浅论"孝"的历史发展与现实意义

"孝"原始意义出现于西周,介于宗教和伦理之间.到孔子时期才具有伦理规范意义,是儒家伦理道德的重要内容之一.孔子所提倡的"孝"是一种长幼之序和一种伦理道德的规范.孟子在此基础上把孝道思想进行发挥,使其复杂化.目前,我国已进入老龄化社会,关注老年群体的身心健康,已成为构建和谐社会的重要因素.     

建议建立"社区老年餐厅"

我国已进入老龄化社会,陕西60岁以上老年人已达400多万,占全省人口总数的12%.随着社会发展和时间推移,老年人口还将继续增长.许多老年人常常为做饭、吃饭发愁,尤其是65岁以上老人、单身老人和空巢老人,希望能有为老年人服务的"老年餐厅".     

推进共同富裕需要解决"一老一小"问题

中国经济进入到一个新发展阶段,经济和社会发展有许多新机遇,也会遇到不少挑战.在未来发展进程中一个巨大的挑战是老龄化问题.伴随着"少子化"问题,老龄化带来的挑战变得更加突显.在过去10年中中国的老龄化是一个加速的进程,而未来这一进程还会进一步加速.根据第六次和第七次人口普查的数据显示,相比2010年,2020年60岁以上和65岁以上老年人占全国人口的比重分别上升了5.44个和4.63个百分点,10年的上升幅度分别是41％和52％.据预测,到2035年,中国65岁以上老年人的占比仍将继续上升,有可能会达到20％左右,远高于现在的13.5％.与此同时,近年来中国出生率出现了不断下降的趋势,"少子化"问题开始显现.这就形成未来相当长时期内不得不面对的一个挑战:"一老一小"问题.     

关注老年人心理 实现健康老龄化

随着社会的发展,我国老年人口系数增加导致社会老龄化,老年人的心理健康问题日益凸出。正确认识老年人的心理问题,从老年人自身、家庭成员、社会机构等方面来有效地保持和促进老年人的心理健康水平,实现"健康老龄化"。     

"走婚"的老人

"出门一把锁,回家一盏灯."这是对如今社会孤寡老人的形象描述,也是我国人口步入老龄化所面临的现实问题.据最新资料显示,在我国60岁以上的老年人口中,丧偶者接近4000万人,占老年人口比例的30.6%,而且这一比例正在呈上升趋势.面对这一处境,近年来社会上悄悄流行起一股孤寡老人"走婚"潮.所谓"走婚",即不婚而居、不婚而伴.     

“啃老”对于上海老年人主观幸福感的影响

中国面临着人口老龄化的问题,老龄化将对社会发展的多个层面造成深远影响。在老龄化带来诸多问题之际,却广泛的出现了"啃老"现象。老龄化遭遇"啃老",会带来更多的社会问题,而上海既是经济繁荣、思想开放的国际化都市,也是国内最早进入老龄化的城市,所以本研究以"啃老"对于上海老年人主观幸福感的影响为主题,采用量化研究和质性研究方法,探究"啃老"如何影响老年人的主观幸福感。研究对象为上海市退休老人。研究发现:1.老人解决了温饱,物质有保障的前提下,主观对经济的评价更影响幸福感。2.子女经济独立深刻影响老人主观幸福感,不独立子女的"啃老"直接降低老人幸福感。3.在力所能及时,帮助子女料理家务或照顾孙辈,老人不认为是"啃老"。     

社区治理语境下老年人的获得感:内涵、意义及影响因素

在中央全面深化改革领导小组第十次会议上,习近平总书记第一次提出"获得感"一词,"获得感"一词因此迅速火热起来.早在本世纪初,我国就已经步入老龄化社会,解决老龄化带来的问题迫在眉睫.社区作为老年人生活的主要地域,是老年人实现自我价值的最重要的场所之一,老年人作为社区参与的主体,不仅在社区治理中扮演着重要的角色,同时还能够促进社区治理水平的提升.因此,本文将老年人获得感与社区治理结合,通过查阅大量文献,找出社区治理语境下老年人的内涵、社区治理语境下老年人获得感的意义以及在社区治理语境下影响老年人获得感的因素,为老年人获得感做出简单定义.     

秉持"五观"理念"六化"标准推动新时代税收事业高质量发展

税收在国家治理体系和治理能力现代化进程中发挥基础性、支柱性、保障性作用。如何解放思想实现税收事业高质量发展,是需要当代税务工作者深思且要明确回答的问题。笔者认为,应秉持"五观"理念,坚持"六化"标准,围绕现代化目标,实现新时代税收事业更高质量、更有效率、更加公平、经济税收更加良性的发展。     

"软权力"的基本理论

自美国学者约瑟夫·奈第一次在学术界系统地提出和阐述"软权力"的概念以来,许多学者都对此加以重视,一些评论奈的论点,一些阐释他的概念并运用"软权力"分析国际关系问题.笔者就是以此为着眼点,阐述了"软权力"的基本理论.     

城市老人社区参与现状及差异性影响因素分析——基于上海市闵行区吴泾街道Y社区

社区作为老年人退休后最常活动场所之一,如何发挥好社区的作用,使社区中的退休老人积极参与社区活动,以积极的态度和方式应对老龄化成了现在社会愈发关注的问题。虽然随着国家政府的重视,2016年发布的国家"十三五规划纲要"中"积极应对老龄化"一词提出,老年人社区参与的积极性有了明显的提升,但老人对于不同社区活动的参与度及参与态度所存在的差异不同。可以从社区和老人的双重主视角来分析城市老人社区参与积极性差异的问题。     

城市老年群体住房问题研究

2010年第六次全国人口普查的数据显示,65岁以上人口占8.87%,同2000年第五次全国人口普查相比,其比重上升1.91个百分点。而据《中国统计年鉴》及人口抽样调查数据推算,我国65岁以上老人年均递增9.0%,老龄化速度快于全国总人口增长速度,并快于世界老龄化速度。我国老龄化程度己呈现了"未富先老"的特征。由于老龄化的加速,老年抚养比急剧增加,老年服务和社会养老压力巨大。养老的前提是"老有所居",老年人因其特有的身心变化而产生特殊的居住要求,在我国城市经济不断发展的社会环境中,满足老年人特殊的居住要求,己成为老人有尊严、有质量生活的重要基础,即老年群体的安居问题己成为     

从农村改革看"三个代表"

中国的改革最初是从农村开始的.经过20多年的改革开放,我国农村政治、经济和文化等发生了巨大的变化.我党在农村改革中执行的方针、政策是"三个代表"重要思想的生动体现.在今后工作中,我们不但要学习"三个代表"重要思想,更应以实际行动贯彻和落实"三个代表"重要思想.     

社会治理视域下"医养结合"养老服务模式构建与实证研究 ——以泸州市为例

随着老龄化问题日渐凸显,养老服务模式的创新改革进入了全新阶段,社会各方力量纷纷进入养老服务这片蓝海,寻求全新的发展模式.在社会资源快速进入的背景下,如何整合各方优势,实现全新的养老服务模式创新改革,成为了我国政府面临的重要问题.本文对"医养结合"这一创新养老服务模式进行了深入的探讨,结合泸州地区实际情况,深入了解当前存在问题,找到有效提升养老服务模式效果的创新对策,从而为老年人提供更为完善的养老服务,帮助老年人获得更为优质的养老生活.     

"老西藏"精神与中华民族精神

"老西藏"精神继承和发展了我党我军的优良作风,弘扬了中华民族的优良传统,升华了西藏人民的传统美德,充分说明中华民族精神孕育了"老西藏"精神;以"特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能创业、特别能团结、特别能奉献"为内容和实质的"老西藏"精神集中地体现了中华民族精神的优秀品质和合理内核,实现了与中华民族精神的高度契合;"老西藏"精神的特质既使中华民族精神的内涵更加丰富,又使中华民族精神在保持优秀传统的同时更具有现代气息和时代风貌,标志着中华民族精神的与时俱进.     

"选择性退休"的结构性政策调整

为什么要推动"选择性退休"的结构性政策调整?一方面,中国人口老龄化速度发展最快、人口最多,"未富先老"的特点比较突出,这使得中国面临进入老龄化社会的严峻挑战;另一方面,中国改革开放40多年来,经济社会快速发展,但在如何应对老龄化社会方面的准备不足.例如,相关政策安排、服务体系的建设等都存在与老龄化社会不相适应的某些突出矛盾.为此,中国在实行"选择性退休"的同时,应从基本国情出发,进行与"选择性退休"相适应的结构性政策调整.     

教书育人"软""硬"谈

教书育人把"教书"与"育人"联系在一起,反映了教师的特殊任务--通过"教书"来"育人","育人"是"教书"的最终目的,是教师的"硬"任务.要使"育人"这一任务由"软"变"硬",就要从教师本身做起,即欲要正人,必先正己;明确任务,甘当人梯;因课解道,相机而行;优化方式,强化效果.     

试论科学发展观视域中的"三农"问题

"三农"问题突显于城乡不平衡、不协调的发展,根源于社会经济发展中背离科学发展观的基本要求.以科学发展观为指导,制定、完善和落实相关的政策,增加资本投入,是科学解决"三农"问题的最优路径.科学发展观视域中的"三农"问题不仅是农村经济、农业发展和农民收入的问题,而且是关系整个国民经济健康发展和社会稳定的大问题,是关系到我国发展全局的根本性问题.     

体制创新与解决"三农"问题

体制障碍是形成"三农"问题的主要原因.要从根本上解决"三农"问题,首先是农业和农村外部各种体制创新,清除农业和农村经济发展的体制障碍,优化农业和农村经济发展的环境.其次是农业和农村内部各种体制创新,增强农业和农村发展活力.     

电视新闻"播"与"说"之我见

"说"新闻在实践中是可行的,但并不代表所有新闻节目都一律要去"说",还应依据新闻的内容、播出的时段、收视(听)对象的需求来定.本文从"播"新闻与"说"新闻各自的特点、不同之处进行探讨.     

大学生"后高中"教育研究——基于非智力因素大学生"遗憾"事件的思考

大学生"后高中"教育的内容包括引导学生如何做人、对基本责任意识的担当和懂得基本法律意识等常识性的非智力(能力)因素.高中应试教育存在忽视对学生的为人处世等相关成人意识的教育引导偏差;而高校也存在着对大学生的教育起点估计过高,并执行"轻入口,重出口"的教育模式和"重专业"轻做人"的教育理念等不完善的教育管理方式.因此必须要有针对性地加强大学生"后高中"教育.