大连旅顺蝶恋花蝴蝶园网络营销创新研究

蝶恋花蝴蝶园是以蝴蝶文化为理念，以花的海洋、蝶的世界为主题的东北首家大型蝴蝶观赏、体验园区。但是该园区在发展过程中还存在着营销策略自主创新意识缺乏、促销宣传力度欠缺、营销手段单一等问题。应在传统宣传模式的基础上发展网络营销新模式，将蝶恋花蝴蝶园的旅游资源、旅游产品、旅游文化推广到网络平台之上，实现文化宣传和产品销售的有机结合，从而促进经营绩效的提升。     

桂林抗战文化资源融入本地高校思政课教学的路径探析

桂林抗战文化资源种类繁多、内涵丰富,将桂林抗战文化资源与本地高校思政课教学融合,有利于桂林抗战文化的传承和思政课教学内容的充实。文章通过分析桂林抗战文化资源在本地高校思政课中应用取得的成效和存在的问题,提出桂林抗战文化资源要有效融入课堂教学需要调动教师与学生两个方面积极性,要有效融入实践教学,实现校内和校外实践相结合、现实和网络实践相结合。     

试论旅游实景演出中文化意象传递与视听美的融合——以《印象·刘三姐》为例

在桂林的传统旅游文化元素中,＂刘三姐＂这一代表壮乡歌舞艺术的＂歌海神女＂的民族民间文化精华,成为壮乡民族文化意象传递中不可或缺的元素之一。作为新世纪旅游和地方文化融合的旅游文化创意产业的典范,《印象.刘三姐》依靠各种现代电子技术手段和精美的舞美设计,给观众带来了视听互动呼应效果,在创造艺术美的同时,使观众得到审美的体验和情感的升华,并且在地方民族文化意象传递中起到极为重要的作用。     

浅谈东湖醋厂园区的景观规划设计

随着文化产业化的发展,山西老陈醋集团开始注重品牌文化的创造。东湖醋园就是山西老陈醋集团在依托非物质文化遗产的基础上,弘扬晋醋文化的一种创新之举。醋园是现在我国唯一一个以醋文化为主题的项目,也是唯一的醋文化旅游园。本论文从东湖醋厂的现状和规划理念出发,重点分析了园区几个主要景观的规划与设计;通过总体规划园区内景观,使得厂区更具人性化,更具趣味化,更充满了文化色彩。     

反思与回归：略论发掘传统文化精髓对学生思想教育的作用

传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。以＂儒学＂为核心、兼容墨家道家法家等多样文化形态的中国传统文化,是中国思想史乃至世界思想史的宝库,深入挖掘传统文化精髓,以此为精神营养有效引导青年学生积极探索人生价值。通过反思与回归,将中国传统文化与大学生思想政治教育相结合,走出一条社会影响良好、中国传统文化的学术道统得以传承又可以全面提升学生精神境界和思想境界的道路。     

市民王国与市民社会——论马基亚维利对葛兰西政治哲学的影响

马基雅维利的＂市民王国＂思想和葛兰西的＂市民社会＂理论,存在着渊源很深的传承关系及家族相似性,＂市民王国＂思想在哲学上复兴古希腊政治哲学,并开创人本主义政治哲学研究的先河,而＂市民社会＂理论则是对＂市民王国＂思想的道德理解和超越。葛兰西借助于马基雅维利的＂市民王国＂思想倡导了西方马克思主义的人本主义哲学的理念,阐释了以＂市民社会＂为基础的文化领导权的哲学内涵。     

以小说的方式言说文化：文化悬念小说价值阐释——兼评宋耀良《西夏谜城》

与传统悬念小说不同,新悬念小说包括知识悬疑小说和文化悬念小说,在满足读者的解谜欲之外,更多地着眼于人的求知欲,激发人的好奇心。这种类型小说中的文化悬念小说是国外知识悬疑小说中国化后引入的一个概念,传承了＂文以载道＂的传统,以小说的方式言说文化。宋耀良的《西夏谜城》在文化悬念小说作品中颇具代表性。作品以小说的形式来解谜一个消失的王朝———西夏,让被称为＂东方金字塔＂的西夏王陵、拥有过＂中世纪图书馆＂的黑城遗址和＂乍视字皆可识,熟识无一字可识＂的西夏文字等诸多西夏之谜在普通人的眼里绽放出生命的＂音容笑貌、歌舞哀哭＂。     

居室设计中的现代与古典的平衡艺术

＂居室不可能不带着文化和生活习惯的印迹,设计住宅自然不可磨灭地要打上深邃的文化烙印。＂传统的东西必须在现代的意识中淘汰及保留,继承与发展是设计进步的永恒主题。继承是为了变革而不是为了复古,过分追求原汁原味是没有现实意义的。传统文化元素的巧妙运用,让室内环境将兼具有时代气息和古典文化神韵。     

论中国以民为本理念之路

中国＂以民为本＂的思想有着渊源的历史,古有＂民为邦本,本固邦宁＂,而今胡锦涛主席提出的＂让人活得更体面、更幸福＂的思想和温总理的＂让人有尊严的幸福生活,让人感到安全可靠,让社会充满公正,让人对未来充满信心＂执政理念,是对中国传统文化＂以民为本＂理念的延伸与发展。＂以民为本＂就是我们在施政的时候把＂老百姓高兴不高兴、老百姓赞不赞成＂作为出发点和归结点。     

构建和谐篮球运动的思考

＂和谐＂思想是中华民族的传统价值观和行为准则,在当今中国社会的发展中仍处于重要的精神主导地位,在我国篮球队伍建设中体现以＂和谐＂为核心价值观念是对中国篮球文化传承和处理好教练员与运动员,运动员之间以及运动员、教练员与裁判员等冲突的保证,对于构建社会的和谐与安定,加强世界人民的友谊,具有重要的社会意义。     

浅谈节庆活动与幼儿园的家园有效互动

中国传统节日作为中华民族历史文化的一个重要组成部分,形式多样,内容丰富。传统节日的形成和传承过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。我国的传统节日,无一不是从远古时期发展过来的,从这些流传至今的风俗节日里,可以清晰地看到历史文化、社会生活和古代劳动人民创造历史、热爱生活的精彩画面。幼儿园开展多样化园本节庆活动,统整社会、家庭资源优势促进家园有效互动,让传统节日通过一种潜移默化,寓教于乐的形式,成为展示中华民族优秀传统文化和传承美德的重要载体。     

试论传统文化与现代企业管理

文化,有民族性、历史性和历史的传承性.传统文化的精髓对现代企业管理仍有着重要的启示意义,该文力图以传统文化中对现代管理影响较深远的部分实例,来论证现代企业在“管理创新“中,如何将中西方思维观念整合,将传统人文思想与现代科学观念整合,将传统文化与现代企业管理在管理理念和实践中融汇应用.     

金庸小说的主题学研究与定位——刘卫英、王立《金庸小说母题及中外比较研究》读后

《金庸小说母题及中外比较研究》一书,从多种母题、主题、意象来探讨金庸小说的民族文学特征、民族文化内蕴生成以及外来佛经故事影响。注意在一个武侠文学传统的传承性链条上,发掘金庸小说的多重文化价值。在具体母题、意象的实证探究中,非常重视主题学理论方法的运用,拓展了主题学研究的视阈与空间,进一步验证和提升了主题学研究方法的学术意义与价值。     

当代大学生传统文化责任培养对策探析

中华优秀传统文化的继承和弘扬,是目前社会和学术界关注的理论热点问题,也是中国特色社会主义现代化建设不可或缺的维度。中华优秀传统文化是中华民族生存发展的精神基因,是最深厚的文化软实力。高校思想政治教育是培养大学生文化责任意识的有效载体。通过培养大学生的价值观念和生活方式,确保大学生扎根于肥沃的传统文化土壤,从而培养其传承优秀传统文化责任。建设中国特色社会主义文化是当下培养大学生传统文化责任的主题,培育和践行社会主义核心价值观是培养大学生传统文化责任的重点。     

高职院校传承地方优秀传统文化教育的实践和经验调查研究

2017年1月中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,为新时代高校传承中华优秀传统文化、推进校园文化建设指明了方向与路径。高职院校作为高校教育的重要组成部分,不仅理应自觉、主动传承和发展中华优秀传统文化,还要结合师范教育专业学科大类,思考如何立足人才培养,下行传递中华优秀传统文化。基于对学院学前教育师范专业学生传承延展地方非物质文化遗产——官窑肘骺戏的社会实践为例,探讨地域传统文化的发展和传承。梳理学院结合地方非物质文化遗产和城市精神,创新传统文化传承记录方式的探索的路径,总结了地方高职院校完善传统文化教育,打造区域文化特色的实践经验。     

浅论东西方亲子教育的“中庸之道”

东西方亲子教育是分别以＂严＂和＂宽＂为显著特征的两种典型模式,关于两种模式的优劣当前有着广泛的争论。在东西方文化融合的时代背景下,人们对两种模式各自的长处与劣势也看得越来越清楚,并进行着相应的调适。本文认为,以中国传统文化的＂中庸之道＂来践行,采取＂宽严有度＂的教育理念,或是东西方亲子教育思路调整的最佳选择。     

传统民间造物艺术情感化设计反思水平的思考

反思水平的设计是情感化设计的最高层次,其核心是文化。传统民间造物艺术所包含的自然观、器物观、人际观蕴藏着中国传统文化的智慧和精髓,构成了中国传统文化稳定的内核,并与当代设计中的＂以人为本＂、可持续发展、适度设计、高情感满足和人格化设计等设计理念遥相呼应,且意义更加深广。研究传统民间造物艺术的文化内涵,对于拓展和丰富当代设计理论,提升反思水平情感化设计品质,推进中国本土化设计风格的形成,均有着重要的现实指导意义。     

少数民族乡村文化教育传承机制研究

少数民族乡村文化对乡村社会的稳定与可持续发展有着重要作用和意义。城市化进程影响下,少数民族乡村文化传承面临困境。从教育传承机制的角度对该问题提出进一步思考。首先,政府层面对少数民族传统文化的价值进行重新体认,建立文化创新和发展机制;其次,强化学校在传统文化传承与发展中的引领作用,建立协调机制;最后,乡村少数民族成员逐步提升文化自觉意识和文化转型能力,为少数民族传统文化传承与发展提供动力机制。     

回族传统文化在学校教育中传承现状的调查研究——以甘肃省临夏回族自治州广河县为例

采用问卷调查法、访谈法对甘肃临夏州广河县教师和学生的回族传统文化传承态度进行调查分析,结果表明:师生在回族传统文化传承态度上是积极的;不同性别、年级的学生传承态度不具有显著性差异,但乡村学生的传承态度强于县城学生;不同性别、学历、职位教师的传承态度不具有显著性差异,但不同民族教师的传承态度差异性非常显著。研究发现:学校教育中的回族传统文化传承方式单一,民族文化知识被边缘化,回族文化资源零散,学校师资匮乏,评价思路单一。     

选择的代价——名诗《没有选择的路》之阐释与联想

诗言志,面对前方之＂路＂的抉择,美国著名诗人罗伯特·弗罗斯特独辟蹊径,以一首《没有选择的路》给出了与众不同的答案。本文拟借助翻译,深入探讨该诗的艺术特色,并通过阐释与联想解析该诗主题及其象征意义——人生之路的选择!