经营管理五大智慧源泉

金秋,北京,东方君悦大酒店。中国企业家高峰会议正在这里举行。来自世界许多国家和地区的经济学家、企业家在这里相聚。就在这次会议上,一位演讲者提出的“大思维”概念,得到与会者的广泛赞同。休会期间,记者采访了这位唯一的代表中国民营企业家发言的江苏远东集团公司董事、副总裁卞华舵,并就企业管理定位,以及他即将出版的《大思维——中国企业向谁学习》一书所涉及的有关问题,与他进行了探讨。     

让思想在这里放飞——北京市通州统计局队首届统计工作论坛侧记

这里有最新数据、这里有前沿理论、这里有真知灼见、这里有热血青年,这里是北京市通州区统计局、国家统计局通州区调查队(以下简称通州局队)的首届统计工作论坛."通州区商业如何突破发展瓶颈"、"怎样夯实统计工作的基层基础"……对于一个个涉及经济社会发展和统计工作的热点问题,参与论坛的演讲者们侃侃而谈,有的深入浅出、有的引人深思.虽然整场活动持续了长达四个小时的时间,但观众们无不投入其中,不时地为演讲者的精彩表现送去热烈的掌声.     

蔡志忠的魅力演讲

“死掉的鱼才会随波逐流，大多数的鱼都会逆流而行!”台下听众又一次为演讲者的励志妙语沸腾了。站在台上的就是台湾漫画家蔡志忠，他还有个称呼“演讲圣手”。漫画界授予蔡志忠“终身成就奖”，更因为华语原创漫画经他才第一次走向了世界。风靡华语世界的他，至今还在努力工作．．而蔡志忠却在演讲中这样说道——     

为了曾许过的诺言

“我崇拜一句名言:给我一个支点,我就能把地球撬起来。” ——这句演讲词,曾惊动四座。演讲者是谁?他就是本文的主人翁。     

万向集团注重企业形象宣传

“您好,这里是万向集团.请问您要找哪一位?”“对不起,他开会去了,是否可由我转告,或请把电话号码留下,他来了,我请他打电话给您.”接着迅速地记下了对方的电话号码,并说:“谢谢,再见!”在场的一位机关干部目睹了这一情景,深有感慨地     

社会技术系统论视角下的工程伦理学分析

进入20世纪以来,对于社会技术系统研究中的技术研究开始从技术决定论和技术的社会构建论向着技术与社会共同影响论转变,这在某种意义上促使人们对工程伦理学研究进行深刻反思.因而,在工程伦理学的研究中,社会技术系统论有助于对传统工程伦理学的“外在主义进路”进行批判.本文对此进行了一系列阐述,介绍了社会技术系统论和工程伦理学,并对于社会技术系统论视角下的工程伦理学做了分析.     

别糟蹋了“空杯心态”

一个学佛人去拜访德高望重的老禅师.开始老禅师的徒弟接待他,他态度十分傲慢.后来老禅师十分恭敬地接待了他,并为他沏茶.明明杯子已经满了,老禅师还不停地倒.他不解:“大师,为什么杯子已经满了,还要往里倒?”禅师说:“是啊,既然已满了,干吗还倒呢?”禅师的意思是,既然你已经很有学问了,干嘛还要到我这里求教?这就是“空杯心态”的起源.     

“股神”巴菲特的“黑匣子”

1999年5月3日,成千上万的人涌向了美国中部的奥马哈城,这里正在举行盛况空前的、一年一度的贝尔舍尔公司股东大会.人们主要想亲耳聆听一次贝尔舍尔公司总裁沃伦·巴菲特的股市投资高论.沃伦·巴菲特何许人也?有人称颂他为“股神”、“股市帝王”;也有人讥笑他是“寒酸的乡巴佬”.股东们赞誉他为“伟大的股海舵手”;学院派抨击他是传播“异端邪说”的布道者.然而,“毁”也罢,“誉”也罢,谁也不可否认这样一个事实:巴菲特以拥有300亿美元个人资产的资格而成为美国第二巨富.     

国土局长为何排“高危岗位”之首？

在“我是川东南人，我自豪”演讲会上，好几位演讲者都提到原工会主席梅万淑．说她总把职工婆婆妈妈的事放在心上，有的还亲切地管她叫“梅妈妈”。     

流泪的韩国

“生于斯长于斯归于斯。”距离卢武铉家500米远的釜山金海市峰下村的烽火山，曾经是他儿时快乐的天堂，家庭贫困的他在这里度过了无忧无虑的童年。最后，他选择在这里向世界告别。“有烟吗？”5月23目清晨，卢武铉站在烽火山的猫头鹰岩上遥望着远方问自己的警卫。“没有，要去取吗？”“不用了。”这是卢武铉留下的最后一句话，然后，他纵身跳下了悬崖，结束了自己传奇的一生。他用这种极端的方式告别了自己的家人，告别了所有爱他及恨他的人，并留给了人们永久的疑问及谜团——他是清廉的还是腐败的？他知睛还是不知情？他是为了拯救自己还是为了拯救别人？他是绝望了还是超脱了……     

著名经济学家吴敬琏把脉无锡经济:坚持产业升级

9月18日上午，第七届太博会暨2009新能源博览会在体育中心激情开幕。而在不远处的凯宾斯基饭店里，无锡市新的社会阶层人士“创新与发展”高层论坛也正在激情开讲，演讲者是“年轻”的老经济学家吴敬琏。     

著名经济学家吴敬琏 把脉无锡经济：坚持产业升级

9月18日上午，第七届太博会暨2009新能源博览会在体育中心激情开幕。而在不远处的凯宾斯基饭店里，无锡市新的社会阶层人士“创新与发展”高层论坛也正在激情开讲，演讲者是“年轻”的老经济学家吴敬琏。     

生命禁区擎旗人

“是谁带来远古的呼唤,是谁留下千年的祈盼……” 青藏高原,党旗迎风飘扬,鄂拉山比云更高.在这里,我们看到了一位基层党务工作者忙碌的身影,他就是中铁五局五公司共玉项目部经理、党工委书记苟银昌.     

“哥”的身份传说

在古代，哥的意思不仅仅是指兄长。《旧唐书·王琚传》中记载道：“（唐）玄宗泣曰：‘四哥仁孝，同气唯有太平。”’这里唐玄宗说的“四哥”是指唐睿宗，他是唐玄宗的老爸，而唐玄宗却称他为“四哥”，可见，在当时父亲是可以称“哥”的。还有，在记载唐玄宗的儿子李琰的《棣王琰传》中写道：“（李琰说）唯三哥辨其无罪。”这里李琰所说的“三哥”，是他的老爸唐玄宗，     

丘吉尔的三大人生转折

你再也找不出一位比他更不安分的人了，他时而是一位功勋卓绝的政治家，时而是一位才华横溢的画家,时而是一位雄心勃勃、能言善辩的演讲者．他还是一位大作家，以文笔优美闻名于世，曾是诺贝尔文学奖的获得者他就是有史以来最伟大的英国人——温斯顿·丘吉尔．他被视为英国精神的化身.从本文我们可以看到丘吉尔的三个人生转折，浓缩了他全部的人生智慧与远见卓识。     

"湖畔居"醉意

“湖畔居”茶楼中的一个“居”字,是耐人寻味的。品茗小坐之后不忍离去,就可能生出“住在此处有多好”的意念。这是在情理之中的,毕竟此湖名“西子”,天堂之地,又有如此的好茶水。至于上个世纪二三十年代,湖畔诗社的诗人们在这里吃茶咏诗的浪漫情景,已是前尘往事,不去说它了。不过时至今日,“湖畔居”依然是墨客文人的首选之地。余秋雨就曾经在他的散文里备赞这个喝茶聊天怡情抒怀的好所在,可见他光顾此“居”不是一两次。王元化到杭州,也总喜欢来这里坐一会,喝几杯。据说近年到过“湖畔居”的,还有金庸、罗大佑等等。我们也到这里来“居”…     

商海巨子牟其中(六)

第八章“南德”创建 大展鸿图柳暗花明又一村深圳有一处由五幢高楼组合而统称为“华丽宫”的高层建筑群.内中一幢名为“红梅阁”牟其中虽说几乎又是“身无半文”.但既然要想“中德”在这里安营扎寨,总不能寒寒酸酸失掉“身份”.他急急忙忙电告留守重庆的彭立昌再汇两千     

假如韦尔奇在中国——论韦尔奇管理方法在中国的适用性

中国企业掀起学“GE”热 当杰克·韦尔奇宣布从通用电气(GE)首席执行官(CEO)的位置上退休,其退休计划立即引发了全球的“GE热”,其创造的辉煌业绩使他被评为20世纪最伟大的两个CEO之一(另一个是通用汽车的前总裁斯隆)。他的业绩我这里不再转引.总之韦尔奇已经成为一种成功管理的象征物,他在全世界——在美国、在欧洲、在日     

别把员工逼上梁山

当抱着收纳箱走出公司大门的时候,李想忍不住留下两行热泪.在公司“服役”6年,没想到,自己竟以如此狼狈的方式离开.从一线员工升职到采购部经理,他将自己最有激情的青春岁月奉献给了这里,可由于人事变动,让他失去了工作的热情.人至中年,能下定决心离开工作了6年的公司,可见是多么心灰意冷.     

关于生态伦理学若干问题的述评

<正> 一、关于“生态伦理学”与“环境伦理学”一般认为,生态伦理学是应用伦理学的分支,是一门研究关于人与自然之间道德关系的科学。它着重研究生态的伦理价值,人类对待生态应抱的道德态度及怎样形成这种态度,人类的生态学知识和价值观念的统一等问题,是生态学、生物学和伦理学等多门学科交叉形成的新型学