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2006年6月24日.由北京市建筑设计标准化办公室主编,由北京市古代建筑设计研究所、北京市文物建筑保护设计所等多家单位联合分编的《北京四合院建筑要素图》颁布!这是北京市第一部四合院建筑要素图集.它以北京明清以来建造的传统民居四合院为准.将为今后本市四合院改造.恢复原汁愿味的京味民居设计提供依据.该图集将对四合院的保护单位,修缮单位,开发单位,设计单位, 相似文献
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传统的四合院建筑是我国建筑文化中的瑰宝.迄今已有三千多年的历史.西周时,形式就已初具规模。北京的四合院,更是天下闻名。旧时的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺观庙坛及王府衙署外.大量的建筑.便是那数不清的百姓住宅。因这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合.形成一个口字形.里面是一个中心庭院,所以这种院落式民居被称为四合院。 相似文献
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1990年,在山西晋中,被人们称为"四合院中四合院"的乔家大院,因为张艺谋的《大红灯笼高高挂》而走进了人们的视线.
2008年,在北京水立方附近,有媒体称比尔·盖茨花费1亿元在北京租了一套空中四合院,用来观赏"鸟巢"和"水立方".因为奥运会,四合院留住了比尔·盖茨的眼光和脚步.
2011年,同样在北京,赵本山买下六大四合院打造刘老根会馆.会馆的开业,再一次让众人领略了四合院的风情.
到底是什么原因让众多不同领域的知名人士钟情于四合院呢?有人说,四合院是一个天圆地方的、全封闭式的"中国盒子",在这里能够让你读懂中国文化.所以,四合院不仅仅是一种建筑,更代表一种文化、一种状态,或者说是一种生活.而老济南的四合院,却不同与南、北方的四合院,它融合了老济南独有的个性,形成了自已独特的性格. 相似文献
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记得小时候,有一次登上大明湖畔的北极庙,山门下是几十层石阶。下临满湖春水,眺望南岸,葱郁的绿树掩映着一片大大小小的四合院。青檐细瓦,屋宇栉比。天际处一痕山影,烟云缥缈。多少年来,这景象每逢想起,还宛然在目。济南的传统民居是四合院,它的格局自明清以来即已定型,集中在"老城"。若是东西街,那么路北的黑漆大门便开在宅基的左手。门上有木刻对联,无非是"忠厚传家远,诗书继世 相似文献
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近年来,越来越多的商界精英搬进了北京的四合院。现代社会的匆忙与四合院的闲适在这一方小小的院落里,又将演绎出怎样的现代生活信奉风水的港商陈锦鹏,迷恋中国文化的美国人安龙,还有精明的沪商张先生,他们都把自己的家安在了老北京的四合院里。在这方小小的院落里,他们有着别样的生活感受。 相似文献
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出土于甘谷境内的汉墓中的陪葬明器灰陶四合院,与甘谷民居民宅之间有其必然联系,对其进行研究考证,不仅可以了解甘谷民宅发展变化的历史,而且还可为保护现存的古民居提供实物资料。本文从历史和审美角度对该器物及其相对应的甘谷民居的审美风格进行初步的探讨。 相似文献
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一、四合院的启示 前不久,电视连续剧《乔家大院》在央视热播,地处晋中的"乔家大院"借电视剧人气暴涨,前来参观旅游的人数越来越多.原本旅游淡季变旺季,全国各地游客,包括不少海外游客争先恐后来参观乔家大院,平均日迎游客2000人,周末高达5000人,乔家大院附近旅馆和饭店几乎暴满.乔家大院是山西大院群的代表和招牌,是北方民居的明珠.它和北京四合院一样,是传统民居建筑的典范.在中国传统文化愈发受到当代人追捧的今天,四合院的价值进一步提升.四合院作为一种特殊的物业、一种不可再生的资源,其市场供应量呈逐年下降的趋势,独特和深刻的文化内涵赋予了四合院巨大的投资空间. 相似文献
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位于重庆渝中区桂花园12号的状元府,是重庆教育陈列馆,这是一座百年文化历史的大院。据《重庆文物总目》记载,状元府是三重堂民居建筑,四合院布局,占地面积2250平方米。状元府由清代骆昂出资为纪念清代四川唯一的状元骆成骧(1895年中状元)所建。自1918年起,状元府成为重庆联立高级中学所在地。"重庆联中"是当时重庆地位最高的中等学校,历史上有许多名人在此就读或任教,如邹容、杨沧白、萧楚女等。位于重庆渝中区桂花园12号的状元府,是重百年文化历史的大院。据《重庆文物总目》记载,筑,四合院布局,占地面积2250平方米。状元府由自1918年起,状元府成为重庆联立高级中学当时重庆地位最高的中等学校, 相似文献
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从1949年新中国成立到上个世纪80年代,我家的四合院曾三次易主。最后,这座四合院被我们轻易地放弃了。在房价飞涨的今天,这个故事似乎有些不可思议。 相似文献
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北京作具有八百年历史的古都.其地产背后所凝聚的历史文化和人文文化.在房地产评估里面.很难给予准确的数值测算。四合院.作为老北京建筑文化的重要载体.其巨大的文化价值和商业价值已经逐步被海内外投资者所关注。如何结合北京四合院的文化价值和商业价值.建立成功的四合院开发运作模式.已成为国内外投资者关注的热点话题。 相似文献
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在济南制锦市小区的锦缠街47号,有一座带有北方典型特点的四合院。该四合院布局规整,北屋五间,青瓦抱厦,木格窗棂,雕梁画檐,堪称民族古建之经典。曾经,一代民族实业资本家张东木从这里走出来,如今,这里已经成为登记在册的文物保护单位。而张东木,据说就是曾经一度热播的电视连续剧《大染坊》里陈六子的原型。 相似文献
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《魅力中国》2006,(3)
庙上天井窑院民俗村,位于陕县西张村乡,距市区25公里,车程30分钟。窑洞是黄土高原地域独具特色的一种民居,也是人类“穴居”发展演变的实物见证。窑洞建筑依地势而异,有平顶、靠崖和天井三种。平顶式窑洞是在平地上用土坯或砖石垒砌而成;靠崖式窑洞是将山坡的一面垂直铲平,然后在平面上凿挖成形:而天井式窑洞:俗称“天井窑院”则是在平地挖一个6至7米的四方深坑,然后再在坑的四壁凿挖8至12孔窑洞居住。有的窑里还挖有小拐窑,用于储藏柴草、蔬菜等杂物,以增加使用面积。窑里多用土坯垒成火炕,供人休息。出口是从窑院一角的窑洞内凿出斜坡通向地面,为住户进出之阶梯式通道。在通道一旁挖有水井一眼,供人畜用水。距井口3至4米,打有红薯窖,可储藏红薯,因井水能保持一定温度和湿度,使红薯保存得非常新鲜而持久。院中间挖有渗井1个或2个,同窑院深度一样,直径一米,底 相似文献
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正在红军长征出发地之一的福建省长汀县县城一座普通民居里,笔者见到了一位革命烈士寄回的3封家书。这些家书出自长汀籍红军黄上禄烈士之手。几十年后,家书早已变得支离破碎,但仔细辨认,其字里行间透出的家国情怀却仍然令人为之动容。年届七旬的长汀县司法局退休干部黄辉昌,既是黄上禄烈士的亲侄子,也是他的继子。在黄辉昌老人满怀情感的介绍中,我们仿佛看到了黄上禄这位革命先烈的形象。 相似文献
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我对湘西民居的向往,起源于大作家沈从文在名著《边城》中对自己家乡的白描:"贯串各个码头有一条河街,人家房子多一半着陆,少一半在水,因为余地有限,那些房子莫不设有吊脚楼","黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥帖的,且于四周环境极其调和。使人迎面得到的印象,实在非常愉快。"后来我又看到电影《芙蓉镇》、《边城》,还有许多美术作品中刻画的湘西民居,特别是湘西的凤凰县古城、永顺县王村古镇的民居:在青山绿水之间,错落有致地排列的吊脚楼,还有那溪水旁民居之间的富于生气的狭长小街,都让人觉得这里的人 相似文献