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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 312 毫秒
1.
民间歌谣是民间文学(传统口头文学)中重要的一部分,它紧密伴随着人们的生活,不断传承和发展。青海"花儿"是青藏高原民谣之一,堪称"高原各民族精神百科全书"。"花儿"表现出的是人们凭借符号交流、延续并发展他们的有关和对待生活的态度。本文从传播学的角度分析"花儿"的传播规律并发掘如何传播,让这朵绽开的文化之花绚烂长青。  相似文献   

2.
本文解读流传在甘肃张家川地区"花儿"的艺术特点。首先,阐述了张家川"花儿"的艺术特色:其内容精辟、凝练、富含哲理;在构思方式上,张家川"花儿"多运用赋、比、兴的修辞手法;其次,分析了张家川"花儿"的音乐元素;第三,介绍了张家川"花儿"的分类:本土花儿、脚户花儿、麦客子花儿。  相似文献   

3.
四、花儿音乐词语的共性与经济生活的相关性(一)花儿令调音乐的共性河湟花儿令的音乐特点,以抒情见长,行段分为四句、六句,也有五句及多句。演唱比较自由,多以无伴奏独唱为主,也有对唱和联唱。据1962年中国音协出版《青海花儿曲集》,整理出回族花儿116首、土族花儿113首、撒拉族花儿135首、汉族花儿77首,共计441首,包含了新旧花儿及一些新编花儿。如“尕连手儿令”“梁梁上浪来令”多处重复,结尾稍有不同。《青海花儿艺术志》记载,河湟花儿的曲调丰富,曲令有:“河州大令”“河州二令”“直令”“白牡丹令”“尕马令”“大眼睛令”“水红花令”“土族令”“脚户令”“仓啷啷令”“尕阿姐令”“撒拉令”“保安令”“民和令”“西宁令”“东乡令”“醉八仙令”等200余种。洮岷花儿令调的特点是曲调悠扬、高亢、奔放。据张亚雄1940年版《花儿集》广为流传的曲令不下40余种,而在临夏文化局所编搜集的花儿令,有102个,宴席曲95种,其中“河州大令之一二三”和“水合花令”就有7种唱法,宴席曲“纺丝娘”也有4种唱法。其实广为流传的曲令有:“河州令”“水合花令”“红牡丹令”“尕马令”“啊呕令”“两怜儿令”“岷山令”“莲花山令”等。河套花儿的特点是苍凉、悲戚。范长江乘黄河筏子时听筏子客唱当地的山歌(花儿),曾形容为:歌声高朗,震彻山谷。内容多是男女爱情之思。属于有如角羽型“六盘山”,有的也叫干砸:“干花儿令”“下四川令”“黄河令”“兰花儿”等,也是不下几十种。  相似文献   

4.
甘肃有一个见证了明代开国英雄们征战的地方,那就是今天的岷县、临潭两地,这里山大沟深,交通不便。岷县古称岷州,临潭古称洮州,这两个地方被人们称之为洮岷地区,自古就是进人青藏高原,抵达内地的门户。明初,出于守卫这一带的需要,中央政府通过种种手段,将十万守军和家属迁到了这里,不仅彻底改变了这里的居民结构,而且也将大量的明代江苏安徽一带的习俗,带到了这里。至今,在洮岷地区仍保留了大量的明人遗俗。  相似文献   

5.
孙健 《发展》2013,(5):43-43
花儿是中国西北的甘肃、青海、宁夏和新疆等地区广为流传的一种古老的民歌,至今仍流传于西北的回族、汉族、撒拉族、东乡族、保安族、藏族、土族等民族之中。而花儿会是花儿传播的重要场域。研究花儿会的渊源,对于更好地研究花儿这种民歌和传承中华本土  相似文献   

6.
“山尖尖上白云缠,土窝窝里找吃穿,清水川里出了个好后生,泥腿子弄出了个博物馆.” 这是一首当地“花儿”歌手编唱出来的“花儿”,歌词里描写的好后生就是岷州博物馆馆长刘正军.说起刘正军,清水川里的人个个都会竖起大拇指,提到岷州博物馆,到处都是夸奖声.刘正军这个名副其实的当地泥腿子,干出了一件轰动乡里的大事,岷州博物馆让他名声大噪.  相似文献   

7.
青海是西部民歌“花儿”的故乡。青海“花儿”,又叫河湟“花儿”,是西部“花儿”的重要流派,主要传唱在青海省黄河、湟水流域,随着社会的发展,逐渐流行于全省。青海“花儿”的内容以爱情为主,却宽泛涉及到青海地区的历史背景、山川地理、风土人情、宗教文化及生活理念,积累了厚重的地方文化,凝聚了独特的审美情趣,犹如包罗万象的小百科,成为青海高原独有的文化瑰宝,越来越受到海内外的关注和广大人民群众的喜爱。柴达木是祖国的“聚宝盆”,为表达人民群众对这里的厚爱,青海文艺工作者编写演唱了许多说唱传颂的“花儿”。用“花儿”颂唱柴达木,可以说不失为一种绝好的宣传形式。本刊约请青海“花儿”研究专家滕晓天先生,为读者陆续推出解说歌颂柴达木的“花儿”,希望读者朋友能够接受。  相似文献   

8.
孟明君 《发展》2009,(8):47-47,50
上世纪60年代,歌剧《向阳川》在北京演出获得成功,随即,剧中主题歌也广为传唱。从那个年代过来的人,都会唱这首歌:“中华儿女斗志昂,毛主席教导永不忘,身在茅屋想世界,面对陇河望海洋”。该剧以社会主义建设时期甘肃农民发扬共渡难关、舍己为人的崇高风格为主题,以洮河流域农村生活为背景,描绘了浓郁的洮河风光,塑造了在洮河放筏的人物,运用的唱词是洮河两岸人民群众喜闻乐见的“花儿”,很自然地与当地人民产生了共鸣,深受广大观众欢迎。  相似文献   

9.
阿琴 《东北之窗》2013,(10):76-77
盼望山水景色新,未暖还寒属今春。和风缓缓抚绿草,含苞绽放在今朝。花儿终于活泛起来了。在山野、路旁的嫩绿里,花骨朵鼓涨着,把储存了很久的羞涩绽放成一幅幅温婉清秀的诗意画卷,它们以各种姿态和色彩伸展着腰身,欣喜着自己,热恋着春天。在这个百花绽放的季节里,我觉得,樱花当属最受青睐和宠爱的花儿了。说樱花最受宠爱,除了我个人的偏爱,还因为"观赏樱花"已经成为大连人踏春的一大主题。更重要的是唯有赏樱花的队伍才会如此兴致,如此集中,如此浩荡。人们会盼着等着樱花开,像过节一样,或结伴同行,或全家共赏,呼啦啦涌到樱花园,一饱眼福,一睹为快。也许是市民对樱花的钟  相似文献   

10.
正老爷山花儿会老爷山花儿会是每年农历六月初六在青海省大通回族土族自治县的老爷山举行的大型民歌演唱活动,它产生于明代,经过几百年的发展,从以娱神为主逐步演变为以娱人为主的大型民间岁时民俗活动。2006年5月20日,老爷山花儿会入选第一批国家级非物质文化遗产名录。  相似文献   

11.
北宋对西北自然资源的开发与利用   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> 北宋时期的西北地区是指以陇坻为界,陇山以西的广大化外地区,也是吐蕃、党项等少数民族聚居之地,是自古以来的边防重地。宋初,这一地区设置陕西路,后又在秦凤路、永兴军路境内,熙宁年间,在熙河洮岷地区设立熙河路,崇宁年间收复鄯、廓、湟州后,又设置熙河兰会路措置边事司,这一地区始终在宋王朝的管辖之下。由于西北地区蕴藏有水利、矿产、森林等丰富的自然资源。宋王朝“有其地”还要“得其利”,欲得其利,就需开发和利用自然资源。对该地区的自然资源,北宋早期有小规模的开发活动,而大规模的开发、经营则是在熙宁(1068——1077)、元丰(1078——1085)以后展开的。  相似文献   

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三、打造花儿品牌的办法 1.花儿研究创作要与时俱进花儿固有的诸多优势,表明了它在西北民俗中的地位和学术价值,体现了它在经济和文化发展中的作用与意义,在20世纪就引起了专家和学者的极大关注,出现了三次研究热.进入21世纪,第四次研究热正在掀起,思想解放、观点新颖,视角广泛、研究深化,花儿学的体系正在形成,花儿品牌说形成共识,多风格多流派的民间花儿演唱频现高潮,研究和创作队全不断扩大,专著论文收获颇丰.  相似文献   

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王欣  韩美堂  刘钊 《走向世界》2011,(11):82-83
“始终相信,说走就走,是人生中最华美的奢侈,也是最光灿的自由。”吴淡如的这句话,一定能表达人们期待来一场樱花之旅的迫切心情。四月,要来青岛的市南赏樱,只为感受“树林里花儿纷飞”的醉人,只为记住“春风里花儿缤纷坠”的梦境。  相似文献   

14.
魏浩浩 《走向世界》2014,(50):66-69
红纸于我们,或许只是它火红的颜色,而红纸于她,却是满目的风景和生灵。经她一双巧手的精心裁剪,—张红纸可以变成娇艳欲滴的花儿、灵动逼真的鱼儿和惟妙性肖的人物……她像魔术师一般,将人们眼中一张张最为普通的红纸变成一幅幅灵动而有生气的画卷,美得让人赞叹。她叫李翠敏,拥有一双会剪纸的巧手。如果说这双巧手是上苍赋予她的"礼物",那"痴心剪纸50年,一腔热血终不悔"的豪言则是她对于剪纸艺术最真挚的爱恋。  相似文献   

15.
李黎 《中国经贸》2009,(22):243-243
花儿——西北8个民族共同喜爱、传唱的山歌,她与劳动人民的社会生活紧密相连,“花儿说的是心里话,刀子搁上还是这么个唱法。”深刻地表达着劳动人民的喜怒哀乐。花儿的起源有许多美丽的传说,主要有“孔圣人留花儿”、“苏武留少年”、“道士传‘话儿’”、“孙悟空唱下的花儿”、“仙女传花儿”等传说,笔者认为,这些传说或多或少与花儿的起源有关,但更多的因素是基于老百姓对圣人、英雄、宗教人士、美女的朴素情感之缘由。  相似文献   

16.
马正福 《发展》2005,(7):69-70
甘肃省临夏州地处青藏高原与黄土高原过渡地带,是古丝绸之路、唐蕃古道、甘川古道上的一个重镇,境内古动物化石、恐龙足印化石群异彩纷呈;悠久历史文明积淀的人文景观、神话传说和源远流长的花儿丰厚凝重;民族风情、别具一格,被外界誉为"中国彩陶之乡"、"中国花儿之乡"、"河湟雄镇"、"西部旱码头"及"古生物的伊甸园"等美称,具备了发展旅游业的各项条件,但旅游业开发却相对滞后.  相似文献   

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刘炜 《今日重庆》2020,(3):95-95
很久没有更新公众号了,沉默了些日子,今天想写点什么表明我还活着。我正经历着人生的低谷,经历着切肤之痛,在这个过程中,我学会了“静观默察”,学会了埋葬痛苦。我开始内省,开始观察着各种人性,开始思考生命和死亡。慢慢地,我开始接受,开始和“它”握手言和。我相信,就算一片土地无论经历何种蹂躏,终有一天,花儿会重新绽放在这片土地之上。我们的中华民族不就是这样吗?几千年来,历经沧桑,饱经磨难,却仍屹立不倒。因为,中国人的顽强、坚毅、抗争的民族精神。  相似文献   

18.
春天来了,桃花儿开了。就像相爱的人在心中紧紧把守着约期,数着盼着,春天的脚步随着风儿刚回来,这些花儿便感受到了生命的呼唤,封锁了一年的心事无论如何不想再沉默了,争着抢着,绽放着青春的华年,来赴这一场美丽的季节之约。  相似文献   

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在现实世界里,二次元正从"非主流"变成带有年轻、爱幻想、有创造力、富于幽默感的精神属性。继李宇春在湖南卫视跨年演唱会上唱红B站(bilibili)传说曲《普通DISCO》之后,2016年芒果小年夜春晚上,虚拟歌姬"洛天依"以AR的方式登场,她与杨钰莹合唱的《花儿纳吉》,是又一首在B站上点击量超过50万的二次元歌曲。不仅如此,二次元网站也办起了自己的春晚。其中B  相似文献   

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海洋经济是未来中国经济新的增长点,广东省是海洋大省和民间资本强省,积极引导民间资本进入海洋经济领域,可以进一步激活广东省庞大的民间资本,同时契合国家海洋经济发展战略。政府要消除民间资本进入海洋经济领域的体制性障碍,引导民间资本加强对海洋科技的投入,创新金融工具,积极探索投融资管理体制的创新,引导民间资本深层次进入海洋经济开发领域。  相似文献   

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