable Morality

This article discusses five propositions about managerial moral tractability -- that is, a morality that is amenable to the complexity of managers’ continual pressure to decide and act -- in their customer relations. The propositions come from the comparison of three case studies of different types of managers. To analyze the morality of managers, discursive practices of managers are studied. At the end of the article also some consideration is given to “information strategies” of managers, in relation to their tractable morality.Gjalt de Graaf received his Ph.D. at the Rotterdam School of Management of the Erasmus University Rotterdam. He worked for two years as an assistant professor ‘‘strategic management” at the Faculty of Economics and Business Studies of the Vrije Universiteit Amsterdam. Currently he works as a post-doc “Integrity of Governance” at the Faculty of Social Sciences of the Vrije Universiteit Amsterdam.