和为贵

《论语·学而》有子曰:"礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。"孔子学生有若说:"礼的运用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地     

先秦诸子道德观简辑

孔子 修己以安百姓 政者，正也。子帅以玻孰敢不正？ 其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。 己所不欲，勿施于人。 修己以敬。修己以安人。修己以安百姓。 孔子重教化，与之相谐调的便是政治上重德治。德治，即以德服人，自要内容是统治者先为百姓做出榜样。各级领导者能率先重范，“先之”、“劳之”、“无倦”，人民便会跟随而行，虽劳无怨。所以，孔子主张自觉的自我修养，愿意自我批评，希望人指出自己的不足，自省、自重、自警、自励，“克己复礼”，“修己安人”。这样，才能以自己的实际行动去教化百姓。故“修、齐、治、平”，以…     

孔子的教育思想对当代思想工作的启示

中国古代的思想家、教育家孔子的教育思想内容丰富,如果剔除其不适应时代要求的糟粕,就会发现其中有许多宝贵遗产仍然有现实意义。 启示之一,“有教无类”。孔子在教育上的一个突出贡献就是扩大教育范围,主张“有教无类”。孔子这里所说的“类”有两层含义,一是指异于华夏的民族。孔子力图用华夏文化教化其他民族,使夷狄之人确立礼仪,以西周文化一统天下。据《子罕》记载,孔子曾打算乘桴浮于海,欲居九夷。有人问他,“夷狄之鄙陋无礼义,如之何?”孔子回答说:     

冶炼工人的千秋画像——读李白《秋浦歌》第十四首

中国古代诗歌中。以工人生活为素材的，似乎凤毛麟角。风烛残年，重翻《李太白全集》，读到《秋浦歌》十七首。其中第十四首，却是歌颂冶炼工人的。这首诗只短短的二十个字．居然使冶炼工人的光辉形象，流传于千古，活跃于眼前。     

孔子“修己“

武城是鲁国的一个小城，孔子的学生子游在那做官。子游运用礼乐教化民众，所以到处有弦歌之声。孔子前去，闻弦歌，莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀！”意思是说，治理这么小的城，还用礼乐教化？子游不服气，马上顶回：以前您说过，教化不分贵贱。孔子马上接受子游的批评，对学生们说，你们注意了，子游的话是对的，我前面说的话只是玩笑。 孔子曾经不喜欢两位学生。一是宰予（字子我），二是澹台灭明（字子羽）。宰予反对孔子为父母守孝三年的观点，认为影响学业和工作，一年就行了。孔子以为不孝，借他白天睡觉的事，说他“朽木不可雕也”…     

美国消费品安全委员会对中国产木制玩具火车实施召回

近日，我国推出首款拥有自主知识产权的婴幼儿早教音乐玩具。这款名为“微微”的音乐娃娃玩具的诞生，不仅成为中国玩具产业创新品牌的一面旗帜，“微微”随身所附带的《中国儿童音乐曲目库》将弥补全球婴幼儿早教音乐玩具市场的空白，为中国婴幼儿童教育事业做出极大的社会贡献。     

唐代考核制的现代启示

考核制是中国历代官吏管理制的一个重要组成部分。据古籍记载,我国早在舜时就有了某种意义上的考核检查官员政绩的措施。韩非子曾说过:治国之要,在于“因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能”。《新唐书·百官治》上说,“以时考校而升降之,所以任群臣,治百事”。在统治阶级看来,官吏考核制     

力保今年 期待明年

在没有见到上海舜通物流公司总经理谭卫东之前，《商用汽车新闻》记者一直认为这家以钢材加工、运输为经营主业的公司是做钢材起家的，没想到他是靠着两辆老东风闯出一片天地。今年由于钢铁行业不景气，成交量下滑，该公司业务也受到了影响。这位“钢铁运输老兵”如何渡过难关？     

古代“官德”

远古时代的《尚书》记载了舜分派皋陶为主管刑罚的官员。在陶在同禹的谈话中主张实行德治，要修身、知人、安民，把提高道德修养作为根本，并提出九德作为对官的道德要求。“九德”是：“宽而栗，柔而立，刚而塞，强而义。彰厥有常，吉哉”。译成现代文是：宽厚而威严，柔和而有主见，老实随和而严肃庄重，有治事之才又办事认真，温顺而又坚定，耿直而又和气，行事从大处着眼又不忽视小节，刚正果断而求实，坚强有力又合乎道义。 《尚书》中还记述了周武王灭纣后访问前朝遗老箕子征询治国方略。箕子向周武王陈述了治国安邦的“九种天地之大…     

《老子》领导艺术发凡

《老子》是中国古代一部智慧书,蕴含着丰富的哲学、军事学、政治学和管理学思想.本文试就《老子》中独特的领导艺术略作阐释.一,“道家者流,……此君人南面之术也”(《汉书·艺文志》),《老子》是一部治国安邦的管理书.所谓“南面之术”,系指统治之术、领导之术、指挥之术也.《老子》二十七章曰:“善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物.”这段话可谓《老子》领导艺术之纲.“善数”(善于言谈,使之无瑕可击)讲的是领导素质问题;“善数”(善于计算,却不依赖筹码),讲的是领导职能问题;“善行”(善于行动者,却不留痕迹),讲的是指挥艺术问题;“善闭”(善于闭合,不用门闩却使人打不开),讲的是管理控制的问题;“常善救人”(善于挽救人,所以没有根本无用的人),讲的是用人之道问题.二,“为无为,则无不治”——领导者的治理技巧.《老子》推崇“无为而治”,“无为”不是“不为”,而是有所为,“为”是目的,“无为”是手段.“……处无为之事,行不言之教”(二章),“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”(五十七章),“圣人无为故无败”(六十四章),“无为而无不为”(四十八章),都反映《老子》的“     

儒家思想与现代儒商

现代市场经济的大潮正在呼唤儒商。而要造就现代儒商，除了赋予商品经济的时代精神外，还应从儒家的“内圣外王之道”中吸取思想营养。“内圣外王之道”，是古代儒家追求的理想人格。先秦时期，孔子提出的“修己以安人”、“修己以安百姓”（《论语·宪问》）；孟子提出的“君子之宁，修其身而天下平”（《孟子·尽心下》）；荀子提出的“圣也者，尽伦者也，王也者，尽制者也”（《荀子·解蔽》）；《大学》作者提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）、“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）；《中庸》作者…     

骆长云：执行力决定成败

“舜帝南巡，葬于九疑”，这是《史记》中关于九嶷山的记载。然而，却是一代伟人毛泽东“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”的诗句，才真正让沉睡了数千年的九嶷山名贯天下，晓知今人。     

主旨：三易原则

《易经》堪称我国文化的源头，它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。《周易》作为中国最古老的哲学著作，其最精髓的内容是“变”，本文将对《易经》中最重要的思想原则——“三易原则”即“变易”“不易”“简易”进行解读。相信，在当今大力弘扬国学的环境下，“三易”思想也可以在企业管理中找到其价值所在。     

明确宗旨 辛勤耕耘

在刚刚给21世纪初年划上句号而迎来新的一年之际，几乎伴随共和国同步而生的《中国纺织》杂志拉开了崭新一幕，即作为中国纺织工业协会会刊闪亮登场，继续“以服务中国纺织工业现代化建设”为宗旨而辛勤耕耘。 《中国纺织》依托的是具有世界规模的大国纺织，现已踏上一条希望与困难、机遇与挑战并存的发展之路，如何接受进入WTO的挑战，依靠科技进步来推动产业升级，保证实现“十五”发展目标，理应是我们行业上下努力思考并赋予实施的工作。《中国纺织》将按照“严谨、求实、生动、新颖”的方针，摸准中国纺织工业的发展脉博，宣传成…     

中国古代尚贤思想研究

中国古代尚贤思想研究读史札记赵章彬中国古代是“人治”社会，即所谓“为政在人”，“其人存，则其政举；其人亡，则其政息”（《礼记·中庸》）。因此，作为统治者其治国之纲，势必就是用人之道，即所谓的尊贤使能。由此也就自然得出了所谓的“贤人所归，则其国强”。中...     

着眼“人本” 构建“和谐”——从孟子的和谐思想解读人本集团的企业文化建设

孟子作为中国古代仅次于孔子的亚圣，在价值观上尊从孔子的“和为贵”的理念，并据此提出了著名的“天时不如地利，地利不如人和”（《公孙丑下》）的论断。     

“牛”未必不听“弹琴”

工余之时，信手翻到《弘明集》中“对牛弹琴”一文，反复读之，深受启发，故录下此文：“公明仅为牛详情角之操，伏食b。故，非牛不闻，不合其耳吴。转为蚊蚯之声，孤犊之鸣．即掉尾奋耳，跌雕而听。”这个故事的前一部分，便是人人皆知的“对牛弹琴”之典故。续编乃是公明仅不就此罢手，而是耐。：分析事情之原委，问题之症结，从而在掌握对象。C理的前提下，有的放矢。于是乎，便有了“掉尾奋耳．谋险而听”的理想效果。此乃公明仅善于领悟问题真谛，从实际出发的可贵之处。由此，笔者自然联想起时下有些企业，部分政工人员大呼思想政治…     

信用在历史与现实间作出选择——中国古代信用观与当代施工企业管理之借鉴

借鉴中国古代信用观，透视我国当代施工企业信用危机。古代的信用结构中，孔子以“道德”为核心、孟子以“仁义”为核心、韩非子以“刑德”为核心。当今社会信用结构为何失衡？如何借鉴古代信用思想，重建当代施工企业信用结构？读此文，有一定的借鉴作用。     

“六微”工作法探索油田特色思政工作

<正>思想政治工作是中国共产党的优良传统、鲜明特色和政治优势。“十四五”以来，按照《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》要求，中原油田党委围绕“建设千万吨级一流油气公司”发展目标，聚焦员工队伍出现的多元思想、多面情绪、多种心态，充分发挥思想政治工作生命线作用，不断创新思想政治工作体制机制，在基层党支部中广泛推广运用以“微课堂”“微园地”“微服务”“微平台”“微典型”“微积分”为内容的“六微”特色思想政治工作法，     

以创新精神 加强和改进国有企业思想政治工作

《中央宣传部、国务院国资委关于加强和改进新形势下国有及国有控股企业思想政治工作的意见》中强调指出：“思想政治工作是国有企业的优良传统和政治优势．是国有企业改革发展稳定的有力保证．是中国特色现代国有企业制度的鲜明特征。”这一论述充分体现了党中央、国务院对国有企业思想政治工作的高度重视．也为国有企业思想政治工作指明了方向。国有企业要认真学习贯彻落实《意见》精神．以创新精神切实加强和改进国有企业思想政治工作。