浅述中国伊斯兰教的和谐精神

和谐是人类普遍的追求,是历史发展的永恒主题.继承和发扬和谐文化,实现社会和谐,建设美好社会,是世界上各民族、各宗教孜孜以求的共同社会理想.本文从伊斯兰教在中国的发展、伊斯兰教的和谐观以及如何发扬伊斯兰教的和谐精神三个方面论述了中国伊斯兰教的和谐精神.     

试论回族文化发展对民族认同意识的影响——以伊斯兰教的回族化为视角

文化认同是民族认同的基石，伊斯兰教文化是回族文化的主要组成部分。本文旨在通过探讨伊斯兰教文化在回族社会中的发展与影响为起点，以伊斯兰教文化的回族化为视角，探究伊斯兰教作为回族文化的一部分，对回族社会的影响，尤其是对回族民族认同意识产生的深远意义。     

浅谈伊斯兰图案纹饰艺术的渊源

伊斯兰图案纹饰艺术毋庸置疑是世界艺术宝库中一颗璀璨耀眼的星星。宗教信仰的教义和教法条文的规定范畴成为其艺术标准的基点与框架,伊斯兰教的唯一经典并根基是《古兰经》,植根于此,伊斯兰艺术的宗教烙印深刻而明显,因不可有与动物人物有关的艺术形象也就造就了伊斯兰图案纹饰艺术为书法纹饰、几何纹饰和植物纹饰三种类型。而非宗教场合和用品图案纹饰艺术中出现杂糅了动物和人物的图案,不管是古代受到伊斯兰教影响的王朝、国家,还是现今的伊斯兰国家、民族,在艺术、绘画、生活各个领域中,大部分学者对这种人物和动物的装饰图案称为＂阿拉伯世界里的图案＂并不称为伊斯兰图案纹饰艺术。正是由于看似限制的宗教规条却使得伊斯兰艺术发展出了卓越的图案纹饰。     

浅析马来西亚伊斯兰金融体系

伊斯兰金融经过几十年的发展，取得了瞩目成绩。在所有发展伊斯兰金融的国家里，马来西亚伊斯兰金融业的发展最迅速，逐渐成为了全球伊斯兰金融中心。本文主要解析了马来西亚伊斯兰金融的发展过程，金融产品结构、监管制度改革以及行业理念的变迁。     

生死麦加城

沙特阿拉伯境内的麦加城是伊斯兰教最重要的圣城。相传公元610年先知穆罕默在城郊希拉山洞受到安拉的启示，在此开始传播伊斯兰教。公元630年，穆罕默德攻克玫加并清除克尔白神殿中的偶像后，遂成为全世界穆斯林朝觐瞻仰的圣地。按照伊斯兰教教义的规定，对于任何身体和经济善允许的信秆来说，一生至少应去圣城麦加朝觐一次。这是伊斯兰教     

信用的研究方法与经济学思考

本文从信仰和社会学的角度分析信用研究所存在的问题。首先对研究信用的三种方法进行讨论:信用的风险管理;信用与制度经济学;信用与信仰。然后比较了基督教的信用文化与伊斯兰教的信用文化。最后强调研究信用最终还是要回归经济学范畴。     

清真寺教产管理存在的问题及其对策

对宗教组织教产管理的探讨和研究是宗教组织资产有效利用、维护宗教信仰自由的需要,也是维护社会秩序的要求。本文通过对宗教组织财产特点的分析,结合伊斯兰教清真寺教产的特点,分析了当前清真寺教产管理存在的突出问题,并提出相应的对策。     

伊斯兰金融体系初探

本文系统介绍分析了由伊斯兰教教义引申出来的一些金融业务方面的指导准则,并分析介绍了该金融体系当前的业务开展情况以及需要克服的不足之处。可以说是从一个全新的角度对伊斯兰金融体系进行了分析和介绍。     

我国西北地区伊斯兰保险发展现状及前景研究

伊斯兰保险起源于中东阿拉伯国家,在东南亚国家发展壮大,是根据伊斯兰律法服务于穆斯林的保险公司。我国西北地区是伊斯兰人口聚居地区,而伊斯兰保险发展与国外其他穆斯林聚居地区相对落后。作为伊斯兰少数民族聚居的西北地区,伊斯兰保险面临着前所未有的机遇与挑战。本文通过分析西北各省、自治区伊斯兰保险发展现状和目标市场提出相关建议。     

伊斯兰债券的发展及对我国的借鉴

按照《古兰经》和伊斯兰教法规定，利息属不合法的收入，必须禁止，而传统债券一般与利息支付联系在一起，因此传统债券在伊斯兰地区没有市场。“伊斯兰债券（Sukuk）”则是一种特殊的债券，是符合伊斯兰教投资原则的金融工具，它禁止支付利息，与特定资产或收益权的所有权相对应，基于伊斯兰教义中的双方自愿参与原则，讲究利益共享、共担风险，合同双方是一种合伙人关系。伊斯兰教义下的投资原则直接决定了伊斯兰债券的本质和特征，其着眼于实际资产项目的金融模式，对推动我国实体经济融资、拓宽中小企业融资渠道等都值得借鉴与尝试。     

浅谈伊斯兰金融及与我国金融市场的结合

伊斯兰金融是世界金融体系中独特的组成部分,深受伊斯兰教义影响,有一系列区别于其他金融市场的准则和做法。了解伊斯兰金融并探讨其与我国资本市场的结合途径,对于发展我国与伊斯兰国家的经济及金融交往具有重要意义。本文介绍了伊斯兰金融的基本原则和基本工具,总结了伊斯兰金融与常规金融的区别,探讨了伊斯兰金融与我国金融市场中银行、股票、债券、保险等行业的结合点,并指出了在我国金融市场与伊斯兰金融结合过程中须注意的风险因素及事项。     

中兴通讯巴基斯坦生产基地

中兴通讯巴基斯坦生产基地一期工程竣工投产是中国高科技通讯公司在海外设立的第一个“来料加工厂”，是民族通信企业单纯依靠产品贸易拓展国际电信市场的一次重大转变。中兴通讯巴基斯坦分公司依靠技术合作和技术转让，不但可以有效避开贸易壁垒，深入拓展巴国电信市场，而且可以利用巴基斯坦工厂的示范效应来辐射周边国际市场，对今后在周边国家的市场开拓，尤其是伊斯兰教国家市场，具有重大战略意义。     

回族婚姻习惯法比较研究——以青海大通回族土族自治县和河北大名县为调研对象

回族习惯法是回族在形成过程中，保持其伊斯兰核心价值体系不变的前提下，与汉族文化不断融合而形成的整套规范体系的总称。回族婚姻习惯法以伊斯兰文化为根本精神内核，但不同于伊斯兰教婚姻法，更不是它的组成部分，回族婚姻习惯法有其独立性。本文以回族婚姻习惯法为研究对象，重点对青海大同回族土族自治县和河北大名县的回族聚集区进行比较分析，以期发现不同地域环境下回族婚姻习惯法的共性与特性，从而为我国制定民族政策，化解民族矛盾，促进民族团结与和谐，实现各民族共同繁荣提供帮助。     

赢海庄园：十个花园的传说

当大都市迫切需要呼吸自然,当拥抱绿色成为昂贵的生存资本,当花园成为一个阶层的品质象征,我们更惊讶于听到这样的传说：住在赢海庄园的人,竟然拥有十个花园。是的,十个花园。时光回溯到公元七世纪,摩尔人将伊斯兰教在西班牙发扬广大,激发起光辉灿烂的文明。伊斯兰教者喜欢居住在水自由奔淌、绿色植物与白色建筑相辉映的院子里。传说阿布杜勒．拉赫曼一世在科尔     

基督教与伊斯兰教比较研究综述

基督教与伊斯兰教的比较研究,是基督教徒以及穆斯林所关心的重要问题,也是宗教学者的重要学术问题。为此学者们分别从穆斯林如何看待基督教、基督教如何看待伊斯兰教、两教间复杂关系等方面进行初步研究。总结这些研究成果,进一步认识到两教之间既有相同之处又有不同之处,因此让两大教派进行适时的对话,是推进基督教与伊斯兰教的和平共处以及使其得以更好发展的重要方面。     

伊斯兰债券的发展及对我国的借鉴

正按照《古兰经》和伊斯兰教法规定,利息属不合法的收入,必须禁止,而传统债券一般与利息支付联系在一起,因此传统债券在伊斯兰地区没有市场。"伊斯兰债券(Sukuk)"则是一种特殊的债券,是符合伊斯兰教投资原则的金融工具,它禁止支付利息,与特定资产或收益权的所有权相对应,基于伊斯兰教义中的双方自愿参与原则,讲究利益共享、共担风险,合同双方是一种合伙人关系。伊斯兰教义下的投资原则直接决定了伊斯兰债券的本质和特征,其着眼于实际资产项目的金融模     

波斯未被阿拉伯同化原因探析

阿拉伯人在7世纪创立了伊斯兰教,建立了阿拉伯帝国,开始由阿拉伯半岛向周边地区大规模征服扩张和移民,逐步伊斯兰化、阿拉伯化了周边广大地区。而波斯在此过程中虽一度受阿拉伯同化政策影响,但是最终没有被阿拉伯同化而成阿拉伯人。其原因在于二者人种、语言差异较大,且波斯地理和经济条件使阿拉伯移民较少,波斯历史悠久文明较发达且拥有强烈的民族自尊及不屈抵抗精神,宗教上虽被伊斯兰化但也使伊斯兰教波斯化,加之波斯文化的多次复兴使波斯民族性进一步加强,因此最终波斯没有被阿拉伯同化。     

从伊斯兰教信仰中探索回族人的消费行为

随着世界变成地球村的趋势，世界经济发展对各民族融合、各民族交流有着迫切的需求。从某个意义上讲，世界各个民族都纷纷扮演着消费者的角色，回族也是其中之一。为此，本文从回族人信奉的伊斯兰教的信仰和消费主张出发，分析回族人具有的个性心理特征，对其消费心理及行为进行初步探究。     

旅游背景下清真寺文化的保护与利用——以山东省齐河县米三里回族地区为例

清真寺文化是指以清真寺为中心的文化,它是伊斯兰宗教文化理论的实践地.随着伊斯兰教的传入,穆斯林在中国定居建寺的同时,中国清真寺文化也随之产生.伴随社会经济的不断发展,回族穆斯林的文化生活面临着异质文化的冲击和影响,使得伊斯兰教传统和清真寺文化的存续面临明显的危机.因此,保护当地的清真寺文化,在旅游背景下充分利用清真寺文化,促进当地的经济发展,同时解决清真寺文化与其他多元文化的冲突,仍有非常重要的作用.     

中亚五国伊斯兰金融发展研究

自20世纪70年代以来,伊斯兰金融在全世界范围内获得了稳步的发展。时至今日,中亚五国的伊斯兰金融尚处于初步发展阶段。哈萨克斯坦的伊斯兰金融发展领先于其他中亚国家,吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦是中亚地区伊斯兰金融发展较有前景的国家,而乌兹别克斯坦和土库曼斯坦的伊斯兰金融发展则处于萌芽期。伊斯兰金融发展取决于中亚五国立法的改革和政府的支持、中亚国家对政权稳定的关注程度以及伊斯兰金融所要求的透明性条件。