名利的真相

从前，有一个爱幻想的年轻人。有一天。他听说名利是一个年轻漂亮的姑娘。谁能找到她谁就是天下最幸福的人，所以他在心里迷上了名利。他发誓，即使花上一生的时间，也要找到她。     

论韩愈墓志铭的变体

韩愈墓志铭创作的成就是空前绝后的,他使墓志铭从一种应用文体上升到文学散文的高度。本文从韩愈之前墓志铭的写作情况来考察韩愈墓志铭的变体,并结合当时的时代背景及文体自身的发展过程来考察变的原因,归结到其对后世的影响,他使“变”成为“正”的创体之功。     

试析韩愈精神生活中的马情缘

马在唐代诗文中是一个频繁出现的意象。作为唐代伟大的文学家韩愈,格外钟情于马,在他的精神生活中与马结缘,马仿佛作为一种印记,成为了他人生长河中丰富的文化养料。又正是马的意象之多姿多彩性,使得韩愈平添了几分传奇色彩,丰富了韩愈的全面人生。韩愈与马,已经不仅仅是一组词语,更成为了一个标志、一个符号,和谐共存,相得益彰。     

声音

《物权法》就是重点保护市场经济的各个主体．它努力奋斗所产生的成果．包括农民的土地、城市的拆迁户所有的房屋．包括小区里面的公共设施．现在有一个糊涂的认识．以为小区里面的这些公共设施都是开发商的．其实不然．是谁的呢？是我们广大业主的。当然．也包括我们经过自己辛勤劳动．就是刚才李市长说的，鼓励那些创业者，他们努力创造的成果，包括他的资产，包括他的房屋，包括他的工厂等等．他们合法的物权，是这么一个意思。     

困境而变随情而行

一位高僧，是一座大寺庙的方丈．因年事已高，便思考着接替之人。一日，他将两个得意弟子用绳索吊放于寺院后的悬崖之下．并对他俩说：“你俩谁能只凭自己的力量，从悬崖下攀爬上来。谁就是我的接替之人。”这两个弟子．一个叫明坚．一个叫明远。     

论我国环境污染侵权的归责原则体系

环境侵权从狭义上讲就是特指环境污染侵权，目前对其归责原则实行单一的无过失责任体系。但是在理论上对于无过失责任原则存在许多争议，实际操作中也存在一些弊端。合法排污造成的损害责任由谁承担，适用何种归责原则，法律规定有欠缺。公平责任原则作为一种独立的归责原则，能否介入环境污染侵权的归责原则，与无过失责任原则一并构成环境污染侵权的归责原则体系，值得探讨，与之相配套的制度也应该尽快建立健全。     

“人”的觉醒 “真”的文学——论元代的恬退隐逸散曲

元散曲中的恬退隐逸作品,是“无利禄之见”的真文学,主要体现为对道德自我完善标准的重新认识,追求达到人与自然的终极和谐三个方面。它的出现是元代文人对传统价值观念和信仰产生怀疑并反思的结果,表现了“人”的觉醒这一主题。     

下岗军官的另类创业：对面的“差生”看过来

提起差生．老师会谈之色变．学校会避之不及。可有这样一位校长。其他学校拒之门外的差生．在他那里却成了受欢迎的香饽饽。原来他办的就是差生的学校。这位大胆吃螃蟹的人．就是四川德阳新东方科技私立学校校长詹国勇．[编按]     

借梯摘果与“机遇意识”

ABC三人进入了最后角逐，公司老总把他们带到一座果园．让他们每人一棵苹果树上的苹果，谁的多就招聘谁。A身高臂长．站在树下立即就起来；B身材灵巧．爬到树上也起来；只有C生得又矮又胖．乍一看，似乎输定了。但是他灵机一动．从附近找来一架梯子。结果条件最差的的苹果最多．最终成了最大的赢家。     

穷人最缺的东西

出身贫寒的法国媒体大亨巴拉安在临终前，把近5亿法郎的股份捐献给某医疗研究所，另外特别用100万法郎来做一个“游戏”，他提出了一个问题，谁能正确回答穷人最缺的是什么，谁就可以得到100万法郎。当然标准答案是他预先确定的，并且锁在他保险箱里面。结果在45861封来信中，只有一位叫笛勤的小女孩猜中迷底，那就是“野心”。     

如何创建成功的招商模式

连锁企业招商第一步就是要“自我定位”，即要回答“我是谁．我为谁，我能做到什么”。连锁企业招商自我定位中的“我是谁”是指：     

“不平则鸣”新论

“不平则鸣”是韩愈重要的学思想。它是指创作主体因受到外物感发而产生情绪波动，必然要借助艺术作品表达出来。在情感色彩上，“鸣”具有和乐性与怨愤性双重性质，而从韩愈的创作实践看，他较为偏重怨愤性的“鸣”。“不平则鸣”合符艺术的抒情法则，是主体创作出真美合一作品的重要因素。它是一种非中和的学创作主张，对后世产生了一定的影响。     

凌晨一点的华尔兹

跟许多已婚男女一样．我和他婚后的日子波澜不惊。除掉各自的上班和私人时间，我们共同相处的场景。不是他看报纸我看电视．就是两个人手牵着手。在热闹的大街上边聊边走。     

用足够的耐心把事情从头到尾做好

我们从来不缺做成一件事情的机会、时间和条件。对多数人而言，其实缺的就是足够的耐心。用足够的耐心把事情从头到尾做好．一点一点做成。成功就是这么来的．别无他途。     

我的工厂在你家

我的工厂在你家汪国正，大学商贸专业毕业。在外企工作3年，深感加班之苦，一气之下炒了“资本家”的鱿鱼。这下虽去劳作之苦却来衣食之忧。好在汪国正善于释放压力：只要心中有路，不怕脚下无门。这样想着，心情好了许多，杂志也看得津津有味起来。一次，“高科技毛巾，可吸干湿发、助你美容”，这个信息吸引了汪国正，他按杂志上提供的方式联系。厂家因在该市无代理便同意他做本市代理。     

心在峰巅的创业者--记中国房地产界巨头王石

中国的房地产界，王石是一个风头出尽的企业家．如果有谁说他不知道王石，那可能会被当成一个笑谈．     

论韩愈对古文运动的理论贡献

韩愈作为我国古代文学的一位巨匠，他在推动唐代的文学革新运动“古文”运动中扮演了重要角色，特别是他对古文的一些理论的阐述，完善和发展了古文运动的理论体系，成为推动古文运动发展的重要因素，为古文运动的最终胜利作出了重要贡献，同时也奠定了他在文坛领袖地位。     

项羽的矛盾性格与悲剧结局

在项羽的性格中有着极其复杂的多个方面:一方面他英勇善战,但是同时也在不恰当的时候表现出妇人之仁;他贵族出生,处处都表现得极其风度,可是另一方面却刚愎自用,心胸褊狭;他是一个军事天才,可谓战无不胜,却在政治上表现得极端幼稚。所谓性格决定命运,正是因为项羽性格中的多重性成就了其霸王事业,同时决定了其人生以悲剧收尾。     

卡通笔引爆低门槛投资热潮

他用400元资本起家，赚取了100万元的财富。 他23岁，热情大方，做事千练，年轻有为。 他是众多白手起家的年轻人的财富榜样，他又像广大投资者的“天使”他是谁？ 他就是声震全国，闻名文具业的卡通文具大王顿天贤。[编者按]     

论唐代作家的叙事诗文体意识

唐代以前,诗人们对叙事诗这一体的思考与关注是不够的,或说还是不自觉的。杜甫是唐代比较自觉关注和思考叙事诗体的代表作家之一。他的创作实践中体现了“以诗言史”和“以诗立传”的叙事诗体意识;韩愈对于诗歌的叙事功能也有自己独到的思考和认识,那就是“以诗叙事”。自居易在论及自己的创作时,频频提到“以诗言事”,说明了他对叙事诗之叙事性的深刻认识所在。他们对叙事诗体的思考和关注,都是叙事的体意识。