给民间资本以信心

保护私产将充分调动人民创造财富的积极性，纠正“怕富”的财富观念，消除财富积累的疑虑，鼓励穷人争取成为富人，通过一部分先富起来阶层的示范效应，最终带动全社会共同富裕。在可以预见的     

萧条年代生孩子有钱赚？

穷人为什么爱多生孩子？这不仅在中国,在全世界都是一个难解的社会问题。对于富人来说,多子不一定是件好事。因为多生一个孩子,就会使得财富传承发生变数。而穷人多生孩子实际上是一个自我保护的体现。没有足够的财富,儿女众多便是生活的保障。在冷兵器时代,一个国家强盛与否的决定力量在于其军事实力。而那时候的军事实力依托的就是人口众多。     

萧条年代生孩子有钱赚?

穷人为什么爱多生孩子?这不仅在中国,在全世界都是一个难解的社会问题。对于富人来说,多子不一定是件好事。因为多生一个孩子,就会使得财富传承发生变数。而穷人多生孩子实际上是一个自我保护的体现。没有足够的财富,儿女众多便是生活的保障。在冷兵器时代,一个国家强盛与否的决定力量在于其军事实力。而那时候的军事实力依托的就是人口众多。     

语录集萃

我要替富人说话,为穷人办事。——经济学家茅于轼说.现在社会上为穷人说话的人多.替富人说话的人少:而为富人办事的人多.为穷人做事的人少。     

声音

“只有鱼才成群结队，经济学家应该特立独行。” ——经济学家茅于轼详解“帮富人说话，替穷人办事”，称帮富人说话的人很少，因为明着帮富人说话要挨骂，而替富人办事很多，因为肯定会有好处；而帮穷人说话很多，因为太容易了，但帮穷人做事的很少，因为太麻烦了。     

声音

“只有鱼才成群结队，经济学家应该特立独行。” ——经济学家茅于轼详解“帮富人说话，替穷人办事”，称帮富人说话的人很少，因为明着帮富人说话要挨骂，而替富人办事很多，因为肯定会有好处；而帮穷人说话很多，因为太容易了，但帮穷人做事的很少，因为太麻烦了。     

重新认识富人

从茅于轼“我要替富人说话，为穷人办事”引发争议起，事实上一场轰轰烈烈的“重新认识富人”运动已经开始，有人将之称为“一种思想解放”，我看这样说为时还早，似乎过于乐观了点。     

中国呼唤市场伦理和财富伦理

在成熟的市场经济国家．富人享受钱，穷人享受闲，大家相安无事，各有各的潇洒。但在中国，一个不可回避的事实就是穷人活得不开心——住房、教育、医疗无不让他们悉白了头。而富人也活得不乐观．紧张、焦虑无不有之。     

谁享用了富人的财富?

富人越富、供社会享用的财富就越多,从而越有利于穷人的逻辑得不到统计数据的支持.但是,富人自己确实没有享用他的大部分财富.这似乎是一个悖论.于是"谁享用了富人的财富?"或者"富人财富去向何方?"就成了一个谜,一个经济学之谜--谁享用了富人的财富?日前,上海证券报刊登了山东大学经济研究中心主任黄少安教授的文章.     

不“仇”也不“媚”

在博客上转帖了茅于轼老先生的一篇文章《替富人说话，为穷人办事》，一些朋友对这篇文章的观点颇不以为然。     

论商业角色的重新定位

一 "经济人"假设是商业最早的角色定位,商业将自利即"追逐利润最大化"作为理解经济行为的出发点,竭尽全力为自己和同伴创造财富.商业通过创造财富而间接带来利他、利社会的后果.但这仅仅是后果,并不能成为商业行为的出发点.这主要因为利己的活动本身就是合法的、合规则的.为了获得长期高额的商业利润,企业主往往也有颗"善"心,但它仅仅是建立在慷慨大方的基础之上,建立在穷人与富人相分离的基础上,因为商人意识到同样的货币数量对富人与穷人的边际效用是不同的.这种传统的商业概念一直持续了几个世纪.但20世纪末出现的一些因素使传统商业概念受到了极大挑战.     

穷人也有上厕所的权利

日前，自称“替富人说话，为穷人办事”的知名经济学家茅于轼在接受媒体采访时称，“廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所，这样的房子有钱人才不喜欢。”茅于轼的这句话在互联网上激起千层浪，网友们纷纷针对其言论发表看法。     

富人不是剥削者

富人就是创造财富更多的人 《新财经》：有一种观点认为重新认识富人也是一种思想解放，对此，您怎么看？     

中国经济和社会可持续发展的三个方面

随着中国贫富差距的拉大，穷人和富人的问题在中国内地成为刺目的字眼，有部分官、学、商勾结形成所谓“特殊利益集团”，窃取改革成果的问题：也有一些人开始针对所有富人，全盘否定民营企业家，借此否定改革开放，希望回到过去国家大一统的时代。医疗，尤其是教育方面有不少问题，穷人向上的通道狭窄，公权力得不到有效的制约，权力与财富还有密切关系。     

城市住房强制拆迁中公民的私权保护

“有恒产者有恒心．无恒产者无恒心”．古典经济学家早已看到．如果一个人无法控制和支配自己的财产．那么他就不愿积极创造财富．从而社会也不会有财富的积累．更不会有经济建设的持续发展。因此政府的根本任务就应该保护公民的生命和财产安全．以及追求幸福的权利，使之避免遭受暴力的侵犯。     

书坊

穷人缺什么?穷人最缺的不是财富,而是创造财富的能力。穷人怎样才能摆脱厄运？本书分析了造成穷人艰难处境的部分原因,指出穷人自身的种种弱点及社会环境对穷人的不利影     

实施“国民收入倍增计划”只能适可而止

目前学界热议“国民收入倍增计划”，原因有二：首先，改革开放以来，尤其是近10年，国民财富在国家和居民之间分割、流向国家偏多，在富人和穷人之间分割、流向富人偏多，普通大众没有同步充分享受改革开放成果，国内贫富两极分化越发严重，这已在一定程度上背离了发展主旨，并且促发了更多的社会问题，甚至威胁到经济能否可持续健康平稳发展。     

任志强的“富人观”

《广州日报》：近日,任志强再次语出惊人,在一次采访中称,中国70％都是富人,他说：“什么是富人？什么是穷人？这个界限要分清。统计部门有一个数据就很清楚,基本就是7：3的比率。这个比率是什么,就是30％的、靠政府救济的人才是真正意义上的穷人,而剩下的70％的人应该全都是富人。”     

谨防富人搭穷人的便车

搭便车指的是这么一种现象，即一些人在不付出成本。或是付出很小的成本的情况下，与别人一样，得到较大的利益。直觉上，只有富人有车，穷人无车。因此，人们比较容易理解穷人搭富人的便车，但这里为何要提出防止富人搭穷人的便车呢？     

财富不平等的经济代价

财富差异体现了不同的合同机会：富人更可能获得激励以支持更有效率的结果,而穷人没有机会获得有利条件,可能还被附加不利条款.结果,穷人被排除在从事高回报项目之外,或者被限制在承接小于最优规模的项目,或者从事次优激励结构的合同安排.