经济与伦理关系的不同视角

一、经济与德性 经济不是一个纯而又纯的投入产出的物质的或数量的问题,它必然地内涵着伦理问题.不内涵伦理的经济无法理解,也不可能存在.     

诚信是现代经济伦理的基石

一不同的经济体制各有其相适应的经济伦理,正如不同的社会制度各有其不同的道德伦理一样。就是同一种经济体制比如市场经济,也会因各不相同的社会基础和形成过程而使其经济伦理具有不同的特色。这正如在同一种社会制度比如封建制度下,欧洲中世纪各国和中国却有着大不相同的伦理规范一样。社会伦理是以“自然人”为构建对象,而经济伦理则是以“经济人”为构建基础,但“自然人”和“经济人”都是“社会人”的构成,具有不可分割的联系。长期以来特别是工业经济时期,“经济人”被片面地解析为一种负有特殊的经济任务的特定社会角色,其行为的根本…     

论“存在经济人”假设、经济机制设计与效率不减原理

经济分析的主要任务之一是分析经济运行的效率,进行经济机制设计。由于“新经济人”需要有良好经济运行机制的支撑,所以,不能作为经济分析的前提假设。面对当前我国大量存在市场机会主义行为的现实,以“存在‘经济人”’假设替代“经济人”假设和“新经济人”假设,可以既与“人都是自私的、利己的”资产阶级观念划清界限,又避免“新经济人”需要有良好经济运行机制支撑而不能作为经济分析前提假设的困境,并且可以为分析社会主义初级阶段有效防范参与者机会主义行为的市场运行机制提供逻辑起点。“效率不减原理”指出,满足“经济人”真实显示偏好的经济机制并不妨碍“利己利他经济人”,即“新经济人”利己利他偏好的真实显示,保证了“存在‘经济人…假设下所得的机制应用于社会主义初级阶段市场经济实践中效率不减,从而进一步讨论了“存在‘经济人＇”假设对于社会主义初级阶段经济理论创新的意义。     

谁“偷”了经济人的快乐？

“经济人”是几乎所有的经济学教材开篇就介绍的概念，即指“理性人”“以利己为动机，力图以最小的经济代价去追逐和获得自身的最大经济利益”。对于追逐精神唯美与情感安慰的年轻一族来说，这个词无疑是不受欢迎的。你可以穷的叮当响同时借钱到现场看球赛，也可以富有的流油却常去5元的KTV，反正就是不愿接受“经济人”这个听起采有些“势利”的头衔。     

论经济伦理的多元化价值导向

经济伦理是一种特殊的经济资源,经济伦理在市场经济中的价值导向是多元化的。本文从经济伦理的经济价值导向、经济伦理的人本资源价值导向、经济伦理的人文资源价值导向等多个侧面进行阐释。并以此规范、引导人们的经济行为、经济秩序,为经济发展提供充足的精神动力和思想保障。     

论经济伦理在市场经济中的规范作用

中国在从计划经济向市场经济的变革过程中，经济体制运行方式和经济组成结构都在发生着深刻而急剧的变化。市场经济的经济关系，经济体制对社会的伦理道德具有重要的影响和意义。人们的道德行为和社会伦理规范对市场经济的经济关系，经济发展也有很大的作用。市场经济与伦理观念，规范和制度是无法分裂的，在市场经济条件下，经济伦理与道德的关系如何，怎样使市场经济得到规范和完善，成为当今理论上和实践上迫切需要我们研究和解决的问题。     

论经济伦理的多元化价值导向

经济伦理是一种特殊的经济资源,经济伦理在市场经济中的价值导向是多元化的。本文从经济伦理的经济价值导向、经济伦理的人本资源价值导向、经济伦理的人文资源价值导向等多个侧面进行阐释。并以此规范、引导人们的经济行为、经济秩序,为经济发展提供充足的精神动力和思想保障。     

社会主义市场经济中"经济人假设"的完善

我国已经进入了完善社会主义市场经济体制的新阶段，重视诚信与道德建设、重视生态保护和可持续发展，健全经济秩序，规范市场行为，构建和谐社会，成为这一阶段工作的重点。要使“经济人假设”适合我国国情，必须对其进行中国化解释、改造，要借助其积极合理的成份，涤荡不适合社会主义市场经济的观念、关系、制度安排。因此，迫切需要以科学发展观为指导，     

从“经济人”到“现实道德人”——“经济人”的伦理反思与超越

从伦理学的角度对“经济人”进行反思 ,我们可以看到 ,“经济人”的行为选择在一定条件下具有一定的道德合理性 ,但其伦理缺陷也是明显的。作为现实的人、特别是市场经济中的人 ,需要“经济人”的一些特性 ,但又不能局限于“经济人”。健全人格的行为选择需要超越“经济人”达于“现实道德人”。“现实道德人”是基于现实条件、从现实出发的道德人 ,他追求义与利、精神与物质、理想与现实的统一。实现“经济人”到“现实道德人”的超越 ,需要从社会层面建构扬善抑恶的利益和精神双重机制 ,也需要主体实现从急功近利到追求长远利益 ,从利益追求到自我实现价值取向的双重转化     

论经济伦理的缺失与腐败滋生

在实行社会主义市场经济的背景下，公平竞争、诚实守信以及保证和实现国有资产保值增值的道德责任感和使命感等经济伦理规范存在缺失是腐败滋生的重要原因。因此我们应该在廉政建设中重视从法制和道德两个层面来培育党政公职人员和市场主体认知、内化并遵守经济伦理的基本规范。     

"经济人"假设的历史观和方法论--"经济人"与"人格化资本"两种不同规定的本质区别

“经济人”假设是理解马克思主义政治经济学与西方资产阶级经济学研究方法根本区别所在的重大理论问题，作者从新的角度揭示它的实质，指出它的合理性和局限性，区分了“经济人”与“人格化资本”两种不同概括的本质区别．以期揭示“经济人”概括研究方法上的唯心史观本质。     

财务人员职业道德的经济人模型及其归类分析

在经济人假设中，人是有理性的经济人，人的基本行为动机是追求效用最大化。在此假设基础上。本文认为财务人员行为的差异在于其收益较之成本的差异，此差异来源于个人价值观的不同，意识形态在遵守职业道德中是否起着决定性的作用。同时，本文构建了财务人员遵守职业道德的经济人模型，对遵守职业道德中财务人员的各种不同行为倾向进行了数学的解释和分析，并对该问题进行了方向性的探索。     

现代"经济人"批判

经济学总是离不开一些基础的假设前提，这些假设往往与其方法论密切相关，自从18世纪以来，经济学界一直依靠经济人假设来分析以各种方式参与市场的人们的行为，并由此对自由交易制度的有效性作了缜密的推论，实际上，经济休假设有其局限性，在经济学的长期发展过程中，虽然几经锤炼，在内涵上有了新的拓展，其间也遭致了各个方面的质凝，但始终保留着“自利性”这一基本的规定性。现在看来，它只是揭示了人类经济生活中很小部分的规律，不可能一般化到人类经济生活的全部，它只是经济学研究范围的扩大，而不是本质上的进步。     

《盐铁论》中蕴含的经济伦理思想

经济伦理是人类对经济理性与经济人性的综合理解。经济伦理问题虽然是现代人正式提出来加以研究思考的问题，但关于经济理性和经济人性的思想却是人类很早就有的。早在二千多年前，大思想家亚里士多德就专门论述过“价格公平问题”。同一时期，我国古代思想家就“义利问题”也发表了极有影响的观点，如孟子曾慷慨陈辞：“万钟则不辩礼义而受之？万钟于我何加焉？”但基于对经济理性和价值的不同理解，不同思想流派之间的观点往往大相径庭，其经济伦理思想也存在巨大的差异。我国古代的一部名著《盐铁论》，正是展现了这样两种经济伦理思想的…     

社会资本与“经济人”是补充还是替代

社会资本在企业管理及经济社会发展中发挥着越来越重要的作用。学界对社会资本与传统经济学"经济人"假设的关系有着激烈的争论,这一现象的内在原因是对社会资本的本质和内涵的认识存在误区。社会资本与"经济人"并不矛盾,而且有着很大的互补性,它们在社会责任观上是一致的,社会资本还是实现利益最大化的工具。解决社会公平和社会责任问题要通过道德和法制建设,决不能依靠狭隘地批判和抛弃"经济人"。     

基于"生态经济人"的企业利益性排污治理行为博弈分析

大量污染物排放是世界各国工业化进程中普遍存在的问题，并随着工业化的不断深化呈现出日益恶化的趋势。本文认为，“经济人”企业对经济利益的贪欲是这一问题的根源所在，故在评价“经济人”的基础上，结合经济社会发展需要和现实基础，提出了“生态经济人”假设，并应用博弈方法，分别对“经济人”和“生态经济人”两种假设下的企业利益性排污行为进行分析。通过比较，本文认为“生态经济人”更能有效地解决企业的排污行为，从而在理论上对现有排污问题的研究进行有益补充，同时也为排污治理问题的解决探索一条新的路径。     

经济改革与经济发展呼唤经济伦理

经济伦理对经济改革与经济发展有着巨大作用。就经济改革而言,我们的经济改革不可能离开经济伦理的支撑。就经济发展而言,经济伦理为经济发展创造良好的社会环境,并对其所要求的社会形式或体制予以正确地认可与选择;对经济活动的目的及其实现方式予以确认,并为之提供精神动力;给社会提供了一只强有力的手,为调节和指挥经济发展提供了可能。     

个体动机与集体选择——一种分析“经济人”理性悖论的框架

规则分析和处境分析的割裂及单极化,导致了"囚徒困境"和"经济人"理性的悖论;主流经济学关于人性的普适主义假定和成本收益分析严重脱离了人的社会性;决定人的行为动机和选择集的约束条件和情景因素是多重的.认清具体的分析对象在特定环境下的约束条件,对个体动机和集体选择的分析才是统一和符合现实的.     

寻找理性经济行为的逻辑新起点——试论中国传统伦理下的中庸理性经济人

在主流经济学的视野中,追求效用最大化是社会个体理性行为的基本准则。文章认为主流经济学理性假设的根本问题在于没有揭示特定人类社会的独特复杂特征。主流经济学家忽略了在现实生活中存在于西方文明之外的实然——中庸理性。文章尝试在以中庸理性为假设的理性经济人模型基础上,探讨中国传统伦理下中庸理性经济人的演化及其存在的可能空间。