廉政文化建设与和谐社会建构互涵互动的内在逻辑：“同频共振”机理

廉政文化建设与和谐社会建构的关系并非单方向的，而是双向作用的机制。一方面，廉政文化建设有利于促进社会更好地走向和谐；另一方面，和谐的社会氛围反过来又为廉政文化建设的开展创造了良好的社会环境，和谐社会的构建对廉政文化建设起着逆向加强的作用。二者互涵互动、相得益彰，二者的关系可以形象地称为“共振”效应。“共振”之为“共振”，从根本上讲，乃在于二者是“同频”的，“同频”方能“共振”。正是因为二者的基本理念、价值取向、精神内核、追求目标是根本一致的，二者才能朝一个方向使劲，相互促进、相互加强，产生巨大的“合力”，这才是二者互涵互动的内在机理。     

焦裕禄精神与“三平”精神

焦裕禄精神和“三平”精神都孕育于中原传统文化。二者一脉相承，内涵一致。富于勤劳、勇敢、奉献、创新之意。二者在河南的发展中都发挥着重要的精神指导作用，并随着时代的变化与时俱进。焦裕禄精神和“三平”精神都是社会主义核心价值的体现，凝聚着求真务实，开拓创新精神品格。二者的有机融合必将为河南的发展增添腾飞的翅膀。     

“剩男剩女”消失

随着经济的发展，人们寻找伴侣的要求会更加倾向精神要求，所以未来必将出现的一个事实就是：大家觉得建立一个幸福、美满、稳定的婚姻要比找一份工作难多了。值得注意的是。尤其往往事业越成功的人恋爱能力越有限，不会和人分享，这种恋爱能力的缺失导致了很多的大龄男女没法进入婚姻。在未来。专业的咨询师和婚姻教室将会非常普遍来帮助人们进行调整解决婚姻之道。“剩男剩女”将成为过去时。     

"剩男剩女"消失

随着经济的发展，人们寻找伴侣的要求会更加倾向精神要求，所以未来必将出现的一个事实就是：大家觉得建立一个幸福、美满、稳定的婚姻要比找一份工作难多了。值得注意的是。尤其往往事业越成功的人恋爱能力越有限，不会和人分享，这种恋爱能力的缺失导致了很多的大龄男女没法进入婚姻。在未来。专业的咨询师和婚姻教室将会非常普遍来帮助人们进行调整解决婚姻之道。“剩男剩女”将成为过去时。     

建构精英主导下的参与式乡村治理模式

以“参与”和“协商”为价值内核的参与式发展理论起源于对传统发展模式的反思,为乡村治理模式的创新提供了一个新的理论视角。本文通过借鉴参与式发展理论的合理内核,考察我国乡村治理模式的历史逻辑,探索精英主导与村民参与有机结合的参与式乡村治理模式。     

初恋时光——一生只送一人的爱情面膜

N多的爱情电影来到我们身边，你是否被影片优美的画面和故事所打动，影片是否引起你对自己初恋的回一亿？初恋，是一个连想一想都让人陶醉、让人痴迷、让人幸福而美好的字眼。因为每一个初恋背后都有一个动人的爱情故事，所以初恋时光是为真爱而燃烧的爱情符号。女神们都说：“姐享受的不是面膜，是初恋时光。”男神们也谈：“恋爱不送礼，送礼只送初恋时光。”     

伟大建党精神引领大学生社会主义核心价值观培育——理论审思与价值意蕴探析

伟大建党精神的形成和发展贯穿中国共产党领导人民百年奋斗的全过程，彰显了中国共产党人的价值追求和政治品格。伟大建党精神赋予了高校大学生社会主义核心价值观培育新的理论视角，为全面推进实施“时代新人铸魂工程”提供了具体的方向。从学理层面看，伟大建党精神在精神根脉、精神内核和育人目标等维度与社会主义核心价值观有着内在的关联性。从价值层面看，伟大建党精神有助于扩充大学生社会主义核心价值观培育资源，丰富培育形式，进一步增强培育效果。     

如何打造具有核心竞争力的企业文化

企业文化是企业发展战略的重要组成部分，是企业持续健康发展的根本保障，是企业凝聚和激励全体员工的精神内核，更是企业走向成熟的必由之路。延长石油在百余年的发展进程中积淀了丰厚的文化底蕴，并在发展中不断继承、培育、提炼出具有时代特征和行业特色的“埋头苦干、开拓创新”的企业精神。     

浅议企业管理与传统文化

本文从中国传统文化资源的角度论述了中国传统文化在现代管理中的体现和运用，分析和探讨传统文化与现代管理有机契合的问题，认为我国现代化管理应该深挖中国传统文化的资源宝库，吸收中国传统文化的“合理内核”，促进我国管理的发展。     

论写意精神中“意”和形、神、韵、象之间的关系

中国工笔人物画“写意精神”中的“意”在传统绘画观念中占有举足轻重的地位。“以形写神,形神达意”是中国工笔人物画特有的“写意精神”。它以精准、细腻的特点生动的表现着古人的时代风貌和生活状态,它反映出中国传统的审美情趣,中国工笔人物画从唐以前强调“气韵生动”．“以形写神”。到宋以后开始注重“立意”“造景”。直至今天将形、神、意皆融入到了中国画之中．将画家心中的意境、情趣表现在画面中,这些都是画家意向思维的成果。     

望穿秋水念伊人——析《九歌·湘君》

《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗。屈原在《湘君》《湘夫人》这两首诗中，以丰富的想象塑造了湘水之神的形象，表现了神的儿女之情，艺术风格清新凄婉、幽眇情深。而《湘君》则具体展示了女神湘夫人的内心世界。     

以形写神的古往今来——由中国古代形神论所引发的思考

形神论是中国古代画论中的一对重要哲学范畴，其所论述的是画者的情感、气质、人格思想与绘阃客体，即所描述的景物或人物之间的关系。“形”是指对象的造犁特征，而“神”表达是作者本人所发掘到的客体的内在精神世界；形是形式，神是内容：神是绘画的意义所在，绘形是传神的具体手段，绘画的最高境界则是达到形与神和谐完美的统一。     

青海油田谋求更大发展的精神动力

海石油事业自五十年代以来，经过几代柴达木石油人艰苦卓绝的努力，不仅取得了丰硕的物质成果，而且创造了可贵的精神财富——柴达木石油精神。柴达木石油精神产生于五十年代初期，伴随着青海石油工业从无到有、从小到大的发展，于九十年代中期，被高度概括为“顾全大局的爱国精神，艰苦奋斗的创业精神，为油而战的奉献精神”。它集中地体现了柴达木石油职工队伍在整个青海石油工业发展过程中的先进思想、优良作风、高尚品德和精神风貌，具有鲜明的柴达木特色和深刻的时代内涵，是柴达木精神的重要内核。柴达木石油人在艰苦恶劣的环境下，以…     

自主是什么？

想当年，“自力更生”的口号响彻云霄；看今朝，“自主创新”的口号深入人心。两个口号都富有鲜明的时代色彩，又凝聚着一个共同的精神内核：“自主”。     

为“神六”欢呼的中国人应该思考……

在为“神六”的发射欢呼的同时，中国人应该铭记在心太空项目在发展时将遇到的挑战和问题。     

55倍的企业资产可以这样创造——记北京市综合投资公司创建学习型企业的创新实践

“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”。“人一能之，己百之；人十能之，己千之；果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”。这段充满深刻哲理的《礼记》摘录，醒目地挂在北京市综合投资公司(以下简称北京综投)党组书记、总经理商和顺办公室的墙上。北京综投在创建学习型企业的实践中，对其不断进行新的诠释，赋予新的内涵，使之成为综投人精神内核之一，成为北京综投创新与发展的不竭动力。     

韩台发展高科技产业的比较分析

亚洲“四小龙”中的韩国和台湾，其经济的腾飞令世人瞩目。其中，高科技产业的发展起着举足轻重的作用，本文在两经济体高科技产业发展的基础上，对它们二者所存在的着异及其原因进行了分析的探讨。     

领导干部要保持良好的精神状态

胡锦涛总书记“七一”重要讲话中指出的“四种危险”其“精神懈怠”被置于首位，是最危险的“危险”。党员领导干部要克服精神懈怠的危险，必须始终保持良好的楠神状态。     

浅谈企业文化在高速公路企业管理中的应用

一个企业的发展离不开具有自身企业文化特色的企业精神。企业文化是一个最大最强的生产力，它能最大程度地展示行业文化传统特色，体现行业文化精神。笔者所在的菏泽高管处通过源远流长的“修路架桥，与人为善积阴德”这一公路传统文化积淀，把传统文化和以德治路有机结合起来，把公路人的传统美德和与时俱进结合起来，打造和凝炼提升“诚信立身、纯朴路风、厚德载物、善待天下”的高速公路企业文化，努力发掘和继承公路人特别能吃苦、特别能战斗的公路精神作为企业文化的根基。几年来，菏泽高管处把“路灯”精神作为精神象征，并在“路灯精神”基础上，切实落实“和谐、诚信、敬业、创新”的企业精神。下面的几点做法与大家共同探讨。     

弘扬“甘肃精神”是清水跨越式发展的不竭动力

清水人民在实施追赶战略和跨越式发展的新征程中大力弘扬“甘肃精神”，并根据本地实际，培育形成了以“宁在苦中干、不在苦中熬”为核心的“清水精神”。“人一之、我十之，人十之、我百之”的“甘肃精神”，与数千年来陇原大地悠久的历史传统和独特的地理风貌一脉相承，与甘肃各民族长期养成的吃苦耐劳、坚忍不拔等多方面的优秀品质息息相通，与顺应历史潮流、体现时代要求的发展精神相互吻合。“清水精神”是陇人品格的一种独特表现形式，是结合本地实际弘扬“甘肃精神”的具体体现。