老子雕像 雕塑大师袁熙坤十年力作

老子文化的发展得益于中国构建和谐社会科学发展观,顺应了世界各国人民渴望和平的美好愿望。老子《道德经》为世界和平圣殿,全人类和平共处,和谐发展是老子文化的主导思想,当今中国乃至世界正是老子文化大行其"道"的大好时机。老子道家文化国际大会主要宗旨是传承中华民族优秀文化,弘扬古代圣贤高尚的思想灵魂,推动老子文化在国际的传播发展,通过大型的全球文化活动,激发、唤醒更多的社会责任和国际人士关注和学习老子道家文化,影响世人的     

加快发展中原老子文化产业的战略思考

河南作为老子的诞生地和道德经的发源地,有着丰富的老子文化研究基础,进一步挖掘老子文化内涵,提高老子文化旅游产业整体经济效益,进而促进中原经济区建设;同时,老子的哲学体系以"道"为核心,强调顺势而为的和谐思想,对于建设现代和谐社会有着较强的借鉴意义。     

无为之境青于蓝——在传统中创新的中国人物画画家萧和

<正> 在中国文化每一次的发展和突破中,都可找到先秦文化的作用,"无为" 是先秦道家重要人物老子所提。老子崇尚"无为而无不为"与"道法自然",就是要在"无为"的状态之下,达到"无不为"的效果,"道法自然"的最高境界是天地自然。百家争鸣横贯春秋战国,是中国文化发展的重要里程碑,对后世影响巨大的有儒家、道家、法家、墨家等,而道家思想的出现则早于儒家,讲究的是超然物外,即超脱、艺术。     

浅谈老子“无为”思想对课堂教学的启发

老子所提倡的"无为",是更深层次上的"有为".所谓"无为",就是为所当为,不为所不为,不胡作非为,不妄作妄为,依道而行.在教师的实际教学中,可以以老子的"无为"与学生更好地互动,充分发挥学生的积极性,最终达到教师和学生的"有为".     

老子思想与共生管理

老子思想在我国的传统文化中以其辩证的思维,超然的境界占有极其重要的地位。老子言:"执古之道,以御今之有。"意即:明古之理,可治今之事。老子思想中的"和谐共生"思想对现代企业管理有诸多启示。     

引导、随顺的教育方法的感悟

正道家是我国传统流派中非常重要的一派,虽然道家提倡"无为",反对社会文明,反对文化、科技,亦不重视教育,老子甚至提出"不言之教",认为学习只可意会、不可言传,好像与当代的教育无甚关系,但庄子提出的引导、随顺的教育方法,仍适用于现今的教育教学。引导、随顺,即在保持自身原则的同时,进行沟通交流,在潜移默化中感     

“道法自然“与“和谐“

道家之道和儒家之仁是中华民族文化的精华,都产生于我国春秋战国时代.儒家的鼻祖孔子曾拜老子为师,对老子非常崇敬,其哲学思想互相渗透,互相包容,互相补充,各有侧重.老子"自然"、"无为"的哲学思想对孔子的"仁"有重要的启迪作用,故此道和儒的关系应是文化传承关系.儒、佛也讲道,各讲其道,常以道不同不相为谋,从而把道、儒、佛对立起来,非此即彼,步入了歧途.实质上三家之道、仁、缘有共性,都基于天人和谐,只是诠释的形式、方法、侧重点不同而已.本文从现代科技的理性角度对"道"作以解读.     

甘肃：打造“老子文化圈”

道家学派创始人老子最近“火了”。 据新华网甘肃频道报，为打造“老子飞升地”的知名品牌，传承弘扬老子文化，甘肃省临洮县计划投资8000万建造“老子文化园”，并拟定于2008年5月召开“老子文化节”，即第二届“老子文化国际论坛”。     

大扶贫有大智慧

扶贫须扶智,治贫要治愚。中国扶贫,有"预"有"制",亦有除"穷根"的大智慧。授人以鱼,不如授人以渔;授人以渔,不如授人以欲。这是1500多年前中国古代哲学家和思想家老子关于扶贫的论述,就是指     

老子《道德经》与宏观经济政策——我无事,而民自富;我无欲,而民自朴

老子是著名思想家,春秋战国时期道家思想的创始人,著《道德经》。本文从老子"道法自然"和"无为"的核心思想出发,针对金融危机以来中国的宏观调控,剖析了《道德经》与宏观经济政策的关系,主张"我无事,而民自富;我无欲,而民自朴";认为市场经济必须减少行政干预,即"无为";同时必须保持政策的连续性和稳定性,即所谓"治大国,如烹小鲜";本文最后认为政策应"有为而无为",应进行七个方面的顶层设计与实质性改革来为市场经济建立一个"不割"的"大制"。     

萧散超逸 笔简神具

张阅的中国画作品有三类,花鸟、人物、山水。花鸟画澄淡圆融、人物画萧散简远、山水画拙重空灵,这是我对张阅画作的基本认识。中国的山水画直接承继了老庄一线的生命哲学和艺术精神,从老子的"涤除玄鉴"、庄子的"心斋"、"坐忘",南朝宗炳的"澄怀味象",以致清代石涛的"蒙养",都要求画家卸掉社会和人生的重负,直戳外物的本源。黄休复在《益州名画录》中提出中国画的最高格是     

管窥老子之“道”

"道"是老子哲学大厦的基石和核心,理解和把握老子思想,必须从"道"开始。"道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也"。"道"是宇宙万物的本原。道恒无名,字之曰道,吾强为之名曰大。道是恍惚之"道",随而不见其后,迎而不见其首。道生一,一生二,二生三,三生万物。"反也者,道之动也","道"的运动就是向着相反的方向转化。孔德之容,唯道是从,要尊"道"贵"德"。     

书画名家系列之翟先立书画作品选

深圳市免税集团董事长、党委书记翟先立先生是享誉中外的企业家,同时又是一位德高望重的书画家。商海能弄潮,墨海可泛舟--翟先立是名符其实的儒商。 时值首届深圳国际文化博览会胜利召开之际,被文化所浸渍的深圳更显妩媚。我们有幸结识翟先立先生,是因为其清雅脱俗的个人魅力,也因为他的书画--读翟先立的书画,有如徜徉山水阃的智者,物我两忘, "采菊东篱下,悠然见南山"……读翟先立的书画,如饮清心的茶,如读饴情的诗…老子曰"地法天,天法道,道法自然",信然。     

论"为学日益,为道日损"之相关性

对于老子的"为学日益,为道日损",以往人们的解释是:"为学"表示外在知识的积累,"为道"表示内在精神境界的修养,把二者对立起来.其实经一系列论证,二者是相关的.学习这一中国古老的朴素哲学思想,可启迪今人之心灵,共创美好的和谐社会.     

庄子的人生观

庄子是道家的集中代表人物之一。老子是道家学派的开创者,庄子则进一步发扬了道家的思想。庄子和老子还是有很大的不同的,虽然庄子也讲"道",但老子的道侧重于对规律性的认识,甚至老子哲学关注于社会政治,庄子则不然,庄子的道最终还是关注于人的生命问题,庄子哲学从本质上来讲是一种生命哲学,那么,庄子对生命究竟有怎样的看法呢?在庄子的生命观中既有对肉身生命的保全,也有对精神生命的自由的追求,但其最终还是追求精神的自由,由肉身生命的保全到精神的自由这是庄子思想超越的过程。     

“金周至”“银户县”发展扫描〔上〕 周至:“三驾马车”的时代狂奔

周至县是西部的一个农业大县,素有"金周至"的美誉。这里文化积淀深厚,有老子讲经的楼观台、白居易创作《长恨歌》的仙游寺、华夏财神赵公明故里赵大村等。优美的生态环境,丰富的旅游资源,使"金周至"成为"中     

浅谈老子管理思想及理念

《老子》,又名《道德经》,是我国道家学派最著名的经典,其思想体系中也包含了极其丰富的管理思想,本文从老子"无为"的管理原则、"以人为本"的管理理念、"弱者道之用"的管理方法三个方面进行阐述,挖掘老子管理思想对现代管理实践的意义。     

厦门大学人文学院哲学系副教授 文城 文化强国建设新蓝图之特点

第一个特点:党的十七大报告关于文化建设表述的标题是"推进社会主义文化大发展大繁荣",而十八大报告关于文化发展表述的标题是"扎实推进社会主义文化强国建设",由"推进"到"扎实推进",更明确具体,更有现实感了,这表明中央对推进社会主义的文化建设更有决心和信心,更注重实际的效果,更强调文化建设过程中政策制定的确实性和在实施过程中的有效性;从"文化大发展大繁荣"到"文化强国建设",表明对     

上善若水 传承千年道教文化 记我国道教传承人华卿法师

在几千年是中国传统文化传承中,道教占据着非常重要的位置,它是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是中国本土宗教,以"道"为最高信仰,认为"道"是化生万物的本原。它奉老子为鼻祖和最高天神,张道陵为教祖。老子是我国古代的一位伟大的思想家,他所撰述的道德经开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道教学派,不但对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献,而且在公元十四世纪时传入了欧洲,对欧洲古代文化和思想也有深远的影响。鲁迅曾说:"中国根柢全在道教"。英国汉学家李约瑟认为:"中国文化就像一棵参天大树,而这棵大树的根在道家。"道教与中华民族同呼吸、共命运,道教的历史与中国历史紧密相连,它对中国社会的影响是巨大的和深远的。     

解密“中国最佳休闲城市”烟台(三) 烟台人的"新文化"生活

<正>如果说烟台人的文化生活丰富多彩,你可能有所体会;如果说烟台人的文化生活充满各种"颜色",你一定会奇怪——"红色"的革命文化、"蓝色"的海洋文化、"绿色"的民俗文化……如今的烟台人生活就是一片"文化绿洲",烟台人生活在充满"新文化特色"的新生活中。