论孙中山的民主宪政思想

中国民主革命的先驱和近代民主法治建设的开拓者孙中山先生首创三民主义,并据此提出了民主宪政思想。文章阐述了孙中山宪政思想的产生和发展过程,分析其五权宪法思想的主要内容,探究他宪政思想的当代启迪。     

孙中山农业现代化思想研究

在批判地继承中国传统农业思想的基础上，孙中山顺应世界进化的潮流，力图把中国农业推上现代化轨道。其农业现代化思想是他整个“为中国谋幸福的革命学”的重要构成部分。这些构想对于后世特别是对今天改革开放条件下的农业现代化事业有一定的借鉴意义。     

孙中山“耕者有其田”及其兴农“新法”

孙中山的经济思想集中在“民生主义”学说里,其中农业经济思想极为重要,从提出“平均地权”到“耕者有其田”以及振兴农业,移民垦荒,制定护农政策,实行科学管理农业等思想,均具有深远的历史意义和现实的意义。一、提出完整的土地纲领:“平均地权”———“耕者有其田”“平均地权”与“耕者有其田”是孙中山重大的经济建设纲领之一,是他欲变革旧的土地制度,实现土地国有化的举措。从“平均地权”到“耕者有其田”有一个形成的过程。在19世纪末,孙中山就已关注土地问题,1890年在致友人的信中就谈到仿效西国,采用新法开展山地垦种:“试观吾邑…     

中国传统文化与现代企业管理

中国是四大文明古国之一,五千年的中华文明,中国古代伟大的思想先驱们为我们提供了大量的管理思想,古语云:"半部论语治天下"。如今,时代发展,科技进步,中国随着改革开放的进行,经济飞速发展,在管理方面,我们在吸收国外先进管理思想的同时,更要着眼于中国传统文化中管理思想的精华,形成有中国特色的现代企业管理思想,并应用于实际管理活动中。     

拉美新一轮资源民族主义及应对

与历史上的三次发展高潮相比,拉美新一轮资源民族主义既具有一定的继承性,也出现了一些新的发展。其继承性主要表现在两方面,一是拉美新一轮资源民族主义符合市场周期规律且与拉美左翼回潮相伴而生,具有明显的周期性;二是拉美新一轮资源民族主义虽然声势浩大,但资源国普遍是在欢迎外资的前提下加强对本国矿产资源的管理和控制,与拉美资源民族主义日趋温和理性的大趋势相符。其新的发展主要表现在两方面,一是拉美资源民族主义的主战场从油气领域转向新能源矿产领域;二是拉美资源民族主义的推动者从国家扩展到社区和区域层面,多元化趋向明显。资源民族主义自带排外属性,在当前中拉关系深度融合的背景下,我们应认清拉美资源民族主义长期性、反复性的现实,聚焦风险、危中寻机,推动中拉能源矿产资源领域合作潜力得到持续释放,在维护我国能源安全的同时助力拉美实现发展的夙愿。     

孙中山农业近代化思想论析

在中国近代史上 ,孙中山的农业近代化思想独具特色。具体表现在孙中山“重农”但不“独农”,既强调农业近代化是工业近代化和国家振兴的基础 ,又重视农业与工商各业的协调发展 ;既强调科学技术与农业教育在农业中的作用 ,又重视政府、农官在农业中的导向和管理作用 ;尤为可贵的是孙中山能顺应时代的发展 ,把变革生产关系、解决农民的土地问题作为中国农业近代化的前提和首要条件 ,从而抓住了问题的要害。孙中山的农业近代化思想在今日中国仍具有重要的借鉴价值     

1912年孙中山与民国定都之争

孙中山力主首都设武昌 早在1887年，孙中山就对中国首都的选择有过缜密的考虑，他曾主张“一都四京”，一都即武汉，四京即西京（重庆）、东京（江宁）、南京（广州）、北京（顺天）。首都的第一选择，还是武昌。1902年，孙中山在与章太炎的一次谈话中强调说，“金陵犹不可宅”，并详细述及首都设置的问题。他说，武昌扬灵于大江，     

浅议孙中山“权能区分”思想

中国伟大的革命领袖孙中山从民主政治和主权在民的思想出发，对中国资产阶级共和国的蓝图做了详细的勾勒。孙中山通过对三权分立的批判，试图建立一个超越欧美、更为人民谋幸福的政体，这就是孙中山在民权主义思想中提出的以实现主权在民为宗旨，通过权能区分来实现民权主义的构想。孙中山认为，政治权利应该分成政权和治权，人民拥有政权，这里的政权只是限制和监督政府的权力；     

新中国首任农业部长李书城(一)

<正>在中国近现代史上,李书城是一位传奇人物。他23岁追随孙中山先生参与筹备和组织同盟会,辛亥革命期间在武昌与黄兴并肩战斗,后又参加孙中山领导     

孙中山的知行观

一个世纪前,孙中山先生为了鼓舞革命党人勇于投身斗争实践,提出和宣扬"知难行易"的认识论学说,以此否定传统的"知易行难"之说。他认为"知难而行易,行先而知后",主张"以行而求知,因知以进行"。这种富于创意和特色的知行观,作为孙中山哲学思想中最有代表性的内容而独树一帜于中国哲学史。     

中国近代建设的伟大先行者——重温孙中山《在安徽都督府欢迎会的演说》

孙中山不仅是中国近代民主革命的伟大先行者,也是中国近代建设的伟大先行者。他率先勾画了近代中国最为完整、最系统的经济建设蓝图,提出了经济建设的一系列具体的方针政策,体现了他的雄心壮志和远见卓识。他《在安徽都督府欢迎会的演说》,是其经济建设思想的重要组成部分。     

冯玉祥的"重农"思想和实践

冯玉祥将军对中国的农业、农村和农民问题一向十分关注。促使他重视这些问题的原因是多方面的。既有出于对广大劳动人民的同情,也有受中国传统重农以及孙中山重农思想的影响,更直接的还在于其所处的经济环境的限制以及军事生存的需要。他的重农思想比较系统,主要包括重视农业基础地位、减轻农民负担、重视农民生活、防治自然灾害、改变农业生产技术和农业经营方式、解决农民土地问题等等。冯玉祥的重农实践内容丰富,包括兴修水利、植树造林、科学种田、屯田垦荒、保护牲畜、军队支农等。     

中国传统文化在《中国饮食文化》教学中的应用

中国传统文化是中华民族的精神财富,我们必须重视和弘扬民族的优秀文化。饮食文化是我国传统文化中极重要而又最富代表性的一部分。在高校"中国饮食文化"课中融入中国传统文化教育是一种很好的渠道,经典著作《论语》中的思想、《黄帝内经》的理论、"阴阳五行"的观念无一不对"中国饮食文化"的学习有着深刻的影响。     

秦霖

秦霖，字松涛，原名同观，1899年生，广西桂林丁字村人。他自幼聪明勤勉，勤奋好学，成绩优秀，先后在广西省立模范两级小学和桂林旧制中学读书。青年时代，秦霖在孙中山民主革命思想的影响下，痛恨帝国主义对中国的压迫和剥削，同情国民的悲惨遭遇和处境，他立志投笔从戎，以求效命疆场，富国强兵。为此，他更名为秦霖，号沛然。     

中山装的由来

中山装是一种上装,左右各有两个带盖子和扣子的口袋。这种服装不仅便于装东西,而且穿到身上显得威严。老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来等很喜欢穿中山装,许多干部和知识分子也喜欢穿。 中山装因孙中山第一个穿而得名。1919年,孙中山在上海居住。有一次,他将一件已     

新时期思想政治工作心理管理初探

从宏观而言,思想政治工作是通过宣传教育,提高全社会成员认识世界的能力;从微观而言,则是要提高个体的思想水平,调动一切积极因素,为四化多做贡献。 由于时代的发展,人们思想观念、知识结构的更新,一些传统的思想政治工作方法与今天的形势已不相适应。我们在思想政治工作中常常听到这样的言论:“他说的大道理谁都懂,可就是说服不了我。”“他说得对极了,可我感情上就是转不过来弯”。细细分析,一则可能是工作方法欠妥,二则可能是对人的心理因素把握不准,引起人们反感,产生逆反心理。在     

孙中山的“四物汤”

“四物汤”是中医补血、养血的经典药方，方用当归、川芎、芍药、生地四味药组成。而孙中山的“四物汤”并不是由上述四味药组成。他是集四物素食之精华而成，即用黄花菜、木耳、豆腐、豆芽这四种食物。孙中山先生既是一位伟大的革命家，同时又是一位著名的医学家。他不仅擅长西医，而且对中医学及饮食营养等都有研究。孙中山先生的“四物汤”，就是他对饮食营养研究的成果。     

孙中山与洪门的恩恩怨怨

<正>多次起义借助洪门力量19世纪末20世纪初,尽管人们对清政府的统治已是日益不满,但孙中山四处倡言革命的时候,各类反清活动,大多还仅仅是洪门等会党组织的作为。因此,孙中山便从联合会党入手,开始他的革命活动。1886年,孙中山在广州博济医院学医时,便结识了洪门中人郑士良。1894年6月,孙中山上书李鸿章,提出改革建议,然而圆熟事务的李鸿章拒绝了这个有些书生意气的年轻人。     

中西方企业管理融合趋势研究

中国传统管理思想与西方管理理论虽存在差异,但却有着共同目标。中国传统管理思想与西方管理理论的融合,一要以人为本,结合情与法;二要因时制宜,把握时中原则;三要无为而治,实现柔性管理;四要以德服人,建设企业文化。     

王音的保守主义

王音说,他知道他的绘画一直被当作一种失败的经验。因为我们对当代艺术的感受力是在一种激烈的社会情绪中被培育成的,而王音在当代艺术表现得最激进的时候,放弃了自己时代所尊崇的常规,重温被新潮所抛弃的中国早期现代画家的努力。在这个看似保守的坐标中他看到了一种精神高度,因此在他所处的这个时代,他的绘画是难以被描述的。他的作品在展览上出现时,多数时候会显得藏锋敛态,甚至有些落寞,尤其是在苏珊·桑塔格所描述的这个"崇敬艺术而弃绝艺术观念"的风尚中。因为同样的原因,他的经验也从未被真正忽视过。在他最近的一次个展上,主办者伊比利亚艺术中心提示观众注意,王音的绘画道路"在历史与文化,传统与现实面临重新评价的时刻"显示出的价值。而这条道路开始于20年前的挫败感。