论人民民主的实现途径

人民民主即人民当家作主。随着我国改革开放以及社会主义现代化进程的加快,使得人民民主的内涵也具有新的变化,即人民民主是一个双向互动的过程,这个过程需要人民的积极参与。要实现民主政治就必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。文章分析了人民民主的基本内涵和新内涵,并就新内涵的实施途径进行了重点阐述。     

现阶段我国社会主义民主政治的本质要求

人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求。在我国新的历史时期，要真正实现人民当家作主，必须坚持党的领导，依法治国。这是由中国共产党的宗旨、工作方法及我国实施依法治国的治国方略决定的。     

理解“人民当家作主”——中国社会主义民主观的内在规定性及其实现逻辑探析

"人民当家作主"这一具有浓厚意识形态特征的社会主义民主政治观,其内在规定性体现在三个方面:通过实行社会主义公有制,摆脱了资本对人的统治,进而实现了更为广泛和真实的民主;把民主集中制原则作为根本组织原则和方式,在"尊重多数,保护少数"、发扬民主、集体决策的前提下来表达和满足人民群众的意愿诉求;始终坚持马克思主义政党的领导,为社会主义民主政治建设确立了坚强的领导核心。正是这种内在规定和积极内涵,使其能够超越西方聚合式民主模式。"人民当家作主"实现逻辑的关键环节在于:一方面发展民主增强人民"当家"的能动性,另一方面改善民生实现人民"作主"的真实性。     

守护好“人民性”的永恒价值底色

党的十九届四中全会系统描绘了中国特色社会主义的制度图谱,其中“坚持人民当家作主,发展人民民主,密切联系群众,紧紧依靠人民推动国家发展的显著优势”充分体现了以人民为中心的发展思想,彰显了党治国理政的不变初心与使命担当。实现人民当家作主,发展人民民主是中国共产党执政的本质目标。贯彻落实四中全会精神,就是要坚持和完善中国特色社会主义政治体制,不断坚持和完善制度体系,坚持一切行政权力为人民服务,充分保障人民民主的有效实现。     

坚持以人为本 不断完善社会主义民主政治

党的十七大报告指出：“人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。”为了调动人民的积极性，保证人民当家作主，必须加强党的领导，扩大社会主义的民主，建设社会主义的法制国家，发展社会主义政治文明，积极稳妥地进行我国政治体制的改革。     

深刻把握政治体制改革的内在要求,努力建设社会主义政治文明

政治体制改革是我国全面改革的重要组成部分.积极稳妥推进政治体制改革,必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一.     

“以人民为中心”发展思想的理论渊源

"以人民为中心"发展思想作为新时代中国特色社会主义的最高原则,不是无源之水、无本之木。它的理论遵循是马克思主义的"人的解放"思想,包括人在经济、政治、社会、精神四个领域的解放;它的价值取向是中国共产党的人民主体思想,主要体现在中国共产党历代领导集体在实践过程中对人民主体思想的新发展;它的文化底蕴是中华传统民本思想,表现为对传统民本思想的传承和超越。     

浅探人民群众的主体性及其历史作用

在我国发展过程中一直强调人民群众的主体性及其历史作用,坚持人民群众是历史的创造者。在其历史演进中始终存在着群众史观与英雄史观两个对立的观点。人民群众创造历史的内涵在于人民群众是实现社会变革的决定性力量,但在创造历史活动的过程中会受到一定的社会历史条件的制约。而人民群众作为历史的真正创造者,要求掌握人民群众和历史本身的辩证关系,即其具有一定历史条件性和历史局限性。针对于其现实意义,我国在进行人民群众的主体性建设过程中,注重在思想层面上树立人民群众的主体性观念,强调其引领作用;注重从制度层面上对突出人民群众的主体性及肯定其历史作用方面加以保证,积极推进基层民主制度,加强人民当家作主制度保障。坚持人民群众的主体性及肯定其历史作用毫不动摇,从根本上真正激发人民群众推动社会发展的积极能动作用。     

民主法治是社会主义和谐社会的重要特征

构建社会主义和谐社会，是一个系统工程，需要我们从整体上思考发展问题，把工作视野拓展到政治、经济、社会、文化等各个方面，运用政策、法律、经济、行政等手段，统筹各种社会资源，综合解决社会协调发展问题。中国共产党的领导，是中国特色社会主义民主政治的首要特征，是人民当家作主和依法治国的根本保证；人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求；依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，是完善党的领导和实现人民当家作主的基本途径。     

浅析邓小平“以人为本”思想

邓小平“以人为本”的思想，内容丰富，博大精深。在经济上，邓小平坚持改善民生，实现全体人民的共同富裕；在政治上，邓小平把权利交给人民，实行人民当家作主；在人的全面发展上，邓小平强调要不断提升人的素质，加快培养“四有新人”。从根本上说，邓小平坚持以人为本，是以坚持最广大群众的根本利益为出发点和落脚点的。     

论环境公益诉讼中的人民主体性

环境公益诉讼作为环境司法保护的重要组成部分并发挥着独特的功能,其目的在于更好地维护人民利益,这与我国人民当家作主的民主政治的核心相一致。然而当下我国环境公益诉讼中公民个人并不具备提起诉讼的原告资格,公民在环境污染中受到权益侵犯时,难以依法维护自身利益。通过加强环境公益诉讼中的人民主体性,促进生态文明的建设。     

列宁关于人民监督的思想研究

无产阶级夺取政权后,如何使新生政权体现和发挥人民当家作主的实质和作用,保证公共权力正常和健康的运转,是列宁非常关心的问题。为了巩固和发展苏维埃政权,列宁从实际出发,对社会主义国家人民监督的思想进行了广泛而深入的研究与探索,提出了一系列重要的理论观点,并倡导和推动了大量具有民主科学性的监督措施和办法,指导了苏维埃俄国社会主义的发展。     

一切能力都是为人民执政——学习党的十六届四中全会《决定》体会

全心全意为人民服务，全心全意为人民执政，是我们党的全部追求，是我们党永恒的精神家园。密切联系群众是我们党的事业成功的最主要法宝，人民当家作主是执政能力建设的根本，党的执政能力最终要由人民群众来判定。     

落实知情权 监督权 招标代理机构可以是事业单位——由“十七大”政治报告“保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权”想到的

党的十七大政治报告反复强调民主监督,要求"保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权",群众闻之无不欢欣鼓舞。所谓知情权、参与权、表达权、监督权,体现了国家宪法赋予人民当家作主的权力。本文仅就其中的知情权、监督权结合本职工作谈一点粗浅的认识。     

“让”民作主与人民当家作主

何为社会主义民主,一种颇具中国特色的语言的回答是:民主就是让人民群众当家作主。在"人民群众"之前加"让"字是否妥当,笔者认为有必要进一步分析。一、"让"人民群众当家作主的历史功绩不可磨灭"让"人民群众当家作主的功绩是不可磨灭的,这表现在:首先,"让"比"不让"是一个巨大的历史进步。在中国的封建社会,残酷的政治压迫和经济剥削自不待言,而且更为主要的是人们没有说话和言论自由的权利,即使在统治阶级     

毛泽东的权力监督思想及其现实意义探究

毛泽东在长期的革命和建设实践中继承和发展了马克思、恩格斯、列宁的权力监督思想,形成了一整套关于权力监督理论和思想,包括"让人民来监督政府"、党内监督思想、党外监督思想、严惩权力腐败等。在建设政治"新常态"、加强廉洁政治建设的背景下,研究毛泽东的权力监督思想具有重要的现实意义。     

习近平人民观的伦理意蕴

"以人民为中心"是中国共产党领导全国各族人民取得革命、建设和改革胜利的重要法宝,是习近平新时代人民观的核心要义。习近平人民观以鲜明的人民性集中体现了习近平新时代中国特色社会主义思想中所蕴含的"人民主体""人民至上"的理论品质和精神实质,蕴含着丰富的伦理内涵。主要包括以增进人民福祉为出发点的经济伦理意蕴,以保障人民平等享有权利为追求的政治伦理意蕴,以丰富人民精神生活为导向的文化伦理意蕴,以促进全体人民共同富裕为目的的社会伦理意蕴,以为人民创造良好环境为依归的生态伦理意蕴。     

论党的领导、人民当家作主与依法治国的统一与和谐

文明有不同的形态,从而具有不同的质的规定性;政治文明亦如此,社会主义政治文明质的规定性根据不同的具体历史环境各具特色。中国社会主义政治形态是历史和人民的选择,其基本规定为:党的领导、人民当家作主与依法治国的统一与和谐。     

论中国特色社会主义制度形态的本质

文章认为,中国特色社会主义是一种理论形态,实践形态,更是一种制度形态。从制度形态来讲,其本质就是以人民当家作主为核心,以人民群众为动力,以坚持以人为本为价值取向。     

马克思民生思想在中国的发展及其当代价值

马克思的著作中蕴含着丰富的民生思想,中国共产党人结合着中国的具体实际,对马克思的民生思想进行了丰富与发展。具体表现为:毛泽东"全心全意为人民服务"的为民思想;邓小平"最终达到共同富裕"的富民思想;江泽民"始终代表最广大人民的根本利益"的利民思想;胡锦涛"以民为本"的惠民思想。马克思民生思想对大力构建社会主义和谐社会具有重要指导价值。