从《论语》看孔子的行政思想

距今约1000年的南宋大儒朱熹曾说过这样一句话:"天不生仲尼,万古如长夜",喻孔子思想像灯照耀中华文明发展史.无独有偶,20世纪80年代末,75位诺贝尔得奖者在巴黎发表宣言,警告全世界:"如果人类要在21世纪生存下去,必须回头到2500年前去汲取孔子的智慧."这一宣言如钟撞醒了世纪末孔子故乡的中国人.当西方思想、西方管理在中国不能畅通无阻的时候,中国人在进行深刻的民族自省.研究孔子、汲收孔子的智慧,以寻求一条适合中国的民族的本土的管理之路就成了必然.     

国山中的国宝 中国走向世界的特级国礼

古人说的好:"人高莫于孔子、史久莫于泰山"!自古就有"孔子登泰山而小天下"的经史记载。孔子与泰山有不解之缘!泰山是国山、是圣山,孔子是国师、是圣人!"国礼.泰山玉石孔子像"融合了五岳独尊.泰山的威仪和万代师表.孔子     

海外并购迎候"中国世纪"

从TCL、联想到不久以前的海尔、中海油,当这些中国企业勇敢地投身到海外并购战中历练的时候,他们的气魄一度让有些人欢欣鼓舞地认为,海外并购的"中国世纪"已经到来了.姑且不论这种"中国世纪"的说法是否精准,但有一个事实却是毋庸置疑的,那就是中国企业海外并购的舞步正渐渐移到全球并购舞台的中央.     

天南海北话旅游

旅游(Tour)来源于拉丁语的"tornare",指离开后再回到起点的活动.旅行作为一种社会行为,古代即已存在.作为世界文明古国,中国早在公元前22世纪就有了旅行家,当时最典型的当数大禹,为了疏浚九江十八河,他历经了千山万水.之后,就是春秋战国时的老子、孔子二人了.     

毛泽东评孔子

1919:"像我们反对孔子,有很多别的理由,单就这独霸中国,使我们思想界不能自由,郁郁做二千年偶像的奴隶,也是不能不反对的。"1938:"我们不应该割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵遗产。"1956:"孔子说七十不逾矩,我说不一定。因为人的经验总是不足的。孔子又说三十而立,我说也靠不住。"1956:"要不是孔夫子,我连字可能都不认识哩!     

我国外贸顺差的成因及其对经济的影响

一、当前我国贸易顺差的总体情况 与多数"起飞"中的发展中国家一样,中国外贸经历了"由逆转顺"的过程.20世纪90年代前以逆差为主,90年代后转为持续顺差.中国的贸易顺差,是在经济全球化背景下承接国际产业转移、工业化加快发展的必然产物.     

师魂铸名校 创新争一流——记北京市师达中学

春秋以前，学在官府。至孔子，方首创私人讲学，开中国民间办学之历史先河。然沧海桑田，物换星移，时值21世纪的中国，民办教育已与孔子时代不可同日而语，民办教育的发展呈现出春意烂漫之势。但各校之间也是水平参差，良莠莫辨。     

中国的“人流”成就了“物流”

<正>一、中国人缩小了西方的"Logistics"中国称西方的"Logistics"为"物流",似乎解释的合情合理,但却掩盖了部分其真正含义。Logistics起源于希腊文Logistikos,意为"计算的科学",19世纪30年代,被拿破仑·波拿巴的政史官A.H.若米尼在总结征俄失败的经验教训时最先使用"后勤"概念,并以此作为军事术语,后勤作为一种军事活动,有它特定的后勤机构和后勤保障内容。随着资本主义经济发展和工业革命带来的武器装备的进步,后勤机构变得重要,后勤保障内容变得复杂,主要表现在:物资消耗数量增多,品种,结构发生极大变化,弹药,油料     

创建和谐商业银行是深化金融改革的必然选择

诺贝尔物理奖获得者阿尔文博士说:"如果人类要在二十一世纪生存下去,就必须回到二十五个世纪之前去汲取孔子的智慧."虽有偏颇,但道出了回溯源头,传承命脉,弘扬传统文化对构建中国和谐社会、进行社会主义现代化建设的重要意义.当然,继承不是墨守成规,而是要赋予新的时代内涵,体现新的时代精神,这样才能焕发新的生机和活力.和谐社会的建设如此,和谐商业银行的构建也如此.     

《孔子世家谱》刷新吉尼斯

在2009中国(曲阜)国际孔子文化节开幕式上,第四届联台国教科文组织"孔子教育奖"将与文化部"孔子文化奖"、国家旅游局"孔子旅游奖"在曲阜杳坛剧场同台举行.