浅析中国传统文化与马克思主义中国化

本文首先介绍了中国传统文化与马克思主义中国化的基本内涵,其次解释了中国传统文化能够与马克思主义中国化相结合的原因在于符合客观规律性、具有包容性、开放性和契合点,最后指出要辩证的看待中国传统文化和马克思主义中国化的关系,对传统文化取其精华,去其糟粕,推动马克思主义中国化健康发展。     

论马克思主义中国化与中国传统文化的关系

马克思主义在与中国实际相结合的过程中,始终伴随着与中国传统文化的结合。中国传统文化既包含积极成果和合理内容,又具有糟粕性的成分。对此,实际中应该"剔除其糟粕,吸取其精华",探讨两者"结合"的具体途径和方式问题,克服马克思主义在中国化的过程中可能发生的某些扭曲和变形,促进马克思主义进一步与中国传统文化的结合。     

马克思主义中国化与中国传统文化

马克思主义与中国传统文化具有相通性。马克思主义的中国化,只有通过"民族"的形式才能实现。马克思主义中国化的过程,必须符合我国国情和民族文化,实现有机融合。这既是马克思主义自身发展的需要,也是我国社会实践发展的需要。     

中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点

论述中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点,既可以从渊源上找到马克思主义中国化的理论根据．也可为传统文化的现代转型提供学术资源。中国传统文化与马克思主义中国化的内在契合点就是强调人的社会性的基本价值取向、思维方式的辩证法特征、入世的基本文化心理。     

马克思主义中国化问题研究刍探

只有实现马克思主义与中国文化的结合、融合、磨合、整合,马克思主义的中国化才能成为现实。论文从多角度解读了马克思主义中国化问题,并提出了马克思主义中国化研究的趋势。     

论“马克思主义中国化”哲理构建的文化印证

马克思主义中国化是以毛泽东、邓小平等为代表的中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合的历史过程。它孕育着悠远醇厚的华夏传统文化底蕴,且是马克思主义与中国传统文化相契合的生命产物。可以说,中国共产党人以唯物史观批判地传承着中国传统文化,实现了对中国传统文化悟化认知的划时代的历史飞跃,并丰富、充实和演进了马克思主义的理论硕果,从而建构着中华传统文化对马克思主义中国化哲理体系的韵味隽永的审美印证。     

马克思主义中国化问题研究刍探

只有实现马克思主义与中国文化的结合、融合、磨合、整合,马克思主义的中国化才能成为现实.论文从多角度解读了马克思主义中国化问题,并提出了马克思主义中国化研究的趋势.     

浅析马克思主义中国化与中华传统文化时代化

本文主要以浅析马克思主义中国化与中华传统文化时代化为重点进行阐述,并结合当下我国发展历史为依据,首先分析马克思主义中国化的必要性,其次介绍中华传统文化时代化的必要性,最后从几个方面深入说明并探讨马克思主义中国化与中华传统文化时代化的有效思考,进一步推动中国现代化建设进程,旨在为相关研究提供参考资料。     

传统与现时代：马克思主义区域化的文化场域——从温州社会的实践、经验与诠释出发

中国各地经济、社会、文化发展各异,马克思主义中国化在具体而微的情境中的实践,是为马克思主义区域化。马克思主义区域化。是在特定地区的文化场域中展开的。围绕温州文化场域,分析其间的传统、现代和后现代文化要素,并在马克思主义与这些文化的交往互动中考察马克思主义区域化,进而提出在文化融合中实践马克思主义区域化。     

从“国学热”看传统文化

随着中国综合国力的不断提升，国人对于传统文化的热情也与日俱增。在“国学热”现象背后，我们确实应该思考何谓国学，分析中国人对待以国学为核心的传统文化的心路历程，思索我们究竟应该如何看待传统文化，进而找到一条既吸取传统文化的精华，又不盲目排斥外来文化，两者相互融合相互借鉴的理性之路。     

和谐哲学：马克思主义哲学中国化的新视野

和谐哲学是马克思主义哲学中国化的现代化形式。“和谐哲学”的提出,适应了构建社会主义和谐社会的需要,适应了全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的需要,也适应了建设和谐世界的需要。和谐哲学体现的和谐精神,恰如其分地体现了中华民族传统文化的核心。和谐哲学作为马克思主义哲学中国化的当代成果,是民族性与时代性的珠联璧合。     

中国特色社会主义理论体系之中国传统文化特色

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果,它既继承和发展了马克思主义理论和方法,又继承和发展了中国优秀传统文化。它从制度建设、发展方式和观念转变等方面发展了社会和谐以及人与自然和谐的思想;它以实事求是、独立自主和发展创新丰富了自强不息的精神;它通过对"为了谁"、"依靠谁"和"满足谁"等三个问题的精辟解答,无论在理论上还是在实践中都进一步发展了中国民本思想。     

传统文化的解构与重建——从文化传统看中国的现代化

现代化归根结底是传统的现代化,即克服传统文化中的消极因素对现代化的阻力作用,利用传统文化的精神力量去塑造人类理性最大化的新传统。中国传统文化的解构和重建:一方面儒家文化传统以其内在的文化模式对中国的现代化产生深刻的影响;另一方面在中国的现代化的过程中这种文化会受到新的冲击与挑战,进而在变异和创新中获得新的认同和传承。传统文化在抗拒、融合、摒弃、吸纳其它先进的文化元素中对中国的现代化能起巨大动力作用。     

毛泽东政治军事策略思想的中国文化特色

毛泽东善于将马克思主义的理论与批判继承中国传统文化思想相结合。无论从精心批点《二十四史》还是扩大到研读古籍,都不断地从评述历史事件中汲取有益的决策思想、政治策略思想、军事谋略思想,并加以改造创新后为现实服务,从而对马克思主义中国化做出巨大贡献。     

中国民间艺术之中国结与剪纸

中国结和剪纸是中国民间艺人的手工艺品,是中华艺术宝库之中的奇葩,它们有着独特的艺术形式,承载着人们物质生活和精神生活的需求。在目前这个信息爆炸的时代,传统文化和现代文化的互相碰撞日益融合,中国传统艺术博大精深,古代工艺品更是中国文化不可缺少的重要组成部分,也是人类文化的共同财富。     

论中国特色科学发展观的思想来源

中国特色的科学发展观主要有四大思想来源。新一届中央领导集体的以人为本的政策、思维向度和话语体系，构成其实践起点和直接来源；马克思关于人的全面自由发展和社会经济发展三形态是科学发展观的基础性来源；中国传统的民本文化和道文化是科学发展观的本土性来源：而国际社会发展的基本经验和新发展论是其重要的补充性思想来源。本文从恩想渊源角度探讨中国特色的科学发展观问题，并着重阐释和借鉴以联合国为代表的国际组织的新发展论。     

走国际化创新之路构建中国企业文化建设的开放体系——中国企业文化建设的"开放性、民族性、个体性"系列论之一

在中国企业文化建设的探索与实践中,对中西文化交融、中国传统文化的继承与创新、企业的个性和特色等问题的研究,往往是顾此失彼,或走极端。针对这种情况,笔者从全球化的视角,同时立足于中国传统文化和千差万别的企业实际,提出中国企业文化建设与创新的基本取向——开放性、民族性和个体性。     

中国传统文化在大学生文化素质教育中的地位与作用

中国传统文化是中华民族在漫长的岁月中创造出来的巨大物质财富和精神财富，加强大学生的中国传统文化教育，对于推进大学生文化素质教育，培养既有知识和能力又有健康人格、既会做人又会做事的高素质人才具有重要的作用。