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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 593 毫秒
1.
《江泽民文选》中论述到的青年观思想,主要回答了“青年是什么、培养怎样的青年、如何培养青年”等时代课题,系统反映了江泽民关于青年价值观、青年发展观、青年教育观、青年工作观、青年人才观等重大问题的远见卓识,是马克思主义青年思想在当代中国的新发展,学习江泽民的青年观具有极其重要的理论价值和现实意义。  相似文献   

2.
习近平青年观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,有丰富的科学内涵,其中对青年的地位和作用、青年的培育和发展以及青年人才的选拔都有明确论述。准确定位当代青年在经济社会中所处的地位并发挥当代青年的作用是研究习近平青年观的逻辑起点,重视对青年的培育和促进青年的全面发展是习近平青年观的着力点。深入学习习近平青年观并将其与高职院校思想政治教育工作相结合,探索科学合理的高校思想政治教育路径,具有非常重要的理论意义和实践意义。  相似文献   

3.
加强地方史教育可以提升大学生思想政治素质。我们必须深刻认识学习黑龙江地方史对提高大学生思想政治素质的重要性,掌握黑龙江发展的历史,树立马克思主义国家观、民族观、宗教观、文化观和历史观,培养青年大学生的爱国主义精神。  相似文献   

4.
郑兰兰  周春涛 《魅力中国》2010,(25):131-132
胡锦涛总书记在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上强调,要切实加强和改进大学生思想政治教育工作,培养造就千千万万具有高尚思想品和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领。能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗的优秀人才。高校基层团支部与广大青年学生保持着最直接、最广泛的联系,肩负着团结教育青年学生,努力为党输送新鲜血液,为国家培养建设人才的重任,是高等教育的重要育人基地,是高校加强思想政治工作的有力助手,它的作用是团的任何一级组织不可替代的。为此,  相似文献   

5.
略论马克思《莱茵报》时期思想的实质:理性批判主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
《莱茵报》时期是青年马克思思想发展的重要时期。本文探讨了马克思这一时期的思想,认为其思想实质是理性批判主义。理性批判主义的根基在于批判理性,根源于马克思的批判理性观,理性批判主义具有内在的困境,这一困境存在于理性批判主义的出发点、对象与目的之间,在马克思《莱茵报》时期的国家观中集中体现出来。  相似文献   

6.
试论胡锦涛对毛泽东妇女解放思想的继承与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛泽东、胡锦涛的妇女解放思想观是一脉相承的。他们都主张男女平等、充分发挥妇联的作用、大力发展女子教育、提高妇女素质等。新时期,胡锦涛又结合时代特点和现实国情,对毛泽东的妇女解放思想进行了进一步的丰富和发展。  相似文献   

7.
高层声音     
《中国西部》2012,(15):4-4
胡锦涛 始终高度重视关怀信任青年 5月4日,纪念中国共产主义青年团成立90周年大会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛出席大会并发表重要讲话。胡锦涛指出,90年来,在中国革命、建设、改革各个历史时期,中国共产党始终高度重视青年、关怀青年、信任青年。并对青年同志们给予希望,伟大的时代召唤着青年,辉煌的事业期待着青年。党和人民坚信,我国各族青年一定会不负重托、不辱使命,在全面建设小康社会、坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的征程上创造更加壮美的青春业绩。  相似文献   

8.
端正少数民族学生的思想认识,提高政治觉悟,已成为民族预科培养院校少数民族学生的思想政治教育工作的重要任务。民族预科培养院校在对少数民族学生进行思想政治教育时,要遵循教育的基本规律,尊重少数民族学生的民族观、宗教观、政治观,采用问题分析教育法、典型示范教育法、民族活动组织法等科学方法,努力把少数民族学生培养成为民族团结和...  相似文献   

9.
论胡锦涛的社会公平正义观   总被引:1,自引:0,他引:1  
中共十六大以来,面对改革发展中出现的新情况新问题,从实现科学发展、和谐发展的整体战略出发,胡锦涛提出了一系列关于公平正义的新思想、新观点和新论断。胡锦涛的社会公平正义观是对中国传统公平正义观的扬弃,是对马克思主义公平正义观的丰富和发展。胡锦涛的社会公平正义观为我国经济社会发展、构建社会主义和谐社会、解决社会问题和矛盾提供了方法论指导。  相似文献   

10.
邓小平对新时期青年工作的理论思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
邓小平一贯关心和重视中国青年一代的成长,对新时期青年的思想教育,提高青年的文化素质,扶持青年科技人才,培养青年干部等一系列问题,作了全面而深刻的论述。邓小平对新时期青年工作的理论思考,对于造就德才兼备的跨世纪一代新人,建设中国特色的社会主义现代化事业,有着重大的现实意义和深远的历史意义。  相似文献   

11.
胡锦涛同志曾指出:“一个有远见的民族,总是把关注的目光投向青年;一个有远见的政党,总是把青年看做推动历史发展和社会前进的重要力量。”大学生党员是青年中的优秀代表。在新的历史时期,保持大学生党员的先进性,培养出一批政治素质过硬、业务素质优良、组织战斗力强,能发挥先锋模范作用的大学生党员,关系到党的建设新的伟大工程扎实推进,关系到中国特色社会主义事业的长远发展,关系到中华民族伟大复兴的早日实现。  相似文献   

12.
邓小平同志历来重视青年的思想政治工作,他不仅科学地阐明了加强青年思想政治工作的极端重要性,而且明确地提出了青年思想政治工作要把教育青年成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人作为一项根本任务。他强调,加强改革开放时期的青年思想政治工作,主要是要针对青年的特点对青年进行四项基本原则、爱国主义、形势政策、民主、法制、历史和艰苦奋斗的革命传统等方面的教育。  相似文献   

13.
科学发展观与和谐社会构建关系研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
窦津 《魅力中国》2009,(6):120-121
科学发展观对构建和谐社会具有极其重要意义。本文在研究胡锦涛同志科学发展观思想的基础上,分析了科学发展观与构建和谐社会的内在关系,认为科学发展观与构建和谐社会思想是胡锦涛同志对马克思主义在新世纪的新的继承和发展,胡锦涛同志的科学发展观与构建和谐社会思想是一个有机的科学思想体系。  相似文献   

14.
2011年4月24日,胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会讲话中对全国青年学生提出了“三点希望”,即“三个结合”:“希望同学们把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来,把创新思维和社会实践紧密结合起来,把全面发展和个性发展紧密结合起来”。胡总书记的“三点希望”既总结继承了马克思主义关于人才成长的理论,又丰富发展了中国特色社会主义理论体系中关于青年大学生成长的思想;既为高校教育教学工作和用人单位使用培养青年工作指明了方向,又为全国青年大学生指出了一条成人、成才、成业、成功的道路。  相似文献   

15.
让农村青年尤其是团员青年形成符合时代要求的新思想,培养他们的现代化意识,是当前共青团组织思想政治工作的重要内容。宁波农村青年的主体意识、开放意识、市场意识、科技意识、风险意识等现代意识发育较早且相对成熟,但离思想观念现代化仍有差距,须从加强教育培训、提高民主政治、突出分类指导三方面促进农村青年思想观念现代化转变。  相似文献   

16.
中国特色社会主义民生观是马克思主义民生思想与中国国情相结合的精神财富。围绕中国特色社会主义民生观的科学内涵,文章论述了在大学生中进行民生观教育的必要性,探索了在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课中对大学生进行中国特色社会主义民生观教育的独特优势和一些有效方法,以培养大学生的民生情怀。  相似文献   

17.
人的生存与发展需要是胡锦涛民生思想形成和发展的现实根据,中国传统政治文化的民本理念和马克思主义经典作家以及重要理论家关于民生问题的论述是胡锦涛民生思想的主要理论资源。胡锦涛民生思想具有以科学发展观为统领、以人民群众为主体、以构建和谐社会为目标等三个方面的基本特征,其内容包括经济民生、政治民生、文化民生、社会民生、生态民生等五个方面。胡锦涛民生思想在新的社会历史条件下丰富和发展了马克思主义的民生理论,具有重要的理论意义和实践价值。  相似文献   

18.
塔妮娜 《魅力中国》2013,(16):370-370
青年是祖国的未来,更是企业的未来,只有切实抓好企业的青年工作,企业才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。一、当前企业青年职工思想现状一是思想多元化。面对企业改革改制,经济关系和岗位变动等调整中出现的分工不同、收入差距拉大等问题,青年职工由过去的思想单纯向对社会现象有所思考、有所困惑、想多问几个为什么的复杂思维转变,如不及时正确加以引导,势必对企业发展带来不利影响。  相似文献   

19.
冶晓辉 《魅力中国》2014,(26):379-379
青年职工是企业生产经营的主要劳动力量,也是实现企业可持续发展的希望。因此,做好青年职工的思想政治工作具有十分重要的意义。要做好青年职工的政治思想工作,就必须深入了解和剖析青年职工的思想。本文通过阐述青年职工的思想特点,提出当前青年职工的政治思想工作存在的问题,并提出了一些对策措施。  相似文献   

20.
毛泽东哲学是中国化的马克思主义哲学,也是中国传统哲学的创造性继承和发展,其中包含有丰富的自然观思想。由于当时各方面主客观因素的制约,他的自然观哲学思想并不完善。中共十六届三中全会,以胡锦涛为总书记的党中央提出了科学发展观;党的十七大提出了建设生态文明思想,科学发展观和生态文明思想统称为科学生态文明观。从毛泽东自然观到科学生态文明观大致经历了理念和实践三大方面的转变,可以从主客观两方面分析促成这三大转变的原因。  相似文献   

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