道教史的哲学探微

道教以先秦道家为思想渊源，吸收、融合其他理论和修持方法，在长期的发展过程中，曾对古代的政治、经济、哲学、文学、天文、历算、医学、地理、物理、化学，以及民俗、艺术等产生过广泛的影响，成为中国文化的主流之一。在中国这片土地上，道教从古至今经历了一系列的变革与发展，纵观其发展历史其中蕴含着诸多的哲学原理，本文试图在阐述道教历史的基础上对其蕴含的哲学原理加以分析。     

道教生态伦理思想对中国古典园林的影响——"道法自然"的设计前提

道家哲学思想是我国古代重要哲学思想之一,对两千多年封建体制下的古代中国产生了重要的影响.作为一种哲学思想休系,其影响着社会元素的方方面面:其中包括古代政治经济,思想教育,社会文化等.其中,道教的生态理论思想给人类提供了发人深省的智慧.本文主要从一种理论体系解决一项社会实际问题的角度出发,阐述中国古代文人在古典园林设计中体现人与自然的关系.     

道教孝道观研究--以《文昌孝经》为例

中国传统文化在某种意义上，可称为孝文化；传统中国社会，更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃是使中华文明区别于古希腊罗马文明和印度文明的重大文化现象之一。研究孝文化就是弘扬中国传统文化，而中国传统文化主要是以儒释道为主干结构的，在这三者中，研究道家的孝文化尤其有特殊的意义。因为道教孝道是孝文化研究的新领域。本文主要是通过对道教劝孝经典的分析，从而梳理出道教孝道思想的特点。     

《老子河上公章句》养生思想解读

《老子河上公章句》是一部现存最早注释《老子道德经》的著作，作为黄老道家思想的承袭之作，治国与养生合二为一的思想特色非常突出，它以“道”为基础的天人相通、神行合一的养生思想和调摄精神、持守精气的具体养生方法，为进一步完善道家养生思想和创立道教养生理论奠定了基础。     

《抱朴子·内篇》对儒道关系的论述

儒、道两家思想是中华传统文化形成的重要来源，儒释道的交锋，推动了中华传统文化的融合、发展。魏晋南北朝时，道教开始从原始的民间宗教向比较成熟的官方正统宗教演变，为了为道教的上层化正统化奠定理论基础，道教学者除了要撰集道经、阐扬教义教理，建立科戒体系，整饬组织制度，完善方法仪式，理清道家思想的渊源外，还要对道家思想与当时占统治地位的儒家思想关系进行论述，增强道家思想在社会生活中的影响和作用，实现道家理论的正统化。作为汉晋至南北朝道教史上承前启后的重要人物葛洪，自觉担当了这一使命。     

令人神往的摇钱树

摇钱树，俗称福寿树，道家把它称为神树，是典型的农业社会的产物。古代的中国人认为世界上一切东西都会象庄稼一样生长出来，钱也不例外     

老子哲学与管理思想

老子生活在春秋末年．是古代著名的思想家,其主要思想收集于《道德经》一书。《道德经》未被道教利用之前,原名为《老子》。老子哲学是中国哲学的精华,他创立的道家与孔子创立的儒家学派．墨翟创立的墨家学派鼎足而立。他对中国古代哲学和思想文化的发展作出了重要贡献。今天我们把《道德经》也能当成企业管理者必备的“怀中宝典”。     

上善若水 传承千年道教文化 记我国道教传承人华卿法师

在几千年是中国传统文化传承中,道教占据着非常重要的位置,它是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是中国本土宗教,以"道"为最高信仰,认为"道"是化生万物的本原。它奉老子为鼻祖和最高天神,张道陵为教祖。老子是我国古代的一位伟大的思想家,他所撰述的道德经开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道教学派,不但对我国古代思想文化的发展做出了重要贡献,而且在公元十四世纪时传入了欧洲,对欧洲古代文化和思想也有深远的影响。鲁迅曾说:"中国根柢全在道教"。英国汉学家李约瑟认为:"中国文化就像一棵参天大树,而这棵大树的根在道家。"道教与中华民族同呼吸、共命运,道教的历史与中国历史紧密相连,它对中国社会的影响是巨大的和深远的。     

台州道教文化资源与旅游开发论

台州自古以来就是道教胜地,道教历史悠久,道教文化资源丰富,旅游开发潜力巨大。大力开发道教文化旅游产品,对促进台州旅游产品的结构升级和旅游业可持续发展具有重要意义。加强道教文化资源的宣传和开发力度,充分挖掘道教文化内涵,将道教文化资源开发与弘扬"和合文化"结合,重点打造生态观光和休闲度假游、传统体育健身游、道教养生游、道家历史名人游等旅游产品,是开发台州道教旅游的有效途径。     

道教和明代景德镇瓷业

道教是起源于中国本土的宗教,在其发展过程中将伦理教化与多神崇拜自始自终结合在一起。道教的俗神信仰根植俗世生活,呈现出独特的、与民间世俗水乳交融的文化特征,使民俗不再与宗教简单等同,而是共同构成一个内容丰富的整体,形成了中国社会的文化血脉。本文通过对景德镇旧瓷业习俗的追溯和瓷器背后文化心理的揭示认为,明代景德镇制瓷的时代背景中,世俗化的道教和道教化的世俗已然难以区分,成为明代瓷艺表现的文化动因。     

道教和明代景德镇瓷业

道教是起源于中国本土的宗教,在其发展过程中将伦理教化与多神崇拜自始自终结合在一起。道教的俗神信仰根植俗世生活,呈现出独特的、与民间世俗水乳交融的文化特征,使民俗不再与宗教简单等同,而是共同构成一个内容丰富的整体,形成了中国社会的文化血脉。本文通过对景德镇旧瓷业习俗的追溯和瓷器背后文化心理的揭示认为,明代景德镇制瓷的时代背景中,世俗化的道教和道教化的世俗已然难以区分,成为明代瓷艺表现的文化动因。     

老子雕像 雕塑大师袁熙坤十年力作

老子文化的发展得益于中国构建和谐社会科学发展观,顺应了世界各国人民渴望和平的美好愿望。老子《道德经》为世界和平圣殿,全人类和平共处,和谐发展是老子文化的主导思想,当今中国乃至世界正是老子文化大行其"道"的大好时机。老子道家文化国际大会主要宗旨是传承中华民族优秀文化,弘扬古代圣贤高尚的思想灵魂,推动老子文化在国际的传播发展,通过大型的全球文化活动,激发、唤醒更多的社会责任和国际人士关注和学习老子道家文化,影响世人的     

浅析道教及其对中国传统文化的影响

道教是中国土生土长的,以汉民族为主体的多民族宗教。它是中国传统文化的重要组成部分。作为一种社会历史现象,道教有其发生、发展的过程,其思想来源也比较复杂。道教与其他文化现象处于共生状态。在长期互相排斥而又互相影响、吸收的过程中,道教对中国传统文化其他领域产生了深刻的影响。     

平均主义的思想渊源及其影响

本文认为中国历史上平均主义思想源于春秋末期的思想家老子，而非通常所认为的源于孔子的“均平”思想以及儒家的“大同”理想，它成为道家经济思想的重要特点，同时道家平均主义思想通过道教对中国历史上的农民起义以及小农平均主义思想产生了深刻影响。     

中国古代特权法初探

所谓文化是指包括工具、器物、道德、法律等在内的人类物质活动和精神活动的总和.法律作为文化的一个组成部分由于地理环境、风俗习惯等因素的影响,造就了多元的法律文化.中国古代的特权法就是中国传统文化的一个体现.本文从古代特权法产生的原因,古代特权法的表现,古代特权法对现代的影响来研究中国古代的特权法.     

中国古代特权法初探

所谓文化是指包括工具、器物、道德、法律等在内的人类物质活动和精神活动的总和。法律作为文化的一个组成部分由于地理环境、风俗习惯等因素的影响,造就了多元的法律文化。中国古代的特权法就是中国传统文化的一个体现。本文从古代特权法产生的原因,古代特权法的表现,古代特权法对现代的影响来研究中国古代的特权法。     

试论道家和儒家"无为而治"的管理之道

“无为而治”是道家文化的核心内容之一，但并非道家所独有。儒家思想中也包含着“无为而治”，只是两者的意义不尽相同，道家主张是“自然”的无为，而儒家主张是“德化”的无为。道、儒作为中国文化的典型代表，其思想精髓深深地影响着人们。因此，深入研究道家、儒家的“无为而治”的管理之道对当今管理实践有着重要意义。     

道教思想对现代社会的影响

<正>道教是一种宗教也是一种哲学,是传统中国文化体系中不可忽视的重要组成部分,是世界文化之林中的瑰宝。在中国古代、近代及现代社会中,道教的思想对社会政治、经济、文化三方面及哲学、文学、艺术、音乐、化学、医药学、养生学、军事、社会习俗等诸多领域都留下了不可磨灭的历史印迹。道教同整个中国社会一样,经历了无数的风雨坎坷却依然蓬勃,这就充分证明了它的历史存在是一种时代需求,但道教作为一种宗教、一种哲学、一种文化脉流对现代社会还有影响和作用吗?答案是肯定的。但我们更关注的是:它对现代中国社会的积极影响及社会意义何在?每一种宗教从诞生伊始,都尝试着对宇宙观和人生意义构建一套学说,为人们创建一种认识世界并认识自己的理论解说体系和身体力行的人生行为规范。随着时代变迁,人类的生产方式及生活方式不断发展,各大宗教都随之升华或衰灭。道教作为华夏大地上唯一土生土长的宗教,自然也受到本土经济文化的影响,同时它又反哺本土文化。难怪鲁迅先生说:"中国文化的根柢在道教。"纵观道教发展历史,可以这样认为,它从两     

道教医学与中医学关系刍议

道教起源于我国，对我国古代的政治、经济、文化、科学等各个方面都有过不同程度的影响，对中医学理论的形成也有过一定的贡献．特别是对我国中医养生学、药物学等的影响尤为深远，是我国古代文化遗产的一个重要组成部分，在我国传统文化中占有重要的地位。研究道教对研究中医学的思想、形成、内容都有重要意义。     

中国艺术精神与道家美学思想

中国的传统文化中具有浓厚的美学思想，它深植于天人合一的哲学根基，自然是中国传统的最高审美理想。在古代悠久的文明传承中，儒、道、释三家对立互补，共同塑造中华民族灿烂的艺术气质，同时也构成了历代知识分子的精神世界和艺术精髓。道家关于虚实结合、得意忘言的美学思想，形成了中国传统艺术精神中重传神、重写意的艺术特征。道家关于不设不施之自然美，情景交融之融合美，有限无限之超越美形成了中国美学特征。