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讲故事是中国传统文化的一个特色。先秦诸子散文中往往不是直接讲道理,而是先从国王熟悉的身边小事、小故事讲起。自宋朝历史上就有“说书”、“讲故事”这个职业和专用场所,有不少民间故事,像《牛郎织女》等历代流传经久不衰,有些广泛流传的故事经过文学加工整理还成为历史名著,像《水浒传》等。老百姓爱听故事也爱讲故事,他们始终对那些曲折感人的故事具有浓厚兴趣。 相似文献
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《愤怒的葡萄》受到大众的欢迎,是因为在这篇小说中,处处闪耀着人性的光辉。斯坦贝克借助佃农、妈妈、吉姆、罗泽珊等人物维护了人的威严,弘扬了人的勇气、同情与爱。 相似文献
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5月26日,中国国务院总理李克强在德国参观波茨坦会议旧址时强调,《波茨坦公告》第八条明确指出:《开罗宣占》之条件必将实施。而《开罗宣言》中明确规定,日本所窃取的中国之领土,例如东北、台湾等岛屿归还中国。所有热爱和平的人,都应该维护战后和平秩序,不允许破坏、否认这一战后的胜利果实。 相似文献
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“人不经过某种生涯,是不会写出某种文字的”张恨水(1895-1967),原名张心远,祖籍安徽潜山,岭头乡黄岭村人。他在近半个世纪的写作生涯中,创作了一百多部通俗小说,其中绝大多数是中、长篇章回小说,总字数近2000万言,以《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《八十一梦》四部长篇小说为代表作。在小说之外,他还写有大量文艺性散文和新闻性散文,再加上3000首左右的诗词和一些剧本,全部作品在3000万言以上。人称“章回小说大家”、“通俗文学大师”、新闻战线上“徽骆驼”。1939年12月,张恨水开始在重庆《新民报》连载寓言式长篇小说《八十一梦》。1945年秋,国共两党重庆谈判时,经周恩来介绍,毛泽东接见了张恨水,长谈两个多小时。握别时,毛泽东将延安土产的呢料和红枣、小米送给张恨水,张恨水全家深受感动。 相似文献
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“好花不常开,好景不常在……”这首邓丽君翻唱的《何日君再来》早已传遍中国大江南北。而它的曲作者,正是铜梁人刘雪庵。1905年11月,刘雪庵出生在铜梁一个书香之家。父亲生前跟他讲岳飞传,讲“精忠报国”的故事。爱祖国,爱民族,成了他一生的主旋律。刘雪庵坎坷的一生中,创作了《踏雪寻梅》、《长城谣》等脍炙人口的好歌。抗战时期,他还曾为郭沫若的话剧《屈原》谱曲,自己掏钱创办抗战音乐刊物《战歌》。 相似文献
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8月8日,“莫拉克”台风重创台湾,让人们的目光再次聚焦到了这块宝岛。台湾由于特殊的地理位置和地形、地质构造,一直是我国自然灾害多发的地区。据《清实录》和连横《台湾通史》中的有关记载,从1683年康熙统一台湾到1895年台湾被日本窃据前的212年间,台湾发生各种自然灾害110次, 相似文献
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孟子的辩论艺术旗帜鲜明,文采洋溢,情感热烈,为了使其言语具有说服力,孟子几乎运用了一切语言手段,引经据典,巧设比喻,鲜明对比。在《孟子》中辩论技巧被推上了一个极致。《孟子》的论辩是我国古代散文的一颗璀璨明珠,对后世散文影响极大。 相似文献
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《山海经》的《海内经》这样描写过成都平原:“西南黑水之间,有都广之野、后稷葬焉。“爱有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷。百谷自生,冬夏播琴。“凤鸟自歌,鸾鸟自舞。灵寿实华,草木所聚。爱有百曽,相群爱处。”这是一片美丽、祥和、生生不息的灵土、想来所谓“伊甸园”也不过如此吧。远古的蜀人,曾经在这里上演过人神共舞、天地互通的壮美史剧。 相似文献
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这就是张择端的《清明上河图》,爱画之人会深究其画中意境,爱美之人会遐想其桥之俊美。或许我们会想起《廊桥遗梦》电影里面所叙述的浪漫爱情故事,可谁又曾想起电影里面意喻下的廊桥风采。在“汴水虹桥”湮灭了900年之后, 相似文献
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2004年12月,台湾《联合报》以《邹人倜造“假”作弄“人”》为题,报道西安超人雕塑研究院的仿真硅像.称该项技术世界一流。台湾艺术家刘世芬按图索骥拜访了西安超人雕塑研究院长邹人倜。四个月后仿真硅像作品《刘世芬》问世公开展出后立即引起岛内艺术家的惊叹。 相似文献