先秦儒家义利观及其现代价值取向

儒家经济伦理思想是儒家伦理精神和经济法规相结合的产物,义利观是其核心内容,反映人们经济活动的基本态度和价值取向。在发展社会主义市场经济的过程中,深刻分析先秦儒家经济伦理思想的精神实质,对实现传统义利观的伦理重构,优化经济发展环境,促进生态文明建设,提高政府公信力具有重要的启示意义。     

当代政府的行政伦理及建设路径

政府的行政伦理问题由来已久,行政伦理建设也是政府建设的一项重要内容。行政伦理问题随着政府的产生而产生,并随着政府的发展而发展。行政伦理的核心是行政责任,由于政府行政人员身份的特殊性,其在履行行政责任的过程中经常会遇到各种责任冲突,包括权力冲突、角色冲突和利益冲突等。行政伦理的建设与加强体现于冲突的应对过程中,组织、个人与法制三个方面则是加强行政伦理建设的三个方向。     

我国服务型政府建设的伦理困境及出路

民主、公平、正义、责任、诚信、参与等精神是服务型政府的内在伦理精神,也是推进我国服务型政府建设的关键因素。实践中,我国服务型政府建设面临着行政价值取向偏差、忽视公平正义、服务意识缺失、责任意识匮乏、政府信用赤字等伦理困境。因此,尽快转变政府行政理念,树立公平、正义的价值观念,促进我国的服务型政府建设。     

对我国社会转型期行政伦理建设的思考

21世纪初的中国,正处在一个由计划经济体制向市场经济体制、传统农业文明向现代工业文明过渡的转型期,社会的经济转型要求行政伦理转型同步,而这种转型的脱节现在却未能克服。因此,行政伦理失范现象大量出现,行政伦理的问题还相当严重。要解决行政伦理失范的问题,必须加快行政体制改革,加强行政伦理建设。行政伦理建设是一个系统工程,因此应从多角度、多方面综合考虑。要创造良好的行政环境,加强公共监督,加快伦理立法,加强思想教育。     

论儒家传统诚信观及共现代转化

“诚信”既是中国传统道德的重要规范,又是现代民商法的基本原则;诚信建设具有道德建设和法制建设的二重性,两方面互相倚重,互为基础前提;在市场化和法制化背景下,应将传统诚信观从“朋友”等特定身份领域推及经济领域,转化为现代经济伦理;应克服传统诚信观之纯粹德性主义色彩,融入必要的功利内容,将片面强调主体道德义务的儒家诚信观改造成倡导权利与义务相一致的现代契约伦理.     

卓越管理的"黄金法则"--试论加强行政伦理建设

行政伦理,也就是关于"治国"的伦理.它是执政党、国家机构和全体公职人员在治理国家的过程中,以权、责、利的统一为基础,以协调个人、组织与社会的关系为核心的行政行为准则和规范系统.行政伦理在"以德治国"中具有关键性价值.行政伦理失范的问题目前较为普遍.主要原因之一是行政运作过程中缺乏最基本的行政伦理规范和法制秩序.从自律性特点分析,需要加强行政伦理的养成机制建设,就是要加强行政伦理的教育与修养;从他律性特点分析,需要加强行政伦理的监督机制建设,不但要完善现有的法律,加大执法力度,而且要加快对行政伦理立法.     

论儒家理论在现代企业管理中的运用

市场经济要求伦理在现代企业管理中发挥协调作用。儒家伦理突出了对人自身的关注及对人类的终极关怀，更强调人本主义、义利观、普遍和谐、责任意识。这些观念内化为企业的伦理意识，影响到企业家精神，企业伦理和企业文化的培育。这是儒家伦理在企业管理中存在的理由。现代企业可把儒家伦理优势转化为竞争优势，实现利益相关者的共赢。     

诚信危机与“两型社会”法治政府建设

加强法治政府诚信建设是＂两型社会＂试验区法治建设的重要环节,对于保证＂两型社会＂建设有关法律、法规、规章的正确实施,督促和保障试验区行政机关依法行使职权,维护社会主义法制的统一和尊严,营造良好的投资创业环境,有着重要的意义。     

政府诚信的新制度经济学分析

政府诚信指政府在履行职责的过程中，以诚实守信作为规范和约束自身行为的道德准则。既有的政府诚信研究主要基于行政伦理的分析。而通过外部性、交易费用、制度等新制度经济学的核心概念和理论对政府诚信以新的透视，有利于深化对政府诚信的认识。有利于提出矫治政府诚信缺失的对策。     

一部倡扬科学义利观的力作－读《社会主义义利观》一书

义利问题，既是一个古老的问题，又是一个常论常新的问题。在目前市场经济条件下，如何坚持正确的义利取舍标准，树立科学的社会主义义利观，彰显公民道德建设的中国特色，进而发展诚信经济，是经济学界和伦理学界需要深入探讨和亟街解决的课题。在总结以往义利观讨论的基础上全面回答了有关义利观的主要问题，构建了以21世纪价值取向为重点的社会主义义利观的科学体系，是对《社会主义义利观》一书的最好评价。     

先秦儒家"义利观"与现代商业伦理的构建

以先秦儒家“义利观”为主要代表的中国传统商业经营思想，对在市场经济条件下构建我国现代商业伦理体系和矫正企业经营伦理有着重要的历史借鉴作用。     

从传统文化看中国商人的诚信

信任属于社会伦理的范畴 ,而中国文化中的儒教思想对于中国人具有千余年的影响 ,其作用不亚于韦伯在其著作中所重视的宗教伦理 ,甚至于在宣扬处世哲学方面尤有过之。儒家伦理中的“家庭观念”与商人的“诚信”有着内在联系。     

当前“服务型税收”的误区及对策

＂服务型税收＂的提出源起于＂服务行政＂理念,是转变政府职能,建设服务型政府机关的重要举措。＂服务型税收＂注重营造良好的税收政策环境、法治环境、办税环境,提高税务人员的服务意识和纳税人的纳税意识,强调的是一种良好的治税方略,以期达到＂和谐税收＂的社会状态。受某些制度条件、经济环境及人员素质的影响,一些税务机关在＂服务＂过程中走进了歧视性服务、强制性服务及盲目性服务的误区。对＂服务型税收＂进行伦理学思考,便于走出＂服务型税收＂实践中的＂服务＂误区。＂诚信＂、＂宽容＂及＂责任＂是实践＂服务型税收＂的伦理对策。     

转型期中国行政伦理的失范与重塑

当前中国正处于转型期,国内行政领域公共责任缺失现象严重,本文通过对中国目前行政伦理失范的现状和原因的分析,进一步提出应树立行政伦理的新理念,并进行中国行政伦理价值体系的重塑。     

政府诚信缺失的经济学思考

诚信是现代社会生活,特别是市场经济的重要道德基础."信任失范"与"信任缺失"已威胁到我国市场经济的正常运行.在众多的诚信问题中,政府由于处于特殊的社会和政治地位,决定了政府诚信是整个社会的诚信体系核心和基础.因此,要构建诚信社会必先构建诚信政府.文章在对政府诚信行为主体进行假设的基础上,从委托代理理论入手,就成本收益、信息经济、产权归属等经济学的角度分析政府诚信缺失的原因,并以控制理论为指导,提出加强政府诚信建设的思路建议.     

新媒体环境下我国政府诚信建设创新研究

政务信息失真、政府行为失范等现象已严重损害了我国政府的诚信形象,而新媒体的广泛使用则使政府的失信行为更容易引起公众的关注,从而造成更恶劣的影响。在新媒体环境下,我国政府应创新管理体制、政务公开方式和网络管理模式,加强新媒体管理,构建和谐网络环境,促进政府诚信建设。     

我国政府诚信建设的困境及对策研究

我国政府诚信建设面临诚信观念淡薄、意识不强和公众对政府信任度下降及政府职能转变仍未到位的困境。要解决这些问题需建立健全政府政务公开与沟通制度、政府责任行政制度、政府法治制度、政府权力有限制度及实行诚信的舆论宣传、教育制度化等。     

服务型政府建设探析

人类社会发展经历了管制型、管理型和服务型三种政府治理模式。在服务型政府建设中,政府的首要作用是帮助公民表达并实现他们的共同利益。由于长期形成的＂管制＂模式难以彻底改变,特别是受传统＂官本位＂思想的影响,政府及行政人员缺乏民主与法制精神,使得服务型政府建设背离＂服务＂的真谛。鉴于我国服务型政府建设是自上而下的＂政府推进型＂方式,因此,服务型政府建设的突破口就在于政府行政思想观念的转变及法治政府建设的进程。     

先秦儒家“义利观”的启示

吧先秦儒家“义利观”为主要代表的中国传统商业经营经营思想，对在市场经济条件下构建我国现代商业伦理体系和矫正企业经营理有着重要的历史借鉴意义。     

伦理学说对经济发展的影响——新教伦理与中国传统儒家伦理的比较研究

新教伦理学说和传统儒家伦理学说分别对经济的发展产生正面和负面的影响。这是由两种学说的不同之处引起的。从二者如何处理义与利的关系的角度来看,尽管二者都以＂义＂为中心,但是新教伦理巧妙地处理义与利的关系,使得获利合法化,从而促进经济发展;中国传统儒家伦理则狭隘地处理义与利的关系,阻碍了经济发展。从二者如何理解＂自制＂概念的角度来看,新教伦理的＂自制＂保证了客观效果———经济发展的实现;传统儒家伦理的＂自制＂进一步强化了它对于经济发展的阻碍作用。