“穷养儿子富养女”有道理,非真理

大体来说,古人留下的谚语都有深义,值得后人的深思. "穷养儿子富养女",便是一个实例.它的含义是说:男孩和女孩由于性别不同,内心需求和特点也不相同,因此男孩和女孩不能"混养".穷养儿子,是对男孩意志品质的投资;富养女,是对女孩性情气质的投资.     

“北川可乐男孩”的创业路

在2008年"5·12"汶川大地震中,四川省北川职业中学学生杨彬彬在废墟中被埋77小时后,他被救出废墟时的第一句话"我要喝可乐,冰镇的"。这让关心灾区的国人为之动容,许多人记住了这位坚强的"北川可乐男孩"。现在,杨彬彬开了一家名为"北川可乐男孩汽车美容馆"的店铺。谈及创业初衷,彬彬说得很简单,"就是地震致残后,自己没有双腿,觉得不能再让家里有负担,要让父母放心,要有不屈的意志和坚强的性格,只有这样才能闯出一条属于自己的人生道路"。虽有"北川可乐男孩"的名气,但在创业初     

男孩穷养女孩富养

从来富贵多淑女,自古纨绔少伟男。自古以来,"穷养男孩富养女"是中国人养儿育女的"金科玉律"。然而,"穷养儿子富养女"这一家教古训,却被许多家长误读,认为只体现在物质条件上的不同,却不讲究方式方法,不注意性格、情感、精神的培养……由此,被曲解的"男孩穷养女孩富养"影响着孩子们的未来成长和发展。     

先天有差异,教养有不同

"富养闺女穷养儿",这是老祖宗传下来的教养方式的古训,我们的老祖宗很睿智,这种教养方式是颇有科学依据的. 科学研究证明,男孩与女孩的大脑,无论是化学组织还是结构组织,先天存在诸多差异,男孩大脑的发育速度明显慢于女孩大脑的发育速度.另外,男孩和女孩大脑结构上的一个明显差别是:男孩大脑的左右半球之间的联系要少于女孩的.这些脑部发育的先天差异影响了男孩、女孩对环境的反应方式,以及因应压力事件的方式与记忆,因此,男孩女孩的教养方式应尊重性别差异,因材施教,才能让孩子的成长之路更健康更顺利.     

“穷养儿子富养女”的现实意义

上购书网站一查,以"男孩穷养,女孩富养"为内容的书籍竟然有十数本之多,用青岛方言"乌攘乌攘"来形容一点也不为过.细看其内容都大致差不多,不外乎家长应以内在的品质、性格、精神、情感、心态培养为出发点,以外化的物质与经济调节为手段,区别男女,采用截然不同的教育方式方法,来培养女孩的"贵气"和男孩的"志气".     

把男孩从“危机”中拯救出来

复旦附中高二男生李申儒对男孩危机花数月时间进行调查研究,撰写8000字的论文,建议学校因性施教。这件事吸引了众多眼球。一个普通高中男孩怎么有如此兴趣来研究这个课题?     

"校企合作"的研究进展与趋势

通过查阅01年至今关于"校企合作"的大量研究文献,按照校企双方角度的研究以及合作方式和途径的创新设计三个方面对"校企合作"近几年来的研究状况进行分类和归纳结,并分析其中存在的问题及其发展趋势,以期"校企合作"的研究得以进一步发展.     

"夏都"品牌的营销策略研究

城市品牌营销是以科学理论和方法为指导的新型营销观念,本文以"夏都"品牌营销为研究对象,将品牌营销的理念和方法引入城市发展研究领域,对西宁市"夏都"品牌营销问题进行了研究和探讨,并提出了"夏都"品牌营销策略.     

"右文说"述评

"右文说"自问世以来,对传统训诂学和词源学产生了巨大的影响.但"右文说"原本是基于文字学的一个理论,清代以来,学者们研究"右文说"却极少从文字创造的角度出发,导致"右文说"至今迷雾重重.     

"土特产"品牌的称谓探析

"土特产"品牌一般以"地名 特产"的形式存在.目前,国内研究"土特产"品牌的视角包括原产地保护、地理标志、区域历史品牌等、其侧重点分属经济学、法学、管理学等不同学科,主要表现在原产地研究侧重于经济学的国际贸易、区际贸易领域;地理标志研究侧重于法学中的知识产权(商标权)保护研究;区域历史品牌侧重于管理学中的公共品牌(即公共物品)维护利用.     

崛起的"药乡"--山阳县委实践"三个代表"走"药业兴县"纪实

地处秦岭南麓的山阳县,是典型的"八山一水一分田"的贫困县.新一届县委领导班子在学习"三个代表"活动中,深入调查研究,在吃透县情的基础上,大胆决策,提出了"药业兴县"战略,加速调整农业产业结构,着力培育县域特色经济,走出了一条兴县富民的成功之路.     

破解"怒江问题"

近年来,西部边疆民族地区生态保护的压力越来越大,如何更好地贯彻"科学发展观",处理好西部边疆民族地区生态保护与经济发展的关系,是我国各级政府面临的一个新课题。2006年4月,国家正式启动"怒江问题"研究,专家认为,"怒江问题"在中国西部少数民族经济欠发达地区极富代表性,其研究将为全国中西部民族贫困地区发展提供借鉴。     

网络时代我国"把关人"研究综述

本文对网络时代"把关人"研究进行了分析,对网络时代"把关人"理论、现象、技术、前景等方面进行了归纳.网络时代"把关人"理论的嬗变、"把关"的复杂性"把关人"的职责、"把关"的规范问题等是研究的热点.     

关于对日本"草食男"的再认识

从2006年开始,在日本就经常听到"草食男"这个词语,近些年也开始在中国频繁被人提起,很多学者开始研究"草食男"并取得了显著成果.性别差异论并不仅仅是一门专为女性考量的研究,它对男性同样也是有帮助的.文章从性别差异的角度对日本的"草食男"现象进行了研究探讨.     

析"创新"

近几年我国理论界和新闻媒体使用频率最高的词汇之一就是"创新","教育要创新"、"体制要创新"、"科技要创新"、"生活要创新"、"管理要创新"等等.尽管人们在习以为常地运用创新,但这并不意味着人们已经理解了创新的真正内涵,事实上,至今还没有一个能够完整并深刻地概括出创新内涵的定义.本文拟就创新内涵试探性地提出自己的见解,并分析其特征、分类和实现条件,以便能够深化人们对创新的理解,并将这一问题的研究进一步推向深入.     

"三个代表"重要思想在"右江百里文明河谷"的成功实践

本文以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,在深入调查研究的基础上,从全面贯彻"三个代表"重要思想的高度对"右江百里文明河谷"精神文明区域性连片创建的实践进行了理性思考,对有关社会主义精神文明区域性建设规律作了有益探索,深刻阐述了"三个代表"重要思想对社会主义精神文明建设理论和实践创新的指导作用.     

"以人为本"内涵新探

自从2001年9月中共中央在《公民道德建设实施纲要》中正式提出"以人为本"的概念以来,学术界从本体论、方法论、唯物史观和发展观等方面对"以人为本"的内涵进行了广泛的研究,取得了丰硕的成果。随着党的十六届六中全会关于"社会主义核心价值体系理论"的提出,"以人为本"也应赋予其新的时代内涵。     

"秦商"振兴之路

"秦商"作为一个陕西区域工商群体实力及其文化的概念,是一种历史与现实的统一。在历史上"秦商"曾与"晋商"、"徽商"共称三大"商帮",位列三者之首,曾有过一段辉煌,而在当代却不尽如人意。研究"秦商",重在提升陕西的工商文化精神,促进陕西企业队伍做大做强,推动全省经济又好又快的发展。笔者认为实现陕西又好又快发展,寄希望于振兴"秦商";振兴"秦商",寄希望于以下四个突破。     

新时代"红船精神"研究综述

党的十九大召开以后,习近平总书记带领中共中央政治局常委瞻仰嘉兴南湖红船时再次重申了首创、奋斗、奉献这3种精神要义组成的"红船精神"。此后,学术界对新时代"红船精神"进行了多角度的综合研究分析。新时代,要在现有的学术研究基础之上深化对"红船精神"的研究,结合新的实际情况和特点传承与弘扬"红船精神",将实践与理论结合起来,积极发挥其育人作用。     

声乐技巧训练中"气"与"点"结合的训练方法

以美声唱法的这一审美核心的技能标准,结合中国传统声乐技巧理论,在整体性把握的前提下,以技巧训练中的"气"与"点"的理论为突破口来阐释、探讨,研究科学的发声方法,来认识声乐技巧训练的规律性,从而来指导歌唱实践."气"与"点"结合的训练方法在声乐训技巧练中的运用.