流动人口的婚姻风险研究

因社会体制的限制以及流动人口自身能力水平的制约,我国流动人口的婚姻时刻处在风险之中。为解决流动人口婚姻风险这个社会问题,在风险社会的理论框架下,首先分析了与流动人口婚姻风险密切相关的流动人口群体特征,其次分析流动人口可能遇到的婚姻风险类型,最后从宏观、中观、微观三个层次提出了解决流动人口婚姻风险的具体措施。     

群体心理学视域下的"网婚"热现象初探

通过对网络婚现象的初级解释,运用群体心理学的研究角度和分析方法,结合网络婚姻产生的社会背景和特点,重点阐释网络婚姻现象背后的现代人心理状态,以及现代人熟衷于网络婚姻的原因,并针对网络婚姻可能导致的社会问题提出相应的治理意见.     

等级观念与我国封建婚姻制度的关系

中国的封建社会是个宗法等级社会,等级观念对社会生活各方面都产生影响,婚姻也不例外,这种影响主要表现在良贱不婚和士庶不婚,并导致封闭的婚姻,反之亦巩固了封建统治。     

对中国婚姻伦理现代转型的反思和超越

在中国婚姻伦理现代转型的过程中,婚姻伦理文化既实现了由传统向现代的真正转型,推动了社会婚姻生活的文明化、现代化,但又出现了虚无化、多元化和政治化、法理化倾向,导致婚姻生活一定程度的无序和不稳定。婚姻伦理的现代化,必须要以创造超越的态度对待中国传统与西方婚姻伦理文化,有效发挥行政法律控制与道德风俗教化的双重作用。     

违法婚姻的表现形式、产生原因及防范对策

婚姻家庭是社会生活的重要组成部分,事关社会的稳定与发展.2001年4月28日公布实施的<中华人民共和国婚姻法>确立了婚姻无效制度,就婚姻无效和婚姻可撤销的问题作出了规定,对于保障结婚条件和程序的执行,保护合法婚姻,预防和制裁违法婚姻发挥了积极作用.但是,重婚、纳妾、"包二奶"等破坏婚姻家庭关系的违法行为并未因此销声匿迹.     

彝族婚姻习俗的教育人类学分析

婚姻习俗涵盖了一个族群的宗教、观念、习惯法与文学艺术等多方面的核心内涵,体现在社会生活中的方方面面,对其群体的人生态度、性别观念以及行为方式等都有很大影响。彝族的婚姻习俗是这个古老民族在生存与发展的历史长河中积淀的文化精华,是彝族传统文化及彝族社会生产、人民生活中不可或缺的重要组成部分。从彝族的婚姻制度、说媒订婚、婚姻缔结等方面完整地把彝族"原生态"婚姻文化展现在读者面前,以文化人类学的视角,分析彝族婚姻习俗存在与演进的社会文化背景及其独特的和谐观、道德观与审美观的承载,提出新时代婚姻观、性别观及多民族文化共生共荣的当代选择。     

从财富与婚姻看《傲慢与偏见》中的女性意识

本文结合十八世纪末十九世纪初期英国社会制度和经济结构等背景的分析,着重阐述小说《傲慢与偏见》中财富和婚姻之间的关系,借助小说中所描述的几起具有代表性的婚姻,表达了作者的婚姻观,同时通过作者对女性婚姻,社会地位和情感选择的思考,评价了作者在小说中所体现的女性意识。     

探析新生代农民工跨省婚姻

近年来,随着外出务工人员的增多,农民工的婚姻尤其是跨省婚姻问题在广大农村日益普遍,受到了学术界学者的关注,例如,2006年风笑生教授在其发表的《农村外出打工青年的婚姻与家庭:一个值得重视的研究领域》一文中就对外出打工青年的婚姻问题进行了初步探讨,并呼吁社会进一步关注尚待解决的问题,但没有对新生代农民工的跨省婚姻问题进行详细具体、具有应用指导性意义的研究。我们团队通过实地走访和发放调查问卷的形式,着眼于对汝城县益将乡远光村12例跨省婚姻的调研,深入分析跨省婚姻问题,试图探讨出理性、实用、有效的建议,以促进社会主义新农村建设。     

从《喜福会》看男权社会的女性成长之路

《喜福会》描写了几位母亲在旧中国的悲惨婚姻生活,她们都是不幸婚姻的受害者,作为第一代移民的母亲们来到美国后,教育女儿们要肯吃苦,多学本领,才能实现梦想。但西方社会仍然是男权社会,女儿们对丈夫温柔顺从,但婚姻中仍然危机四伏。母亲教诲女儿坚持自我,维护尊严,才能建立平等和谐的婚姻。     

浅析从中国古代社会到现代社会婚姻意义的转变

婚姻从原始状态起便是世界上最生动的社会内容之一。中国古代把婚姻摆在家庭甚至宗族附属品的位置上面。婚姻的意义仅为传宗接代,媒介形式只为父母之命,媒妁之言。而随着经济社会的发展,婚姻的意义、缔结媒介都发生了重大转变。     

对在校大学生结婚问题的法律思考

结婚是每个公民的法定权利,我国现行的法律保护大学生的结婚权。但大学生结婚缺乏现实基础,并影响学业。从人的全面发展角度,应当对大学生的结婚进行适当的限制。     

论我国军婚民事保护制度的法律完善

我国现行婚姻法第三十三条之规定及其相应的司法解释,构成了我国独有的军婚民事保护的法律制度。该制度在维护军婚稳定、促进构建和谐军婚家庭方面发挥了一定的作用。但是这种以限制非军人配偶离婚自由权的方式来特别保护军人婚姻,其合理性越来越受到人们的质疑,且在实践中,该制度也未能真正切实有效地保护军婚。本文通过对我国军婚民事保护制度的研究分析,提出对我国军婚民事保护法律完善的建议,希望能够对完善我国军婚民事保护法律制度有所裨益。     

北京旅游地产的三个维度影响分析

旅游地产的分类有多种,它是旅游与地产联姻,资本与资源对接,文化与建筑对话,历史与现实融合的产物。文章从三个维度出发,把握北京旅游地产的空间区位特征,区分旅游地产与商业地产的异同,分析旅游地产的经济运作模式。认为,只有旅游与地产的有效结合,以地产提高旅游,以旅游促进地产,才能双赢。北京"宜居城市"的建设,不能仅仅停留在口号上,更多的是区位因素和经济牵引、技术带动,逐渐付诸实践,这样才能迎接旅游与地产联姻的新时代。     

对旅游规划单位无风险经营与旅游规划质量的思考

“旅游开发,规划先行”已在旅游行业中形成共识。目前我国旅游规划总体质量偏低,很大程度上与旅游规划单位不承担规划实施后果的无风险经营有关。有必要在旅游规划市场中引入风险经营机制以规范旅游规划市场,以促进旅游规划质量总体水平的提高。     

论婚姻法中离婚损害赔偿适用的若干问题

经过修改的《婚姻法》中关于离婚损害赔偿制度的建立令人关注。离婚损害赔偿的构成要件包括:主观过错、法定违法行为、损害事实、因果关系。文章认为,离婚损害赔偿请求权的主体应仅限于无过错配偶。离婚损害赔偿金数额先由夫妻双方协商,协商不成时,由法官酌定。离婚损害赔偿的民事责任分非财产责任和财产责任两种。     

浅议我国婚姻立法的完善

新<婚姻法>的进步突出表现在吸收了市场经济的精神,引入了责任机制,强化了法律对婚姻关系的监控力度并在婚姻财产问题上注入了一定的私法精神.但对照二十多年来我国社会的变化,新<婚姻法>的进步还是有限的.     

西安旅游业跨越式发展的战略定位研究

从西安旅游业现实依据出发，通过需要结构理论和空间结构理论等，指出现行“古都旅游”战略定位的缺陷。提出了应以民族为本，把西安建设成为了解中国传统文化的窗口，传承中国传统文化的平台，开发中国传统文化相关产业的基地构想。分别从短期、中期、长期阐述了西安旅游业跨越式发展的目标。     

“90后”大学生恋爱婚姻观问题探析

“90后”大学生已经成为我国高校大学生群体的主力军，在网络环境下长大的他们，对待爱情和婚姻有着和以往大学生不同的态度。他们的恋爱婚姻观不仅决定他们自身婚姻家庭的美满幸福，更直接关系到社会的和谐稳定。文章通过对“90后”大学生恋爱婚姻观的研究，探讨了对其恋爱婚姻观进行引导教育的对策，以帮助他们树立起健康文明的恋爱婚姻观，全面发展、成长、成才。     

新生代农民工婚姻模式与家庭稳定性研究综述

新生代农民工——作为“中国在特殊的历史时期出现的一个特殊的社会群体”,对他们婚姻与家庭的问题研究,是学界关注的一个重要领域。当前,我国学者在婚姻观念、通婚圈、择偶、婚前性行为等方面取得了重要成果．但是对新生代农民工的婚姻模式和家庭稳定性的关系研究明显不足,有待系统和深入。     

完善我国别居制度若干问题研究

别居是介于正常的婚姻关系和离婚状态之间的、反映夫妻共同生活暂时中止的一种婚姻家庭关系。别居制度会引起婚姻、家庭关系发生一定的变化,但我国目前法律对别居制度规定存在欠缺,目前法律仅承认别居是一种事实,因此有必要对我国别居制度的设立和完善中存在的一些问题进行探讨。