自信

劳动,是人类的骄傲!恩格斯有句名言:“劳动创造了人。”是劳动这一“诺亚方舟”,载着人类祖先驶过金石撞击的浪潮,脱离蛮荒与苍凉的原始之海;是劳动这一扶梯,辅助人类祖先挺直脊梁,一步步走向文明与进步。从远古的钻木取火,狩猎农耕,到如今的核能发电、信息网络和人造卫星上天。人类一步步从黑暗走向光明,从野蛮走向文明。在人类征服自然和创造文明的过程中,劳动这条贯穿始终的主线,扮演着不可或缺的角色。中国赢得世界的认可与尊重,不仅在于她是一个泱泱东方大国,更在于劳动创造的上下五千年悠久的历史和灿烂的文明。我们颂扬劳动,是颂扬中…     

劳动者之歌

劳动伟大,劳动光荣,这精辟的语言,是历史的长河淘炼出对劳动的结晶。劳动,是人类的骄傲。是劳动这一诺亚方舟,载着人类祖先驶过金石撞击的浪潮,脱离蛮荒与苍凉的原始之海。是劳动这一扶梯,辅助人类祖先挺直了脊梁,在生活的向阳坡上安营扎寨、采摘和狩猎,一步步走向文明和富足。劳动是推动历史进步的动力。大漠孤烟,暮鼓晨钟,小桥流水,黄河落日……无不因为劳动的存在才变得充满灵性、温馨备至。劳动让人感悟到人生的深刻与博大,劳动使我们的生命充满青春活力。啊!劳动者,终于走向了属于自己的五月,智慧和汗水凝聚在这一刻。     

手指与儿童智能的关系

手指与儿童智能的关系赵志中刘道沁人类之所以成为“万物之灵”，首先由于人类手持工具进行劳动的结果。手是劳动的第一要素，手不是单纯的机械器官，它只有同大脑密切结合，才能工作，手的灵巧，无非是脑的灵巧。人常说“心灵手巧”，反过来手巧又能促进心灵。对心智的发...     

中国视角的人才需求

对于人才，国际国内有关学的定义与界定不尽相同。例如，学王通讯认为：“人才就是为社会发展和人类进步进行了创造性劳动，在某一领域、某一行业或某一工作上做出较大贡献的人。”另一学叶忠海出版的《普通人才学》中，认为：“人才是指在一定的社会条件下，能以其创造性劳动，对社会或某一方面的发展，做出某种较大贡献的人。”综台众多观点，     

(珠)算盘—我国劳动人民智慧的结晶

<正>一、原始计数——古老(早期)的计算工具计算是人的一种思维活动,早期的计算是从计数开始的。计数与史前人类一样古老。1.手指——人类天然的计数器人类的祖先在生活和劳动过程中,逐渐产生了大小、多少等量的概念,进而用自身(天然)的手指和脚趾进行计数——手指就是人类天然的"计算器"。我国成语:"屈指可数"、"掐     

贵州黔

贵州是古人类发祥地之一,远古人类化石和远古文化遗存发现颇多。据考古发现,中国南方主要的旧石器时代文化遗址,许多是在贵州境内发现的。这说明贵州各族人民的祖先很早就在这块土地上繁衍生息,并在劳动生活中创造了贵州远古文化。早在24万年前,贵州就有人类栖息繁衍,已发现石器时代文化遗址80余处。     

世博金融多精彩

就在全世界工人阶级和劳动群众的光辉节日“五一”国际劳动节到来的那一天——2010年5月1日，中国上海世博会开园大戏正式拉开了帷幕。这是一场令世人期待已久的文明盛宴，也是人类社会首次在发展中国家、在拥有五千年文明史的东方古国召开的欢乐聚会。     

为什么时间就是金钱

马克思的劳动价值理论指出:商品价值的质,就是凝结在商品中的一般人类劳动;其量,则是由这种劳动的数量决定的,劳动数量又通过劳动时间计算。而货币,作为一般等价物的特殊商品,它既是劳动的产物,具有价值;又有充当商品的价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币等职能。因此它不但可以与任何商品相交换,而且一切商品——用来交换的一般人类劳动时间的凝结物,其价值必须以金银来代表、表现和衡量。这就是“时间就是金钱”一语在政治经济学上的基本含义。     

试论我国珠算产生和发展的历史

试论我国珠算产生和发展的历史栾汝轸珠算源远流长，有三干多年的历史，它是历代劳动人民智慧的结晶。自上古原始社会的“瓦”、“结绳”均属于人类本能的最原始的记数方法，公元前十一世纪西周的陶九，（它是人们加工制造的）的出现，这就是我国“珠算”的开始。由于原始...     

话说新金融——从晋商的盛衰谈起

访山西，发现访客最多能是钱庄票号，而是杨五郎的“五爷庙”。循着“乔家大院”的故事拜访乔家，又发现这个赫赫有名的大院却不是乔家，却为史上无名的常家大院。作为金融业的晚辈来山西“祭祖”，必然要想两个问题：一是祖先怎么死的？二是祖先死后留下了什么？[第一段]     

规范管理促进社区非正规就业健康发展

所谓非正规就业，是指将下岗人员组织起来，以“非正规就业劳动组织”(以下简称劳动组织)这一形式，通过参与社区的便民利民服务、市容环境建设中的公益性劳动，为企事业单位提供各种临时性、突击性的劳动以及家庭手工业、工艺作坊等形式的生产自救，这是对无法建立或暂无条件建立稳定劳动关系的一种补充就业形式。     

中国农村贫困地区脱贫与抑制返贫的新思路—国家社科基金课题《中国农村贫困地区人口脱贫与人力资源开发研究》报告引论

1993年，前联合国秘书长加利电函“世界拒绝贫困日”纪念集会，提醒全世界”极端的贫困和社会排斥是对人类尊严难以容忍的侵犯”。中国的志士仁人自古便有“使老有所终，壮有所用，幼有所养，矜、寡、孤、独、废疾皆有所依”的治国安邦之志。今天，我们仍然在希冀着祖先的希冀，企盼着古老的企盼，梦着同样的梦。炎黄的脉搏从遥远处开始沉重起来。愿“稳民不饥不寒”的古老梦想不再是梦想。     

试论会计信息市场的产生及发展

会计信息作为一种劳动产品，从某种意义上说是与古代会计同时萌芽、产生的。不管是旧石器时代的“刻划条痕”，还是新石器时代的“结强记事”和“绘图记事”，它们作为一种原始的计量记录行为，已经产生了一定的“信息”，人们利用这些信息来达到管理生产、分配和储备剩余产品的目的，如果说那时的会计还处于萌芽阶段，而会计信息还没有成为独立的产品的话，那么随着生产的发展、私人财富的积累，严格意义上的会计的产生日趋性要，等到奴隶社会繁盛时期，独立意义上的会计信息这一劳动产品也就出现了。     

试析企业家思维与企业管理

关于财富的来源，有这么一个公式：“资本＋土地＋劳动＋企业家才能=财富”。然而。最初在西方经济学之中，并没有企业家才能这一条，西方经济学认为生产的三要素是资本、土地与劳动。微观经济学则认为。在生产相同数量的产品时，可以多用资本少用劳动，也可以多用劳动少用资本。但前提是涝动、土地和资本三要素必须予以合理组织,才能充分发挥生产效率闺此。为了进行生产，还要有企业家将这三种生产要素组织起来。本文即在分析企业家思维的基础上，为企业管理提供一定的借鉴与参考     

鼻祖的来由

“鼻祖”是什么意思呢？《汉语大词典》解释为：“始祖，有世系可考的最初的祖先；比喻某一学派或某一行业的创始人；比喻最早出现的某一事物：”归纳起来，“鼻祖”的来由有五个。     

首次“中国就业论坛”在北京举行

经国务院批准，劳动保障部与国际劳工组织于4月28日至30日在北京举办首次“中国就业论坛”，这是我国在劳动保障领域开展的一次重大国际合作活动，是我国政府与国际劳工组织在就业领域合作的一项重要成果。此次论坛有300名代表参会，     

对当前推进我行收入分配改革的思考

江泽民总书记在“七一”重要讲话中指出，要“加快建立有利于贸信人才和人尽其才的收入分配机制，从制度上保证各类人才得到与他们劳动和贡献相适应的报酬”。随着我国加入世界贸易组织，市场竞争，特别是人才竞争将更加激烈，深刻领会江总书记这一重要指示精神，并认真贯彻落实，具有非常重要的现实紧迫性。     

幻想与癫狂——金融危机案例历史回放（三）：荷兰郁金香泡沫

截至本期，我们已向读者完整讲述了三个有关“泡沫”的故事。时移势迁，历史巨变，但人类终未摆脱“泡沫经济”的阴影，这些故事仿若昨天发生，还在以不同形式不断地重演。经济人的逐利性，是经济学中的基本命题。“泡沫”的诞生，源自经济人对超额利润的追求。但是，泡沫事件证明，个体要争取最大的利益，必须抑制对非正常利润的追求，保持集体的“理性”。今天的技术手段还不能准确界定“合理”利润与“超额”利润的界限。因此，保持冷静的头脑，抑制个体无度投机的欲望就显得尤为重要。我们相信，每一位读者重温这些泡沫事件，并不一味地要做历史的看客，嘲笑古人的疯狂。这是人类固有的天性，冷静的头脑往往受欲望牵制，在巨大的财富效应面前，人们常常难以自持，理智的迷失，终将导致疯狂。又一场金融灾难来临了，又一轮泡沫兴起和破灭，这是又一次人类贪欲企图冲破理性的失败经历。《幻想与癫狂——金融危机案例历史回放》讲述的历史，是对人类集体狂热行为的平实回放。我们期望读者超越浅显的消遣阅读，用书中的故事观照今天的现实，开启关注投资“理性”的严肃思考，这也是编者重出此书的用心所在。     

再接再厉 勇攀新高——工行山东省惠民支行工会工作荣获四项荣誉

2011年，工行惠民支行工会工作在2010年荣获滨州市“三星级劳动关系和谐单位”“五一劳动奖状”、行长马风格获“五一劳动奖章”的基础上，再接再厉，积极工作，一年内先后荣获市总工会授予的“工会工作先进单位”“模范职工之家”“职代会先进星单位”“学习型先进单位”等四项荣誉，这在县级单位是独一无二的。该行的做法是：     

质疑“劳动者所得的资本收入就是劳动收入”——兼与翟泰丰、崔伟华两先生商榷

最近《社会科学报》在第930期上发表了由于“收入分配制度争论再起波澜”的几篇探讨性的章，其中关柏春先生所撰写的“劳动所得的资本收入就是劳动收入”一(以下称“关”)提出了一个颇有理论深度的问题：为了鼓励劳动积极参与投资，从而提出了正如其章题目的见解，即“劳动的资本收入就是劳动收入”的结论，这个论点能成立吗?他所提出的论据，即因为劳动的投资在“本质上提高了劳动个人的劳动生产力，从而能够使个人在单位时间内创造出较多的价值”的结果。从而就证明了其所得收入是一种与直接劳动收入不同的，“但从本质上说它是从属于劳动收入性质的，具有劳动收入性质”的结论，这个论据和论点之间的联系是必然和唯一的吗?不是的!我们认为关至少存在着三个问题：第一是概念理解不当；第二、形成了一种逻辑悖论；第三、适用的是传统政治经济学(苏联范式)的研究方法中的思维模式。因而其得出的结论是偏颇的，完全不能达到作提出的对“在社会主义市场经济条件下面临的许多新情况”而科学地“认识到劳动本身投资的意义”，相反会造成一些理论混乱和误导。