略论葛兰西“实践哲学”的内涵和性质

<正> 葛兰西是西方马克思主义的著名代表人物,伴随着20世纪70年代以来对他政治思想的“研究热”,他的“实践哲学”也引起了人们激烈的争论。著名的马克思主义哲学研究专家科拉科夫斯基认为,葛兰西的实践哲学是一种“主观主义和历史的相对主义”。国内有学者认为,葛兰西的实践哲学是他所奉行的独特哲学路线,这条路线总的看来,就是继续了拉布尼奥拉的黑格尔唯心主义路线,反对唯物主     

商丘一小学午餐出状况政府介入

<正>2月16日，网友反映河南商丘睢阳区西马小学多名学生出现腹痛干呕等症状。西马村村干部称，学生在午餐后出现症状，数十名学生被送往当地医院，相关部门人员到场后已将剩余食物取样留存。2月17日，《中国质量万里行》了解到：目前，所有学生正常上课，教学秩序平稳。具体原因区政府已组织相关部门和专业人员组成专门调查组正在调查。     

定格

厦门大学被淹 7月19日,受第8号热带风暴“西马仑”影响,厦门持续普降大暴雨,致使市区交通严重堵塞,部分农田．房屋被淹,厦门大学等低洼地带内涝严重。     

从当代西方社会的变化评西方马克思主义理论主题的转换

<正> 西方马克思主义是指产生于本世纪20年代,面对当代西方社会存在的严重社会危机,由西方共产党和西方进步的知识分子着力考察资本主义的发展史,总结俄国十月革命成功的经验,运用马克思主义的基本原理,结合西方革命实践的具体情况和西方文化的特点,力图寻找一条适合西方革命道路的一股哲学和政治理论思潮。其突出特点是注重     

论卢卡奇的整体辩证法思想及当代启示

西方马克思主义作为马克思主义的一个流派,对马克思主义的思想理论进行了新的阐释与解读,其理论一部分继承了马克思主义理论,但有一些部分却完全偏离了马克思主义整体思想.卢卡奇作为西方马克思主义的代表人物,他的整体辩证法思想无论是与马克思主义还是西方马克思主义而言都产生了很大的影响,甚至对于当代的发展仍然具有很大的指导作用和借鉴意义.     

如何把握马克思之后的辩证法理论及其发展

自从马克思将黑格尔头角倒置的辩证法正立起来,创建了唯物辩证法之后,辩证法理论的发展呈现出东西方两条不同的道路。在东方,主要是列宁和毛泽东对辩证法的推进和深化;在西方,则先后形成科学主义、西方马克思主义、后现代主义和当代英美马克思主义这四大派别倾向。按照这个思路,对马克思之后的辩证法理论及其发展进行简单的梳理。     

论"以人为本"的科学内涵和意义

树立“以人为本”、全面协调可持续的科学发展观,是胡锦涛总书记以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。本文从我国古代、西方和马克思主义的角度探讨“以人为本”思想的理论渊源,分析“以人为本”思想的时代背景,阐述“以人为本”思想的科学内涵及其理论和实践意义。     

关于卢卡奇思想研究和争论中的若干理论问题之我见

<正> 卢卡奇是20世纪著名的马克思主义理论家,西方马克思主义的创始人。他的思想和理论,特别是青年时期的思想,在国际马克思主义研究界引起了广泛而热烈的争论。如何正确地评价卢卡奇的思想,对于我们科学地研究西方马克思主义,把握马克思的唯物主义思想的实质,具有重要意义。本文仅就卢卡奇思想研究和争论中的若干理论问题提     

中国马克思主义与西方马克思主义

西方马克思主义研究在中国大陆学术界正蔚然成风,并对中国化马克思主义产生了一定影响。通过梳理和比较可以发现,二者虽然存在较大差异与分歧,但同时也存在若干共同与相似之处。西方马克思主义不是严格意义上的马克思主义。     

论葛兰西文化领导权理论的意义

安东尼奥.葛兰西(1891-1973)是西方马克思主义早期代表人物之一,是一个富有独创性的马克思主义理论家,他将资本主义的政治结构建构在文化层面上,提出了文化领导权理论,这个理论不但影响的西方的政治社会和文化研究,而且也是对马克思主义理论的发展和创新,对后世有着积极的影响。选题的意义:研究葛兰西文化领导权理论是为了对这一理论进行重新考察与评价;研究它为了反思世界社会主义命运和预测社会主义未来;研究它可以为当代中国社会主义建设提供参考与借鉴;研究它是为了更全面的认识和理解马克思主义。     

软银亚洲:作别“天使”情怀

他们这帮在本土生长后又留学和工作于海外再回到家乡的投资人,具有难得的机会把握好西方投资管理的“科学”和中国市场商情的“艺术”;他们贯通中西文化,在中国企业和西方资本之间架起了一座桥梁。     

生态问题产生的必然性：生态问题带来的思考

西方关于生态社会主义问题的研究,存在着“红色绿党”和“绿色绿党”之争,即两党围绕是否主张“生态中心主义论”。其中由“绿党”提出生态环境的必然性问题。而在红党之下的生态马克思主义则非提及,但这个问题确实有研究的必要。只是环境中心论的观点只能起到治标不治本的,环境问题归根是人的问题。因此,针对这个问题,本文从生态马克思展开讨论。     

西学东渐和马克思主义哲学在中国的传播

<正> 众所周知,马克思主义哲学诞生于19世纪的德国,是马克思恩格斯总结那时人类思想发展成果的结晶和产物。历史的事实是,它作为西方的一种哲学思潮在20世纪初期在中国大地就开始获得了传播。这是一件具有世界意义的大事,值得我们进一步去研究和说明它。综观以往的研究,我们感到,人们大都从马克思主义哲学在根本上适应了中国人民当时社会实践的客观需要的角度,而比较忽视从中国人民之能够理解马克思主义哲学的主观条件这个角度来说明其得以在中国传播的原因。为弥补这一不足,本文认为,考察一下“西学东渐”和马克思主义哲学开始在中国传播的关系,乃十     

当代国际人权观念与人权思想综述

本文主要介绍、批判西方的人权观,探讨马克思主义人权观,并阐述了西方人权观与马克思主义人权观的本质区别。     

海尔：从兼收并蓄到自成一家

<正>一方面借鉴西方先进国家的科学管理模式,另一方面融合中华民族的传统文化精华,在不同的发展阶段与不同管理思想的“结合”,然后内化于自身,逐渐形成自己的一套完整系统。这是善于学习的海尔,为自己找到的发展“高架桥”。海尔提出的“有生于无”的文化管理,“赛马不相马”的人才管理,“先谋势后谋利”的战略管理,来自于传统文化的精华；而“OEC”(全面的每人每事的日清日高)的精细化管理,“SBU”(人人是直接对市场负责的老板)的市场链管理,则是对东西方现代管理模式的吸纳与升华。     

马克思阶级学说形成原因剖析与启示

阶级学说是马克思主义理论的核心思想之一,是无产阶级“决意摧毁现存的秩序”并且有能力“实现人的彻底解放”的基础。拉克劳与墨菲对马克思主义阶级分析范式的修正企图取消阶级主体性,实现对马克思主义的政治观颠覆。深入解析马克思主义阶级理论形成,是完善马克思主义自身的需要。     

关于高校“马克思主义基本原理”课教材和教学的若干思考

高校马克思主义基本原理教材应贯穿其理论内核和内在逻辑,即人的发展和人的解放问题;应该具有历史眼光和世界眼光,把马克思主义看成是活的不断生成的、不断在吸收各种、人类思想精华的历史中充满生命力的有机体;要体现马克思主义的基本原理对“中国实践”、“中国问题”理性分析、批判、建设和引领作用的当代性。要注意克服教学中的形式主义。     

西方正义理论述评及其对我国经济发展的启示

正义是社会制度的首要价值,是构建和谐社会的基石,西方正义理论发展经历了两次循环和螺旋式上升后由罗尔斯进行了综合。西方正义理论对我国经济发展具有重要的启示：我国经济发展必须恪守“经济正义”的原则,我国经济改革和发展必须引入“以自由看待发展”的新理念;进一步扩大我国公民的基本政治权利,为经济的发展提供良好的政治环境。     

浅析葛兰西的市民社会理论

"市民社会"一直是学术界和理论界普遍关注的话题.不同于以往哲学家们的市民社会理论,葛兰西将市民社会纳入到了上层建筑的领域,从文化的角度对市民社会进行了重新界定.他提出"国家=政治社会+市民社会"的构想,强调现代国家意识形态领导权(文化领导权)的重要性,强调采取阵地战的策略争夺文化领导权,重视有机知识分子在现代国家中的作用.葛兰西的市民社会理论是西方马克思主义文化批判的奠基理论之一,对后来西方马克思主义和后马克思主义的市民社会理论都产生了深远的影响,对我国的社会主义建设也有十分重要的意义.     

“以人为本”是当今企业管理的根基

“本”是一个重要的哲学范畴。有人解释为“本体”，但“本体”是西方传统哲学概念，用来解释这里所说的“以人为本”易引起歧义。有人将“本”解释为“根本”，这意思较准确，但表述上仍不是马克思主义哲学范畴。其实，这个“本”就是“本质”，是真理观与价值观的内在结合点。本质与现象相互依存，科学的任务是透过现象看本质。只有坚持以“人”为本质，才能科学揭示并深刻把握管理的内在必然性和规律性。