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《中国西部》2009,(3)
宋朝思想家李觏看着这些拧巴的儒学家理学家就来气:什么"义"不"义"的. "利"才是人最原始的驱动力("人非利不生"),儒家这套"义利观"简直"贼人之生,反人之情". 公元J002年,王曾成为宋朝第27位状元,翰林院学士刘筠开玩笑说: "状元试三场,一生吃着不尽."就是说,这下好了,一辈子吃穿都不用愁了.王曾"正色以答": "生平之志,不在温饱."当时考中状元就意:味着一辈子高官厚禄,而不必像今天念完北大去卖猪肉,领完硕士文凭去排队竟聘清洁工.所以对于更多的人来说,不管你此生有这多么宏大的抱负,得首先解决温饱问题.化用李耳那句话,千里之行,始于足下;生平之志,始于温饱. 相似文献
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"志於道"而"游於艺".凡集古今书画之大成者,必具有"雅最高致"的品质、"积健为雄"的功底、"逸志不群"的气质、"博学文雅"的学术品行,乃苦功、妙理、年寿、福泽、真淳、变通、道流之综合体.
浙中金华,自古物华天宝、地杰人灵.郑竹三先生苦功于书画笔墨,妙理于丹青美学,真淳于国画艺海,融其自创的"中西同构"、"科艺同构"、"古今同构"山水画美学理念,变通于中国书画传统而创真求变,出于爱山水有清音、原野有风光、江河有地文、灵景耀神州的灵感,以"道流"于时代艺流中,构建了"郑氏"风格,创建了"人与画合"的山水画风貌,绘就了一幅幅"外师造化、中得心源"之会通的艺术佳品. 相似文献
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正陈汉章是赫赫有名的国学大师,也是近代著名的历史学家、经学大师。他虽然不接别人的礼,但自己却是一个重礼之人。在象山,每逢大年初一,至亲晚辈都要到陈老先生家里去拜年。过去很注重礼节,晚辈去拜年,要向长者下跪叩首。出人意料的是别人向陈老先生行礼,他也会跪下还礼,起来时还作一个毕恭毕敬的揖。他的学生顾圣仪在回忆陈老先生的文章中,曾提及他少年时向陈老先生拜师的情形:"我在东陈读书两学期,跪拜先生两次,先生也还礼两次。"每当春节来临,陈老先生送乡里孤独老人每人猪肉十斤、大米一斗,以慰其心。若有生、老、病、死者, 相似文献
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陈与义《虞美人·十年花底承朝露》被黄昇誉为"其可摩坡仙之垒也。"但对于这首词的写作年代,白敦仁先生认为是宣和四年春自汝归洛之作,如其所说为实,则与陈与义生平多有不通之处,依稽考文献、细研文意,认为这首词的写作年代是——靖康元年(1126)。 相似文献
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过去,广东省清远市在各项经济发展指标上排名全省地级市倒数第三;如今,清远市是名列前茅的佼佼者。同样一方热土、同样一群百姓,清远是如何完成这样的"蜕变"的? 清远市市委书记陈用志道出了其中的"秘密":工业化、农业产业化、城市化和广州后花园。这构成了清远市委、市政府 相似文献
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在工作当中,往往会出现工作和所学专业不对口的情况,尤其是在企业中,这样的情况会更加普遍。结合我曾经做过的数据库维护的工作体会,在这里提供一些关于如何开始着手工作的建议和基础的数据库维护知识,希望能对处于同样情况下的同志们有所帮助。首先,要克服畏难心理。清代的金兰先生说过:"志之所趋,无远勿届。穷山复海不能限也。志之所向,无坚不入。 相似文献
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20世纪前期、我国蒙古族农民出身的教育家王凤仪先生就提出"欲有好的社会,须有好的国民;欲有好的国民,须有好的教育;欲有好的教育,须有好的母亲;欲有好的母亲,须从姑娘做起"的理论。王凤仪大力提倡振兴女教,兴办女子义学,并为此奔走呼号,沤心沥血(见本刊2002年7月号)。到1937年 相似文献
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<正> "好为庐山谣,兴因庐山发。"李白在其《庐山谣》的诗句中,抒发出"好为"庐山之兴趣。"兴"意起来,意发动,意兴旺,意兴趣;"叔夜(嵇康)俊侠,故兴高而采烈","兴高采烈"则成为后人知晓的一句成语;而成语"兴会淋漓",用于诗人则"兴会"而酣畅,用于画家则"兴会"而淋漓。有"兴"可使人兴致高、精神畅,而"搜尽奇峰"之"逸兴",则会有"笔墨当随时代"之创新。成就事业的人,一定会有自己特别之"兴"。说来也巧,我 相似文献
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<正> 索溪秋艳"醉"与"酒",常常被人们连结在一起,组成"醉酒"一词,古就有唐代大诗人李白"醉酒"的典故流传。提起酒,在众多的中国名酒中,沧州酒最具奇特,如酒之用水。据清代纪昀的《沧州酒》一文记载:"水虽取于卫河,而黄流不可以为酒。必于南川楼下,如金山取江心泉法,以锡罂沉至河底,取其地涌之清泉"。就在这奇酒之故乡,出了一位绘画奇才,他就是被当代中国画大师亚明先生誉为"北人"的硬汉——江苏省国画院山水画家、国家一级美术师周晓光先生。 相似文献
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以扎实高效的作风抓好宁波经济社会转型发展三年计划,对于加快经济社会转型,促进宁波实现更高质量、更有效益的发展,具有重要意义。实施好落实好"三年行动计划"的任务,必须提信心,鼓足克难攻坚之劲;强协作,大兴勇于担当之风;保要素,提高服务保障之能;建机制,争创改革创新之先;抓人才,打牢高效推进之基;保和谐,形成上下共促之势。 相似文献