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钩藤。又叫钩钩藤、金钩藤。广西是钩藤的主要产区,目前尚处于野生的状态,广西产的"桂林钩藤"闻名国内外。2007年1～9月,钩藤一直是广西市场上畅销价坚的品种之一,单钩藤每千克稳定在8～9元之间,双钩藤稳定在15～16元。进入10月份以后销势迅速升温,价格大幅度上扬,目前单钩藤价升至14～15元,双钩藤升至24～25元, 相似文献
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踩踏着深秋的寒露，走进靖州县艮山口管委会民主村，一片片翠绿在田地里蔓延形成了金黄秋日中另一道独特的风景线。下地细看，一条条嫩绿的枝条上“镶嵌”着一个个小小的金钩，整株“树苗”显得十分奇特。“这就是钩藤，我种了10亩，今年按照目前药材行情，一亩可以实现收入3000元。”钩藤种植户邹小明笑着介绍。
钩藤别名大钩丁、双钩藤。其具有清热平肝、活血通经，息风定惊的功效，用于治疗头晕目眩、惊痫抽搐、肢体麻木等心脑血管和神经系统疾病。对由高血压引起的头痛、头晕、失眠、心悸、耳鸣、便秘和肢体麻木等均有较好的疗效。 相似文献
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正春日的来凤,漫山遍野的藤茶发出了新芽。"莫看这些不起眼的藤茶,这可是全县农民致富的宝贝呢。"湖北来凤县农业农村局负责人邱克柱介绍。这种土家族传统用于治疗慢性病的野生藤蔓植物,目前在来凤县种植面积达10万余亩,年产值10多亿元,成为全县第一大农业产业。藤茶,学名显齿蛇葡萄,生于武陵山岩坡上。藤茶最早被称为古茶钩藤,《诗经》中早有记载。唐朝茶坛宗师陆羽在《茶经》里将其命名为藤茶,后人将此美名一直沿用至今。来凤藤茶,饮用已有500多年历史,由于味道甘甜悠长,保健作用独特。 相似文献
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《合作经济与科技》1999,(1)
在制谜中,常常可以用一个谜底设计出不同的谜面。这样的灯谜,只要相扣得当,猜起来也妙趣横生。读者朋友,在欢庆节日期间,如果你一家人围坐在一起,猜几个"元旦"题材的灯谜,则更加快乐而又有意义。以"元旦"为题材可设计出很多有趣的灯谜。例如:"细看园中景,旧貌变断颜。"第一句扣"元",第二句用笔画移位法将"旧"移变为"旦",这不是"旧貌"变了"新颜"吗?"清明前一日"。本来"清明"专指清明节,这里却另辟蹊径,另解为"清朝、明朝"。在这两个朝代之前自然是"元"朝;一日合之为"旦"。"一一看分明"。这是根据元旦是一月一日而设计的。"看分明",你会看到分开的"明"念"月日",再与前面"一一"可组成 相似文献
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《农村工作通讯》1998,(2)
曾几何时,"先当债主,后当财主"的"借字号发展战略成为经验之谈。在一些地方,那小小的"借经"一时间也被各级干部"炒"得相当火热,什么"借船渡海"啦,"借梯上楼"啦,"借鸡生蛋"啦,等等,似乎唯有"借",经济才能发展。然而到头来,真正能当上"财主"的寥寥无几,而成为"债务大户"的却比比皆是。当然,穷则思变,通过"借"改变落后面貌,这对有些地区、有些企业来说不失为良策,且成功之后津津乐道其"借经",倒也是有"资本"的。问题是,不少干部爱拾人牙慧,不加分析地大力推崇靠"借"什么发展本地经济,恐怕就不那么聪明和灵验了。其实,经济发展战略在于"略",何必都用这"借" 相似文献
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近日,"提高福利会养懒汉"的话题有人说,公子的"公"来自公母的公,是男子的意思,这就大错特错了。公子的"公"是一个敬称,它实际上是来自公私的公。"公"是个会意字,上面一个"八"字,表示相背;下面一个"厶"字,是"私"的本字。"与私相背"当然是"公"字了。《韩非子? 相似文献
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"屯垦"完成的是一种地方经济发展的职能,"戍边"肩负着国家政治与军事职能,兵团"屯垦戍边"的历史使命决定了兵团承担着地方政府与国家"双重事权"。而先"屯垦"再"戍边",决定了兵团具有企业的属性,就不可能具有"财权"。我国各地财政在经历了"放权让利—分税制改革—建立公共财政体系框架"三阶段之后,都获取了相应的"财权"。此时,兵团的"事权"的顺序也随之发生变化,使得兵团的性质转化为中央一级预算单位,在经历10余年改革之后,相应的财政预算管理体制逐步形成,但其"事权"与"财权"问题仍没能得到很好地解决,究其根源在于兵团不具有实质性的"财权",同时还有国家事权与地方事权界限不明晰等问题的存在。其解决的对策在于:大力推进具有政府职能城镇化建设;进一步明晰"事权";构建稳定增长的收入机制,以期促使兵团"事权"与"财权"相匹配。 相似文献
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陈劲松 《安徽行政学院学报》2011,(2):9-11
科学发展观植根于中华传统文化的沃土,如"发展"、"以人为本"、"可持续发展"、"和谐社会",就分别与"自强不息"、"民本思想"、"天人合一"、"和合"等息息相关。科学发展观在历史的传承中又凸现时代特色,具有强大生命力。 相似文献
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<正>农业本就源于自然,"生态"可谓是其既有之魂,生态农业的勃兴,是农业的必然归宿。"生态"一词源于古希腊"οικοs",原意指"家"或"栖息地"。农业的"家"就在于"生态"。生态农业将农业置于自然生态系统环境中,遵循自然生态规律,注重生态保护和资源的可持续利用,实现与自然生态和谐共生的永续发展。回归自然,与自然共生的生态农业,必然对于一切自然生物持有"敬畏"之心,具有天然的"生命意识"。"生命意识""生命意识"是人类自身对于人类生命存在、生命尊 相似文献
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"村"作为一种自然聚落名称,出现较早。但具有制度意义的"村"概念则出现于唐朝初年。唐朝赋予"村"以律令性质,并在全国范围内推广,这意味着"村"概念完成了从民间性、地域性向制度性、全国性的转变。本文依据日本求益僧圆仁《入唐求法巡礼行记》对唐朝的这一制度的实施程度做了个案分析,研究表明,在山东地区,所有郊野聚落均以"村"为名。"庄"则不具备"村"性质,唐朝的"村"制度实施很彻底。 相似文献
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剖析“三农”问题的内外部逻辑——“三农”问题的实质及解决之道 总被引：1，自引：0，他引：1
解决好"三农"问题是实现2020年全面建成小康社会宏伟目标的需要和基本条件之一。辨清"三农"问题的实质,是解决"三农"问题的关键。本文从研究"三农"问题的内部逻辑和外部逻辑出发,揭示了"三农"问题的实质,提出了统筹协调解决"三农"问题的思路,给出了制定解决"三农"问题的政策和进行制度设计所应遵循的三个基本原则。 相似文献