民国前游牧在丹噶尔的蒙古族

人口变迁 海晏（称三角城），历代隶属丹噶尔（今湟源）。民国二十九年（1942）海晏设局从湟源划出。民国三十四年（1945年）重新划分县界。解放后1949年9月15日海晏成立行政工作委员会，由湟源管辖。当时湟源行政建制四区一委，即城关、南源、西源、协和四个区，一委就是海晏行政工作委员会。1951年5月30日经青海省人民政府批准，海晏行政工作委员会改县级建制，直属省府领导。     

湟水流域经济带发展战略研究（下）

三、产业布局与发展重点 （一）特色农畜产品产业重点建设三个优势畜产品产业带和七类特色农产品种植基地。三个优势畜产品产业带为：以民和、乐都、平安、互助、湟中、湟源及大通县的浅脑山区为主，营造良种肉牛羊产业带；以西宁市郊区、民和、乐都、平安、互助、湟中、湟源及大通县的城镇周围，湟水经济带的川水地区，营造奶牛产业带；以大通、湟中、互助、乐都、平安、湟源等县的养猪村镇为主，营造瘦肉型猪产业带。     

新编西王母民谣及其产生的人文背景

民谣是"初民哲学",虽说不上是历史,却也可以折射历史的影子,是历史上突出片断的纪录. 笔者经过实地调查,走访群众,搜集整理了"湟源地区西王母民谣十五首".西王母既是昆仑神话的核心人物,也是湟源民谣的中心人物.湟源作为西王母活动的圣地和故乡乐土,这些民谣反映了西王母的本身,说明西王母这个伟大人物的巨大影响.     

浅谈普通高中音乐欣赏课中的情感体验

音乐是最富情感的艺术。托尔斯泰曾说：“我喜欢音乐胜过其它一切艺术。”黑格尔曾说：“音乐是精神，是灵魂，它直接为自身发出声音，引起自身注意，从中感到满足……音乐是灵魂的语言，灵魂借声音抒发自身深邃的喜悦与悲哀，在抒发中取得慰藉，超越于自然感情之上，音乐把内心深处感情世界所特有的激动化为自我倾听的自由自在的，使心灵免于压抑和痛苦……。”     

当中国管理遇到管理经典

我们可以称之为经典的东西它会超越时空，超越很多东西，也包括超越人类所有的智慧。为什么历史可以不断地重演？     

从湟源出土的"犬戏牛"鸠杖首说开去

湟源出土的铜鸠杖首 1983年,考古工作者在我的家乡青海湟源的大华中庄村发现了卡约文化时代的墓地,由于该墓地随葬器物的文化内涵,与其他地区的同类墓葬有较大的变化,并出现了新的内容,便被考古专家命名为"卡约文化大华中庄类型".     

西王母石室新说

本世纪以来，有关西王母石室在何处，一直是争论不休的问题，诸如天峻关角二郎洞、湟源日月山宗家沟等，究竟如何定论西王母石室，这确实是一个难以回避的历史文化问题。     

创新中超越 超越中创新：长丰集团应对WTO挑战创新发展的经验调查

面对WTO对中国民族汽车工业的挑战与冲击，长丰集团从全球化竞争的战略高度，不断推进技术创新、制度创新、文化创新，在创新中超越，在超越中创新，走出了一条持续创新的发展之路。     

杨永茂:全省上下都要学习许振超

5月18日,省委副书记杨永茂在许振超先进事迹报告会上讲话强调,省委、省政府号召,全省上下要广泛开展向许振超同志学习活动,学习他勤奋好学、刻苦钻研、与时俱进的创新精神,做到不断学习新知识、刻苦钻研新技术、熟练掌握新技能,积极实践,大胆创新,敢于超越他人、超越自我,努力争当新时代的划潮儿;     

惊世创举话“歇家”

歇家是汉回与蒙藏民族商贸交易中的中介商.是清末民初湟源独天得厚的民族贸易产物.以李耀庭为首的歇家在商贸交易中凭着自身的优势.发家致富.成为左右地方公益事业和地方安危重大事变中匡谋翼武.声腾一时的叱咤风云人物.尤其在国难当头.民族危机中更是大智大勇、大仁大义,忠义撵天,力挽狂澜,彰显了湟源歇家爱国爱民的民族精神.     

盛世迷韵：成都会馆

中国的，十年以来，不断迈向更高的台阶，从装潢设计到经营理念都是对现实和智慧的挑战。每一次都超越了想像的边界。     

孔子仁学与当代中国的道德建设

当代中国道德建设的根本目标是成就人。孔子仁学是言说人之为人的道理，仁是其核心概念。仁以“爱人”为基本内涵，爱人有关爱自己和关爱他人两种形式。“先富后教”是孔子对民众实行教化的的基本原则。孔子仁学回答了许多超越具体时代的人的道德问题．它又是中国传统文化的重要构成，所以对当代中国道德建设有着重要的现实意义。     

德令哈我的青春见证

我出生在日月山下湟源县一个叫纳隆的山沟里,按那时候的说法,一家三代全是“苦大仇深的贫农”。1970年时我17岁,那年7月,我从湟源中学(今湟源一中)初中毕业后,背铺盖卷儿回了村。离校前,老师要我们“一颗红心,两种准备”,一是准备把青春献给“广阔的天地”,在“农业学大寨”的第一线“战天斗地”,二是“等待党和人民的召     

超越预算管理模式优势与实施探析

文章结合企业经营环境不断变化的实际,对超越预算管理模式的优势作了较系统的分析,同时也指出了超越预算管理模式本身的局限性。在此基础上,提出了实施超越预算管理模式时应注意的问题。     

技术创新 告别作秀

对于科技创新,目前可谓达成了高度一致的共识,依靠科技创新发展经济已成为新潮流和大趋势。前不久去拜访一位从中科院出来创业当企业老总的朋友,这位仁兄是位技术狂人,对于技术的追求胜过经营企业。他是搞煤制油的,技术处于国内领先水平,也跟央企合作过。他的感受是央企很强势,合作之后,会把别人提供的技术理所当然地归于企业所有;而且还为双方的进一步合作设置障碍,试图借重复研发夺他人之知识产权。     

超越对立的头脑

管理活动往往极大地依赖于商业情境,此一时,彼一时,所谓的成功经验并不足以为他人所借鉴。因此与其学习成功的领导者如何行动,不如去理解他们超越常人的思维方式。     

财产权与人的解放——财产权的人学价值及其局限

财产权对于人的全面解放的意义具有两面性。第一,在启蒙运动和资产阶级革命时期,财产权从封建专制权力的桎梏下解放出来,首次实现了绝对的财产权利和财产权与权力的分离。财产权是其它各种权利的基础,堪称对抗封建专制权力、保障人权的坚实堡垒,是人的解放的起点,在反封建的斗争中,启蒙的、资产阶级的财产权利理论和观念无疑具有进步意义。第二,绝对的财产权利具有与生俱来的弱点,它无法保障实质平等和实质正义,因而只有超越财产权利的绝对性,才能进一步实现人的解放。在共产主义社会里,自由不再是自我与他人的分界线,而会成为个人与他人联系在一起的积极力量;平等不再是与私人个体作抽象对比,而是在强大的社会里倾情参与;所有权不再是排他性权利,而是社会公共的财产权。只有超越资本主义制度、超越启蒙时期的财产权利观念,才能实现人的全面解放。     

发掘“漂亮50”的成长价值——2010年“新财经·漂亮50”评选综述

2010年，中国GDP超越日本位列全球第二，成为世界第二大经济体，与中国经济总量不断放大相对应，中国的资本市场，也进入了一个前所未有的发展时期。截止到目前，在A股市场上市的公司，已接近2000家，庞大的上市公司群体，已经成为中国经济不断壮大中最活跃的因子之一。     

对市场经济条件下的职业道德建设的辩证思考

随着社会主义市场经济的不断发育完善，随着企业日益真正成为市场的主体而出现的竞争激烈化，随着经营活动中一些不规范性甚至欺诈等好商行为的出现，职业道德建设成为一个越来越突出的问题。一、社会主义市场经济离不开职业道德建设市场经济是交换经济，因而每个人的市场经济行为便都不是与他人无关的孤立的个人行为，而是社会行为。因此，每个人的市场经济行为都只能是以社会和他人为手段，这种手段显然具有且仅仅具有两种表现：通过造福社会和他人而从中得到利益或损害社会或他人而从中得到利益。一方面，市场经济行为目的从某种意义上讲…     

沧桑岁月的记忆

青海湟源，史称丹噶尔，地处黄河北岸，西海之滨．湟水源头，黄土高原与青藏高原在这里结合，农耕文化与草原文化在这里交融，唐蕃古道与丝绸南路在这里蜿蜒穿越这里也是通向世界第三级青藏高原的平台，青藏旅游线上的第一站距省会西宁市50公里，处于西宁大旅游圈和青海湖旅游圈的交集处