企业文化研究的新范式

在人类历史的发展中,社会的发展就是文明的进程。文化学之父泰勒认为“所谓文化或文明乃是指知识信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的综合体。”文化是人类社会进步的表现,而社会经济的发展、经济活动本身也成为文化的部分。文化在我们的周围无处不在,无时不在。一般来讲,把文化分为物质文化、制度文化和精神文化三种。然而,无论如何划分,文化伴随人类的生存发展而存在,渗透到人类生活的方方面面;对人类活动的文化研究又进一步完善和提高了人类对自身的认识。本文拟就从现代经济社会中…     

对外开放后广州青年的思想现状及其积极变化

广州自1979年下半年以来,在对外开放方面实行“特殊政策”和“灵活措施”,引进外资、“三来一补”等外经活动和对外科技文化交流比较活跃,外贸和旅游事业蓬勃兴旺,其成绩有目共睹,得到社会各方面的一致首肯。然而在思想文化方面,在社会生活方面,由于外来影响而产生的一些变化,则众说纷纭,褒贬有之,见解颇不统一。实事求是地估计对外开放后广州社会生活发生的变化,正确地认识和对待外来思想文化的影响,这不仅关系到对广     

浅谈广州“窗口文化”之特质

一定地域的文化总具有区别于其他地域文化的特点。广州由于地处南疆、毗邻港澳,其文化发展和中国传统文化相比,具有显著的差异。我们不妨用“窗口文化”这一概念来概括广州文化的特质。一方面,不同文化通过广州这一窗口进行交换,另一方面,不同文化又在广州这一窗口并存。具体说来,广川的“窗口文化”具有开放性、辐射     

论发展中国家经济增长与发展的制度缺陷

无论是从人类社会发展的悠久历史来看,还是从联合国现有的190个成员体来看,能真正走上繁荣富强、人们生活富足的国家却只有30多个,它们成为人类历史发展长河中的一种偶然的、少数的、例外情况,而更为常见的、普遍的现象却是有着贫困与落后的、数量众多的欠发达国家,即发展中国家。在世界上,为什么贫困与落后成为普遍之“常态”,而发达与富裕成为少数之“异样”呢?     

解读灵动的色彩表达：白马藏族社会文化文法的审美视角

色彩是人类认识、感知世界与美的重要形式与媒介。色彩之美在于对各种关系的感受，每个族群都有其心照不宣的社会文化密码，这套“内在”的社会文化密码可通过“外显”的色彩去读取。白马藏族人在衣饰、建筑上对不同色彩的混搭运用，形成生动直观的“色彩编码”。色彩的编码是社会文化的灵动表达，透过对色彩编码的解读可以领略一个族群独具特色的审美取向与社会文化的文法之美。     

西部人文资源与西部民间文化的再生产

如果说,人类社会在建构其物质生活基础时,所要加工的原料和所要开发、利用的对象是自然资源的话;在人们通过“文化”来“重构文化”的今天,人们所要利用和开发的对象则是当地的人文资源。而作用于这些人文资源的各种“权利”与“权威”,所体现出来的是一种“力”。在“力”的交锋中,西部的民间文化向我们展示出一幅重新组合和重新建构的图景,民间艺术在其中起着非常重要的作用。这是“资本逻辑”渗透到人类文化各个层面的表现。     

竞技体育必须做到“三个强化”

竞技体育作为社会主义文化的重要组成部分 ,应成为“三个代表”要求的模范实践者和传播者。竞技体育实践“三个代表” ,必须做到“三个强化” :一、强化政治意识。竞技体育是人类社会活动的重要组成部分 ,它应社会生活的需要而生 ,随社会发展的期待而兴。政治功能是它的现代社会价值集中体现的功能之一。竞技体育活动从它诞生那天起 ,就带有强烈的政治色彩。竞技比赛的胜负 ,不仅关系到运动员个人的荣誉 ,更关系到国家、地区和团体的荣誉。国际体育竞技实质上已经成为国家、地区之间经济、科技、文化等多种因素的竞争与较量 ,比赛的结果吸引…     

推动中国特色社会主义文化建设

<正>习近平总书记在2013年首次提出“构建人类命运共同体”的倡议,并在不同场合多次引用费孝通先生的名句：“各美其美、美人之美,美美与共、天下大同”。“人类命运共同体”不仅仅是政治和经济概念,更是一种文化概念,主张各国立足自身文化“各美其美”,进而开放包容、交流互鉴“美人之美”,最终实现“美美与共、天下大同”的美好愿景。中国共产党是有着深厚文化情怀的马克思主义政党,习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出：“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,     

关于广州未来文化发展模式的理论设想

广州未来文化发展的关键点是把基调定准。广州在中国现代化的进程中是走在全国前列的,因而考虑文化发展也必须正确估价自己应起的作用。现在有些同志提出,广州文化应是“商口”文化、“桥梁”文化,广州应成为“东西方文化交融地”。笔者认为这是不恰当的。因为,这种格调只强调被动接受,而不提主动出击;只注意兼容别人,而不着眼自身生长;从功能性角度而言,这只能起传播渠道的作用,影响是十分有限的。笔者认为:在正确认识广州文化特色的基础上,考虑全国未来发展的需要,广州地区应自身孕育出一种新型的文化形态。广州应孕育出一种新型文化形态这种提法并不是毫无根据的幻想,而是结合广州历来文化发展的本质特征而提出的。     

饮食背后的文化符号、社会变迁与个体实践

饮食是文化人类学研究中的重要话题,通过饮食的符号意义、饮食与社会变迁和平民视野中的饮食文化等方面,可以回顾人类学史上有关饮食的主要研究方法和理论路径。对于饮食的研究,不应当仅仅观察它的各种象征符号在社会生活中的意义,也要看到历史文化变迁背后的饮食方式是如何转变的,更是要理解人们是如何通过对饮食的实践来看待外部世界的。     

现代休闲文化在社区精神文明建设中的功用

当前,随着社会经济发展,人民生活水平提高,作为文化产业构成的休闲文化应运而生,蓬勃兴起,进入寻常百姓生活,成为社区生活新潮式,雅致文明新亮点。休闲文化在社区的显露,为社区居民带来新的生活,这是社会经济发展使然,是社会向更和谐文明迈出的重要标志。探讨休闲文化形成发展的社会背景、特征和功能以及休闲文化建设问题,对推动社区精神文明建设具有十分重要的意义。一、现代休闲文化形成发展的社会背景休闲文化是社会发展的产物,孕育于社会生活,又服务于社会生活,为社会之人所娱所乐。然而不同时代有着不同的休闲娱乐方式,有着不同方式的…     

文化变迁与经济发展

人类社会发展到今日，经历了一个漫长的过程，在此过程中，经济发展和文化变迁就像是一驾马车的两组车轮，共同承载着人类社会的不断进步。经济发展与文化的进步是互动的，但在这二者的关系中，经济发展优势是占主导地位的。这可以用马克思的生产力和生产关系理论来解释。经济发展的原动力是生产力发展的驱动，这种“革命的力量”是不可阻挡的，如果有什么事物阻挠了它的发展，它就会冲破障碍，“勇往直前”。文化这个人类社会的软件随着人类社会各个经济发展时期不同的硬件条件不断地融合、更新。这些年来，我国在经济发展上取得了令人瞩目…     

计算机技术与社会文化的若干关系问题

继人类发明语言、文字、造纸、印刷术以后，以计算机的发明为标志的人类第五次信 息革命的到来，开辟了“计算机文化”和“电子文化”时代，使人类从工业文明发展到以信 息为主导的“信息文明”。所谓“电子文化”时代，是以追求人类智力解放为目的，也就是 围绕计算机的开发与应用而展开的。计算机技术的应用影响到传统社会的各个方面。本文拟 讨论计算机技术与社会文化的若干关系问题。　　一、“计算机文化”及其表现形态　　作为信息载体的计算机技术与人类文化的关系，归根到底是工具理性影响人类生存和 生活方式的问题。关于这一点，…     

重塑国企文化的若干思考

三年实现国有大中型企业改革和脱困,是本届政府既定的目标之一。企业文化作为影响企业竞争实力的资源,多年来一直未能引起重视,特别是国企文化以其强大且相对滞后使得国企改革步履艰难。因此,对企业文化的认识和研究,对于国企的改革和发展尤为重要。１企业文化 “文化”,这一术语源于社会人类学。《辞海》（缩印本）中是这样定义“文化”的：“从广义来说,指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义讲,指社会意识形态,以及与之相适应的制度和组织结构。” 笔者认为“企业文化”应表述为“企业所创造的生存…     

抗击非典给宣传思想工作带来的启示

纵观历史,人类社会是在不断改造自然的过程中,在不断地与疾病、自然灾害、突发危机的斗争中不断前进的。每一次灾难都会给人类带来不同程度的损害,会对人类社会的政治、经济、文化、军事以及人们的思想观念、生活方式等方面带来巨大的冲击,成为促进科学技术发展和人类走向文明进步的原动力。抗击非典是人类同疾病进行的一场较量和斗争,在党和政府的正确领导下,全党动员,全民动手,万众一心,迎难而上,依靠科学,在较短的时间取     

绿色住宅——专向“三个适宜”的城市发展目标

一、何谓“绿色住宅”的理念 1.“绿色”是可持续发展的意识。绿色是人类社会永恒的主题，而人类的发展直接受到环境的影响。环境是人类赖以生存和活动的场所，是人类生存与可持续发展的事实已经说明社会发展只保证环境已成为世界性和世纪性之共识。人类社会发展的事实已经说明社会发展只有两种选择：一种继续无限制以消耗自然资源、破坏环境为代价的发展经济；另一种是保证环境、合理科学地使用资源条件下实现人类和自然的协调与持续发展。     

“闽台茶文化”的对话与交流初探

“茶”一直以来在古今中外的历史上、社会上、文化上、艺术上与经济上……等扮演着十分重要的角色,尤其在中国文化中成为不可或缺的重要地位,本文试着以“中华茶文化的历史与重要性”“闽台的功夫茶文化”“台湾地区茶历史与茶文化的演变”与“台闽茶文化的展望”的几个不同概念却互为主体且不可分割的层面进行基本的爬梳与普遍概念的探讨,试图在闽台双方之文化互动与交流上建构一个基本的论述基础,以供未来之互动方向、蓝图的思维模式规划与启发新思.     

海洋强国背景下的粤澳海洋文化现代转型

海洋文化与粤澳社会发展 文化是与天然的、本然的事物和现象相区别的人类意志行为及其结果。法国经济学家佩鲁曾指出：文化价值对社会发展具有决定性意义。以海洋文化为主导的地域，海洋文化几乎涉及社会生活的方方面面，同样海洋文化的影响也就可能渗透到社会生活的各个领域。从内涵上讲，海洋文化是人海互动的产物和结果，是人类文化中具有涉海性的部分。构成海洋文化的两个基本要素是“人”和“海”。对一个国家或地区、尤其是对沿海国家或地区而言，     

跨世纪文化走势琐谈

历史处于跨世纪转折的重要关头,未来文化发展走势究竟如何,是文化人近几年的热门话题。本文就此谈点肤浅认识,就教学界。 一 “文化”一词的内涵,根据《辞海》对“文化”条目的解释是:从广义来说,指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说,指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。在中国古代,封建王朝所施的文治和教化总称为“文化”。当然,也有把一般知识泛指为“文化”,如“学文化”、“文化水平”等等,我     

技术预见与社会交流机制的构建与分析--由"禽流感"和SARS等事件引发的思考

“禽流感”和SARS尽管二者产生的起因有所不同，但其直接导致的结果是几近相同的，那就是人类对自身的健康、安全的关注达到了一个前所未有的高度。未来技术的规范发展无疑是对人类相应生活条件保障的最为直接的手段和最为重要的“信心”指数。因此，“禽流感”和SARS的出现，对技术预见提出了一个极高的要求，那就是在未来的发展中，技术预见与社会的交流、沟通与融合将成为其发展的重要趋势之一。