对生产方式的再认识

马克思的唯物史观说明人类社会经历了五种生产方式，即：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会。前三种已经历完了，后两种正在实践。对后两种生产方式发展规律的认识，我是逐步深入的，上个世纪五十年代学《社会发展史》时，对资本主义生产方式十分憎恨认为它是万恶之源、贫困之根，恨不得马上把它消灭。可是半个多世纪的实践说明，资本主义生产方式是腐朽的，但也有活力向上的一面，如瑞典，     

推进全民创业促进经济社会又好又快发展

党的十六大报告提出"要形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的思想观念和创业机制,营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围,放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民。"     

对市场经济与社会主义的再认识

党的十四大,根据邓小平同志建设有中国特色社会主义理论和改革开放以来的经验,明确地提出:在中国建立社会主义市场经济体制。传统的经济理论认为市场经济是资本主义的专利,与社会主义是格格不入的。对市场经济与社会主义的问题,切实有广泛深入地再认识的必要,以提高贯彻执行党的基本路线和政策的坚定性和自觉性。一、对社会主义市场经济的认识市场经济是对应于封闭式经济,产品、劳动和资产全面开放化和社会化的一种经济体制。其运行规则是产品交换、竞争和价值规律。其最大特点是通过市场进行资源的合理配置,以达到社会总供给与总需求的基本平衡。     

城市化是我国统筹城乡发展的根本出路

一、目前我国城乡差距所带来的严重问题 首先,如果我们还不重视农业、农村中的公平问题,那么城乡社会的差距将会成为影响我国和谐社会构建的主要障碍,这种极度的社会不公平和不公正会动摇人们对社会主义的信仰.因为科学的社会主义正是在批判资本主义社会的不公正和不公平中产生的,而现在我国城乡社会断裂已经危害到社会公平和公正.     

从马克思主义垄断理论看我国垄断问题

在我们今天的经济生活中，我国的垄断企业凭借其垄断地位，获得暴利，已经引起人们的广泛关注，成为马克思主义政治经济学者关心的热点问题，也是一个亟待解决的重大社会经济问题。那么，我国作为社会主义国家既然存在垄断，是否与马克思主义的经典理论相违背？应该如何运用马克思主义经典理论来应对我国的反垄断问题？     

科学社会主义合作社理论及其当代课题

产生于资本主义社会的合作社，在社会主义社会也被继承并为社会主义的发展作出了贡献。由于历史条件和目标不同，在各个国家中，合作社占有的位置和承担的作用都会有所不同。那么在21世纪的社会变革与发展中，合作社的地位和贡献应包含什么样的内容?就这一点而言，可以说有必要进行深入探索。本文将按照由马克思、恩格斯和列宁所体系化的科学社会主义理论来加以研究。     

对劳动和劳动价值论的再认识

马克思创立的劳动和劳动价值论是马克思主义经济学说的基石,对于揭示资本主义的本质,指导无产阶级革命具有十分重大的意义。但是,任何有生命力、有价值的理论都是在正确回答实践进程提出的重大问题中不断拓展和深化的。马克思的劳动价值论创立至今已有一百多年了,世界的面貌发生了翻天覆地的变化,我们的实践任务也发生了根本性的变化。因此,“我们应该结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究认识”。一、马克思劳动和劳动价值论的主要内容及其历史意义什么是劳动?在马克思看来,劳动就是劳动力的使用或发挥,是人们以自身的…     

社会主义市场经济与农业基础地位

党的十四大所确立的中国经济体制改革的目标模式是建立社会主义市场经济体制。这一崭新理论的提出,为我国的改革开放事业和经济发展最终走向市场奠定了坚实基础。一、历史的必然在社会主义条件下搞市场经济,是邓小平同志对科学社会主义理论的重大发展。小平同志早在1979年11月会见美国《不列颠百科全书》副总编吉布尼时就说过:市场经济只限于资本主义社会、资本主义的市场经济,这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济?市场经济,在封建社会时期就有了萌芽。社会主义也可以搞市场经济。1992年1月18日至2月21日,小平同志在视察我国南方时指出:计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市     

论社会主义条件下农产品的价值决定

马克思在《资本论》的地租篇中,根据资本主义生产的特征,以及农业生产的特点,揭示了农产品的市场价值是由劣等地个别生产价格决定的原理。在建立了社会主义经济制度以后,马克思揭示的这一原理是否还继续适用?我们应该如何解决社会主义条件下农产品的价值决定问题?社会主义的实践给我们提出了解决这一问题的要求。对此,我国理论界已经进行了长期的讨论。我认为,这一问题的解决必须从两个方面入手研究:一是正确理解马克思关于农产品价值决定的基本原理;二是深入研究社会主义现实经济运动的机制,从而认识社会主义条件下农产品价值和价格形成的相互关系和基本运动规律。下面想就这两方面的研究谈一点自己的体会。     

新农村社会主义核心价值体系建设路径论析

社会主义核心价值体系是实现农村现代化的重要内容,是社会主义新农村建设的基本保证,是建设和谐新农村文化的根本.当前新农村社会主义核心价值体系的建设中存在农村基层干部对建设重要性认识不到位,建设实践流于形式、建设的主体缺失严重等问题,需要通过以下路径建设:转变观念,切实发挥农村基层政府的主导作用；坚持以人为本,满足群众利益需求；转换表述方式,通俗化理论；注重先进文化与乡土文化的有机融合；建立有效的保障制度、激励和惩罚制度；正面引导,加强监管,规范农村文化市场.     

也谈"国民经济基础"——兼与阎嘉德同志商榷

"农业是国民经济基础",这是一个人们所熟知的命题.但是,对此也还有继续深入探讨的必要,因为人们对它的理解还不十分明确和准确.最近,阎嘉德同志在《农业经济问题》1989年第6期发表的《国民经济基础刍议》一文,对"农业是国民经济基础"这一命题的正确性提出了全面的质疑,其中有些见解确有道理.不过,在我看来,阎嘉德同志并未准确地理解"农业是国民经济基础"这一命题,因此,他完全否定这一科学命题的论断未免失之偏颇.此外,承认"农业是国民经济基础",它与列宁所说的"大机器工业是社会主义唯一可能的经济基础"(《列宁全集》第32卷第479页)是否矛盾?如果不矛盾,这两种"基础论"又如何统一?在此,我谈一点看法.     

重新审视社会主要矛盾

<正>在社会主义初级阶段,社会的主要矛盾是什么?对此,传统政治经济学给出的答案是:人们日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。中国社会发展到今天,虽然不能说社会主义初级阶段已经终结,但是,当今社会政治、经济、文化等诸领域的新情况表现强烈,政治经济学家们没有预见的和不可能预见的问题层出不穷,社会矛盾在潜移默化中每时每刻发生着变化,过去表现十分激烈     

构建和谐社会需要发展党内民主

1842年，德国空想社会主义者魏特林在《和谐与自由的保证》中，把资本主义称为“病态社会”。把社会主义直接称为“和谐与自由”的社会，并且指出，新社会的“和谐”不是“个人和谐”，而是“全体和谐”。马克思曾经称赞这本书是工人阶级“史无前例光辉灿烂的处女作”。[编者按]     

用市场经济理论指导粮食工作——学习《邓选》第三卷的体会

《邓小平文选》第三卷是建设有中国特色社会主义理论的重大发展。其中特别是有关社会主义市场经济的论述,具有十分重要的现实意义。 一、什么是市场和市场经济 (一)什么是市场?邓小平同志1992年指出:“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主     

学习马克思的地租理论改进我国的土地管理办法

马克思的地租理论在《资本论》中占有极其重要的地位,它揭示了资本主义土地所有制关系及地租的本质。这一理论不仅对于研究当前资本主义社会中的地租问题仍有其指导意义,而且对于指导我国在社会主义市场经济条件下如何加强土地管理,合理开发利用土地同样具有重要的实践意义。     

社会主义制度下劳动异化产生的原因

劳动异化并不是资本主义条件下的特有产物,社会主义制度下仍然存在劳动异化问题。本文从高度发达的社会主义条件下和生产力不够发达的条件下两个角度分别分析劳动异化产生的原因。     

中国社会步入二次转型期

以六中全会为标记，社会进入了再次转型期。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性以及政治建设、经济建设、文化建设、社会建设四位一体的理论与实践，标志着对社会发展规律、社会主义建设规律与执政规律认识的飞跃。     

对人的本性与私有制的探索

人的本性表现为对物质生活不断改善和精神生活不断丰富的追求，这是私有制产生的直接动因。生产力有一定的发展而又没有充分的发展是私有制产生的根本原因。资本主义私有制是从商品经济的发展中产生的，反过来它又具有适合于商品经济发展的各种条件。马克思、恩格斯生活的时代消灭资本主义私有制的条件还远远没有成熟，时至今日，在资本主义生产关系内，社会生产力仍然在巨大地增长。我们应借鉴资本主义 私有制的合理内核，创新和发展社会主义公有制经济的有效实现形式。     

我国二元经济向一元经济转化必要性分析

一、刘易斯二元经济结构发展理论 荷兰经济学家J.H.伯克在1953年出版的《二元社会的经济学和经济政策》一书中,描述了典型的"二元结构"社会存续状态:传统部门与资本主义现代部门并存,且二者在社会文化和经济制度方面存在巨大差别.     

和谐辩证法凝聚改革开放以来的新思维

和谐社会的提法不是突发奇想，马克思早在1859年《政治经济学批判》导言中就批判过资本主义及其以前的社会中存在的“对抗形式”。因此，构建和谐社会既是对马克思消除社会对抗理想的回应，也是对过去社会主义挫折失误的深刻总结。正是在对马克思文本的解读和中国社会的转型中，人们的思维方式发生了巨大的变化，传统的矛盾辩证法也由过去强调对抗向强调对立面同一全面回归。对立面之间的斗争依然存在，各种敌对势力和腐败现象仍然需要我们进行坚决的斗争。