伦理道德与中国当代经济发展

伦理道德具有反映和调解现实经济基础的功能。当代中国的道德失范现象已经妨碍了经济的迅速发展,而政治伦理、经济伦理、社会伦理运行目标的错位及游离则是道德教化失效的一个重要原因。伦理道德建设是一项系统工程,三者之间的整合是道德运行走向良性循环的基本起点。     

从伦理视角审视新闻娱乐化

近年来,新闻娱乐化已经成为大众传播活动中的普遍现象.一方面,媒体和公众享受着新闻娱乐化带来的种种愉悦和快感,另一方面,在这种"狂欢式"的娱乐背后,隐藏着一种普遍的焦虑,那就是新闻娱乐化在伦理道德层面上的缺陷所可能带来的诸多社会危机.这不仅关系到新闻伦理道德建设的问题,而且直接关涉到当前我国精神文明建设的问题.本文在对新闻娱乐化进行伦理反思的基础上,探寻引导其走出伦理困境的方法.     

当代中国家庭伦理道德建设

家庭伦理道德不但关系到家庭幸福、社会稳定,而且是社会公民道德建设的重要组成部分,因此,建设适应时代要求的中国家庭伦理道德有着十分重要的现实意义.从当代中国家庭伦理道德领域出现的问题和矛盾入手.在全面分析家庭观念的变化、家庭结构变迁和家庭功能嬗变的基础上,对家庭伦理问题进行了归纳、反思和分析,并指出建设当代中国家庭伦理道德的途径为强化夫妻伦理关系、正确处理好代际关系,做到传统现代、义务权利、自律他律的统一.     

浅析公共权力失范及制度伦理建构

以公权伦理作为研究对象,在公共权力异化与失范的现象下,指出对公共权力拥有者个人的道德制约及完善社会制度都不是解决公共权力异化的最好路径,提出应从制度伦理及制度伦理的价值建构上研究公共权力失范问题.     

论《觉醒》中的伦理关系

本文拟从文学伦理学批评的角度出发,从人与社会、人与自然、人与自我三种伦理关系层面,探讨《觉醒》中展示的伦理道德内容,从中发现作者凯特·肖班的伦理思想及道德准则,以期对当今社会的伦理道德状况提供有益的借鉴。     

试论行政伦理建设

基于行政和伦理两个范畴的阐释,本文对行政伦理的概念进行了界定,在此基础上,明确了作为实现行政伦理建设的有效指导的各类价值观念,以行政伦理价值观的确立来提升行政过程中的伦理道德水平,并从内在伦理德行的确立和外在制度建设两个内容方面提出了行政伦理建设的途径。     

会计职业伦理研究的方法论特征及突破方向

针对现行会计职业伦理研究缺乏方法论意义上的伦理分析框架的不足,整理出伦理学的六组十二类方法,进一步分析了作为中国伦理道德思想脉络的传统儒家伦理的方法论特征,然后指出现行会计职业伦理研究的德性论、义务论和结构主义的方法论视角,在此基础上评析了现行会计职业伦理研究的长处和局限性,对会计职业伦理研究的方法突破进行了方向性的探讨.     

简析警察伦理规范的要件

作为社会设定的警察行为之应然,警察伦理规范被信守的前提在于其自身的现实合理性。这种合理性除了它所蕴涵的价值精神合乎社会发展规律之外,还应包括以下方面的基本要件:警察伦理规范必须是国家和社会价值期待的真实体现;警察伦理规范必须具有一个完整而和谐的准则体系;警察伦理规范必须植根于客观的社会道德现实。这不仅有助于警察伦理规范之应然向实然的转化,也有利于提高当代警察伦理道德建设的水准。     

应重视对图书馆组织伦理的研究

在图书馆道德建设中必须重视组织伦理,因为在社会转型期,图书馆组织伦理缺失造成的严重后果,不是从事图书馆工作人员个人道德所能负起的责任。图书馆作为组织,同样具有成为道德主体的条件,应成为负有伦理道德责任的实体。但这种组织伦理必须通过伦理制度建设和伦理精神培育才能创生成伦理实体。     

伦理经济视角下的高技能人才市场的发展

自由竞争是一只看不见的手,引导着商业社会中人们的自利行为;而伦理道德是另一只看不见的手,引导着社会的文明和长期发展。伦理经济研究伦理道德及通过伦理道德牵引而和谐发展的经济。本文从伦理经济发展的视角,揭示了高技能人才市场对整个经济及社会发展的重要意义。     

公共权力场潜规则的特征、成因及对策研究

公共权力场潜规则干扰了社会主义现代化建设,影响了市场经济的发展,阻碍了民主政治的进步,损害了人民政府的公信力,破坏了社会主义和谐社会的构建。从权力场域的角度来看,公共权力场潜规则的产生有其独特的原因,应通过廉政建设、制约和监督公共权力等途径来消除其危害。     

论企业信用关系中的道德支撑

市场经济是以理性化为特征的信用经济或法治经济,需要以自由、平等、信用和契约为基础建立一种普遍性的交换关系。目前,我国正处在经济体制转轨时期,市场规则和市场秩序尚不健全,离开道德主体人格的塑造,离开政府信用与企业信用关系的良性互动,构建和谐社会只能是一句空话。为了切实发挥道德的调节功能,不仅要在全社会范围内建立符合社会主义核心价值体系内在要求的道德规范,还要提高政府的公共管理水平和社会参与者的整体素质。只有这样,才能发挥伦理道德这种"支持性资源"的支撑作用,促进我国社会经济的又好又快发展。     

公共权力监督模式的历史研究

公共权力监督制度安排以权力制约权力、以权利制约权力、以道德制约权力三种模式。将这三种权力监督模式有机结合,有利于建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制。     

利益冲突管理与中华传统廉洁文化的传承与创新

利益冲突管理作为现代社会道德管理的重要方式,是现代廉洁文化建设的重要成果。时代巨变要求建基于传统社会的中华传统廉洁文化与时俱进,发展、嬗变。当前对公职人员利益冲突管理等道德管理举措的开展,唤起对中华传统廉洁文化的传承与创新的需求。这种传承与创新涉及价值、工具与技术两个层面。在价值层面,需要将廉洁价值从传统社会之私德转变成现代社会之公德;在工具与技术层面,廉洁文化建设需要从注重自身修养到兼及制度建设与道德管理。     

公务道德建设的实践困境及其排解策略

公务道德作为国家机关及其公务人员在行使公共权力、管理公共事务、供给公共服务过程中所必须遵循的行为准则,可以划分为强制性公务道德和非强制性公务道德。在我国公务道德建设过程中存在公务道德教育强调形式而忽视实效、公务道德建设依赖道德自律而忽视制度他律、公务道德规范重视制定而轻视执行等三重困境。为了寻求破解困境的密码,需要从合理进行公务道德的价值引导、认真抓好公务道德的教育培训、将公务道德上升为法律法规以及科学构建考核评价机制等方面努力。     

社会主义公权制度伦理的价值诉求

我国宪法的权力关系框架,无论是通过明确权力渊源,还是通过界定权力范围,其核心基础只在于更好地贯彻全心全意为人民服务。社会主义公权制度伦理的价值诉求既具有制度伦理价值诉求的共有属性,同时也具有区别于其他制度伦理价值诉求的特殊性,它主要包括公正价值诉求、导引价值诉求、规范价值诉求、自由价值诉求。     

绿色伦理观的培养——论中国特色社会主义生态文明建设

围绕国际社会关注的生态平衡问题,结合十七大报告首次提出的建设中国特色社会主义生态文明的纲领,在对生态文明内涵回顾的基础上,提出大众生态文明观念——绿色伦理观的培养对于生态文明建设的重要性。在概括阐释中国传统文化为绿色伦理观的培养奠定了良好基础上,从教育投入、特色经济建设、与社会伦理相结合三个方面提出了培养绿色伦理观的举措,希望为建设中国特色社会主义生态文明提供可行的合理化建议。     

试论社会发展形态的划分问题

正确划分社会发展形态,不仅关系到对社会形态沿革的准确把握,而且关系到对未来社会发展形态的科学预测.现有的划分方法存在一定的局限性.以社会大众对公共权力的拥有程度为标准,对社会发展形态进行划分,即将社会历史划分为初级民权社会、集权社会、分权社会和成熟民权社会,这不仅符合历史发展的本来面貌,而且对促进社会发展具有重要意义.     

和谐社会对礼仪文明的重新解读

在社会现状中可以看到礼仪文明存在诸多的失范现象,它严重制约了全社会文明礼仪水准的提高,也影响了和谐社会的进程与发展。为此,要在社区建设中开展礼仪教育,要在农民工中开展普法及礼仪宣传,要在全社会加强诚信文明建设。