我所知道的芝罘学校

在1941年太平洋战争爆发之前的烟台，一直存在着一所非常奇特的学校，在这里，它已经存在了60年。在欧洲称为远东的中国地区，这所学校却完全采用严谨的英式教育制度，学期设置、课本选择、教授方法等全部采用英制，学校老师也全部由西方人担任，毕业考试坚持英国牛津统考，被誉为"苏伊士运河以东最好的英文学校"。但绝大多数中国当地人对它却非常陌生，甚至同一时期的中文地方文献，几乎对它也没有什么记载。因为这所学校只招收外国人，特别是中国内地会传教士的孩子。这就是烟台中国内地会传教士子弟学校，被世人更熟知的名称则是"芝罘学校"(Chefoo School)。     

＂烟台，我的家＂--芝罘学校鲜为人知的故事

芝罘学校，Chefoo?Schools，又名中国内地会学校，China?Inland?Mission?School，是中国内地会在烟台创办的一所著名的传教士子弟寄宿学校，包括3所分别为男女青少年和幼儿设立的学校。     

Chefoo School

<正>在一九三七年的烟台,有一所非常奇特的学校,已存在了半经个多世纪,在遥远的中国,这所学校却完全采用严谨的英国学制,课本、教授全部采用英制,坚持牛津统考,被誉为"苏伊士运河以东最好的英语学校"。但绝大多数中国人对它却非常陌生,甚至同一时期的烟台中文地方文献几乎对它也没有任们记载。因为这所学校只招收外国人,特别是中国内地会传教士的孩子。     

芝罘学校往事

1879年，当中国内地会的创始人戴德生(Hudson Taylor)先生遵从医生的建议，来到这座位于上海以北500英里的中国城市--烟台来度假休养的时候，他根本没有意识到，他将会在这座位于山东的城市，发现一个非常理想的适宜于传教士子弟接受教育的地方。     

海边的生活--《芝罘》会刊里的芝罘学校

关于芝罘学校的称谓，最初称作新教学校，而后改称中国内地会学校，分男校、女校、幼稚园3校，合称芝罘学校。从我收集的几件上世纪30年代的芝罘学校实寄封中可以看出，当时，中文仍称“烟台内地会学校”，英文称“芝罘男校”或“芝罘女校”等，可见，当时学校名称的使用并不统一。     

烟台果蔬的前世

<正>烟台苹果、莱阳梨、福山大樱桃,可谓烟台水果的三张王牌,关于它们,在港城一直流传着美丽的传说……美国传教士和中国苹果的故事1871年的一个早上。春风瑟瑟,大地刚刚解冻,在烟台毓璜顶东南的一个山坡上,有一个人正在躬身忙碌着。这个人叫倪维思,美国人,是基督教来华的传教士。倪维思在山坡上建立起来的其实是一片苹果园,这个年轻的传教士在1854年、25岁的时候就来到了中国,1861年开始到登州传教。在烟台传教期间,这个聪明的年轻人发现烟台的气候与土壤等自然环境都与美国颇为相似,但是这里所产的水果无论是品质还是数量都远远不如美国。这激起了学习过果     

绿色“传教士”

百年之前，传教士将西方的思潮带到中国。现在他们开始充当绿色“传教士”，在中国布道低碳环保理念。这一次他们选择的窗口是他们国家的驻华大使馆。     

谢和耐的中西文化观及其历史主义——评《中国文化与基督教的冲撞》一书

16世纪末到17世纪，西方传教士接踵而来，将西方文化带人了有着古老文化传统的中国，围绕着这一时期，两种独立发展起来的不同文化首次有了实质性的接触。在这种接触中，中国与西方在世界观上显露出巨大差异。著名法国汉学家谢和耐及其著作《中国文化与基督教的冲撞》集中体现了上述这种差异。作者通过传教士与中国士人对彼此言行所进行评述的展示，精辟地论述了中西方文明首次对话中所发生的冲突，所遇到的困难，及从中得到的经验教训。而这其中谢和耐提出的一种独特的中西文化观尤为值得我们思索与研究。     

香港商界巨子唐翔千连载(二十二)

“说50年不变就是不变” 促使翔千作出决定的,是与邓小平的一次会面. 自1980年起,香港回归祖国进入倒计时,不少香港人对此忧心忡忡.平时,他们在报纸、电视上看到的多是中国内地的负面报道,很害怕内地的制度会被原封不动地搬到香港.于是,香港人干脆“用脚投票”.一时间,在英国、加拿大、澳大利亚等西方国家驻港领事馆里,挤满了要求移民的香港人.香港的楼价、股价应声而跌,且势不可挡.     

入世五年：狼与自由贸易都没来

12月11日，是中国加入世贸组织五周年的纪念日，这让人想起了龙永图，想起了他关于入世以后，“狼会来，但同时自由贸易也会来”的铿锵预言。然而，入世五年了，当初那些被龙永图的谈话吓得差点趴下的中国忏弱的民族工业，不但没有被狼儿吃掉，甚至连狼的影子都没有看到。它们被称之为“奇迹般地存活下来”，并且仍然我行我素，靠着超低的人工成本，生产出全世界最便宜的商品。中国的老百姓也没能象龙永图说的，享受到自由贸易所带来的种种好处。他们照例是用低于西方人N倍的收入，支付高于西方人N倍价格的进口商品。唯一的“好处”，就是进口商品也开始出现假冒伪劣和出口转内销了。     

书法家挥毫送“福”

2014年1月23日，正值中国的传统小年，为了在这新春佳节给烟台市民送去节日的祝福，烟台市书法家协会、《今晨6点》、晨报华怡名媛会与晨报小志愿者组委会联合举办了烟台书法家新春送“福”活动。年味渐浓，     

明末清初基督教在西藏阿里传播失败原因解析

17世纪初,首批西方传教士踏上了我国西藏阿里地区,开展了为期18年的传教活动,并欲从那里向我国内地扩展。初始传教阶段阿里藏族人民对于西方传教士的传教活动的态度各有不同。以土王为首的一些人们由于自身方面的原因而支持传教士传教;而以高僧大德为首的大多数笃信藏传佛教的藏族僧众则反对传教。在藏族僧众的大力抵抗下,西方传教士的传教活动以失败而告终。     

钟表匠——孙元华

“中国钟表有颗星，就是烟台北极星”，这句广告语是对上世纪烟台钟表在中国地位的描述，更可见烟台钟表创下的辉煌。     

消费金融说前景

2010年1月6日，中国首批3家消费金融公司获得中国银监会同意筹建的批复，这标志着消费会融公司这种在西方市场经济中已经存在400年之久的金融业态终于在中国“破冰”。     

丹桂：从小吃中品味烟台

时下，“舌尖上的中国”成为风靡神州的文化现象，在烟台，“到丹桂去”恰似这一现象的最好体现。烟台丹桂老街始建于1850年，它是一条集风味小吃、饭店酒楼、曲艺茶馆等于一体的东西走向的街巷，把独具特色的烟台餐饮及民间文化延续了一百多年。     

煮“榜”论财富

富豪排行榜究竟带给我们什么?从1995年胡润开始为《福布斯》做中国内地富豪榜至今。这一满载西方价值观的符号对我们的生活产生了什么影响?改变了什么?     

八大焦点看中国新形

在中国人均GDP达到1000美元之称，在中国进入新的发展阶段之时，这个古老文明似乎再度成为了西方人眼中的一个谜。在未来几年或十几年里，中国的下一种国际形象究竟是什么?这与中国自己苦心经营的形象，有着多大距离?“强大但不确定的中国”，成为了最近以来外界议论中国时常用的一个关键词。如果说中国让人眼花缭乱的国际形象可以追溯至马可．波罗时代，那么，今天，龙的国度似乎再度令外界看不太懂。     

香港与内地经贸关系中存在的问题与对策

香港与内地经贸关系中存在的问题与对策上海社科院世界经济研究所尤安山７０年代末、中国的改革开放使香港与内地的经贸合作获得了很大的发展，逐步形成了“唇齿相依、息息相关、互惠互利、共促繁荣”的关系。“９７”以后，香港与内地的这种相互依存关系将会发生总样的变...     

鼎力打造"中国稀土谷"--访包头稀土高新区管委会主任苏文清

作为21世纪现代工业的“味精”和“维生素”,稀土是非常珍贵的国家战略资源。它的开发和应用,将在我国新型工业化进程中发挥越来越重要的作用。事实上,我国稀土研究和开发起步较晚,尤其在其前沿研究和应用方面远远落后于西方发达国家。如何改变这一现状,将我们的资源优势转化为产业优势?如何将“稀土之都”成功打造成“中国稀土谷”?这是包头稀土高新区在发展过程中首先必须面对的问题。可喜的是,包头稀土高新区人思路非常明晰。近年来,他们一直以开放的观念和创新策略,勇猛挺立西部大开发的潮头浪尖,与时俱进,呈现出良好的发展势头。在美丽辽阔的蒙古大草原,“中国稀土谷”正在崛起。     

流光溢彩看烟台

烟台地处山东半岛东部，依山傍海，气候宜人，这座城多美景，冬天有着不逊于东北三省的降雪量，被称为中国著名的“雪窝”；这座城有“美誉”，它慢慢为世界所熟知；这座城多好人，烟台人的善良吸引了众多外地人乃至外国友人来烟定居；这座城有朝气，它又快又好的发展让人充满期待。