民族精神：法律文化的意义支点

作为文化的构成要素,法律是特定民族精神的理论表达。具有厚重的民族特质和地方性生活世界色彩。地方性的民族传统文化,造就了不同的法律价值体系,成为法律演进的精神之源。任何民族国家的法律文化发展,都应以民族精神为意义支点,并以开放的世界性眼光对其他法律文明的合理要素兼收并蓄。     

论法制现代化中的法律文化融合

现代法治观念的引入和培养,必须以传统法律文化影响下的法制现状能够接受的方式进行,才能使现代法制与中国传统法律文化的融合真正能够操作和实现.因此,如何对待传统法律文化与现代法治的关系,为世界文明发展提供富有中国特色的社会主义法律文化模式,是这一进程中的重要课题.     

文化自觉视阈下的道德法律化

道德法律化是市场经济的内在要求,是一个国家道德建设的重要内容。一个文明社会的治理单靠法律是片面的;单靠道德也是无法实现的,只有法的他律与德治的自律完美结合,在全社会形成一种道德文化自觉和法律文化自觉的景象,才能更好地实现中华民族的文化大发展大繁荣。     

法律全球化研究的文化视角

法律全球化在一定程度而言是全球法律文化相互渗透、相互影响的过程 ,它不仅是主权国家对全球性法律文化的认可与吸收 ,也是不同国家的法律文化的传播与进化过程 ,在此过程中 ,本土性的法律文化与全球性的法律文化在交融中不断地呈现出趋同化特点     

浅析法律英语教学中的文化教学

语言是文化的载体,语言是文化的一部分,语言与文化关系密切。法律英语课堂教学是以法律语言教学为基础的,文化教学在其中发挥着重要的作用。通过导入法律文化内容,调动学生学习的积极性和主动性,加强学生对法律语言的理解和掌握。同时,通过对中西法律文化的比较,培养学生的跨法律文化意识,提高学生的跨法律文化交际能力,以为我国经济社会培养出更多“精通英语,明晰法律”的复合型法律英语人才。     

和谐社会的法律文化重塑

法律文化既是和谐社会的构成要素，又是构建和谐社会的基础和保障。积极推进和谐社会的法律文化建设，培育和谐的法律文化，对于构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。构建和谐社会的法律文化不仅需要继承传统法律文化的和谐要素，而且要批判地吸收近代西方先进法律文化的优秀成果，同时还要根据和谐社会建设对法律文化提出的新要求，从法律理念、法律制度和法律设施等方面进行系统的研究和探讨。     

培养中心户 科技进农家

湖北省宜昌市委在推进农村全面建设小康社会的进程中，坚持不懈地把建设文化科技中心户作为重要抓手，通过遍布广大山乡水寨的2179个中心户，宣传政策法律，推广农业科技，传播先进文化，带动扶贫帮困．，有效地推进农村三个文明建设。把握文化科技中心户的四项条件一个带头人。每个中心户要有一名具有一定政策水平、文化水平、科技素质和经济头脑，并热心公益事业的能人。     

中国传统法律文化及其转型

一、法律文化的含义 法律文化是指一个民族在长期的共同生活过程中所认同的、相对稳定的、与法和法律现象有关的制度、意识和传统学说的主要内容。作为一种复杂的社会文化现象和人类文化的一个组成部分，法律文化处于文化的中层，但它又自成体系。它包括法律规范、法律关系、法律行为、法律运行、法律设施等外在因素，     

从民族思维方式考量我国实施沉默权的长期性

沉默权的实施是法治文明的进步。中华民族阴阳互补的思维方式强调主体间的人伦关系，忽视个体的独立人格。基于该方式下建构起来的法律文化和价值观念，影响着沉默权在我国当前的确立，决定了在我国实施沉默权过程的长期性。     

中国传统法律文化与当代法治

中国传统法律文化的内容丰富多彩，它对于我们深入研究法学理论，挖掘传统法律文化的优秀成果，促进当今法文化建设，指导司法实践，具有十分重要的意义。     

论葡萄牙法律文化在澳门的传播

现今澳门法仍没有本地法律文化基础,仍寄居在葡萄牙专业法律文化,即"葡萄牙法的中央法律法规"和专门适用于澳门地区的"萄牙地方法"之上。只将葡文法律条文和裁判文书翻译成中文,没有使用中文创制法律和进行裁判,限制和排斥了澳门法获得独立发展的机会。     

试论中国古代法律文化

本文对中国古代法律文化的地位进行了简单的说明,由两个方面引出了中国古代法律文化形成和发展的背景,详细对以德礼法为主要内容的中国古代法律文化进行阐述,最后从正面和负面说明了中国古代法律的作用。     

论海外投资中企业法律文化风险及其防范

在当今跨国公司全方位多层次向国外拓展其经营空间的形式下,法律文化的交流与碰撞所带来的非经济摩擦已日益加剧和明显。对外直接投资的中国企业面临的最主要挑战是法律文化冲突,法律文化差异是海外投资的一项重要风险。本文将对海外投资法律文化风险产生的主要原因及有效措施进行探讨。     

提高认识 总结经验 大力推进统计文化建设活动

一、关于对统计文化建设的认识问题 （一）要进一步深化对统计文化基本概念的理解 首先要搞清什么是文化？英国文化人类学家泰勒在其著作《原始文化》一书中，对“文化”一词是这样表述的：“文化和文明……是一个复杂的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的才能和习惯”。这一较有权威的界定，为文化内涵提供了基本的轮廓。     

生态文明视域下的矿山环境保护法律制度的思考

生态文明是一种新的文明,它是比工业文明更为先进的文明、更为高级的文明.法律传统正在经历着前所未有的危机,但这也意味着法律迎来了新的发展契机.本文在生态文明的概念与特点的基础上,探讨生态文明和法律的关系,分析我国矿山环境保护法律制度的相关问题,并提出相应的完善意见.     

我国煤矿安全生产现状的多维分析

经济维度之利益驱动,法律维度之法律空白及法律冲突,思想政治维度之安全责任意识的缺乏,文化维度之保障不力,共同构成了我国煤矿安全生产现状的合力因素。要想从根本上解决煤矿安全生产问题,必须加大对各合力因素的监管力度,同时各合力因素必须相互配合、相互补充、相互促进。     

浅论不同区际文化要义之于不同区际法律文化现象

每一个成熟的法律系统背后都有着相应的文化发展轨迹，寻求自然法在法律中应有的地位，定位不同区际间文化要义。对于认清各个不同法律文化现象是有一定意义的。     

行业法律文化建设与依法治业的战略思考

行业法律文化是法律这种现象在行（企）业文化上的体现，是公序良俗的职业化、行业化，其建设要素包括价值导向、典范塑造、仪式设计、网络建立和环境营造，通过遵守和执行法律、立章建制、行业自律和提升法律素质等来实现。应坚持制度建设优先、适用原则，打造有行业管理特色品牌的行业法律文化。     

发展有中国特色的社会主义文化

一定的文化是一定社会经济和政治在观念形态上的反映,又对经济和政治的发展有着巨大的反作用.时代进步要求先进文化,要创造性地发展先进文化;要深刻认识社会主义文化的先进性,加强先进文化建设;要坚持两个文明一起抓,发展有中国特色社会主义文化.     

我国非物质文化遗产法律保护体系的构建

非物质文化遗产是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因,体现着一个民族的智慧和精神,维护着世界文化的多样性,与物质文化遗产一道共同承载着人类社会的文明。文章在对非物质文化遗产的概念、特征进行介绍的基础上,分析了非物质文化遗产法律保护的基本原则,探讨了非物质文化遗产法律保护的模式,然后对我国非物质文化遗产法律保护的完善问题提出了建议。