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我国少数民族中仅有四大史诗传世,它们分别是藏族的《格萨尔王》,蒙古族的《江格尔》,赫哲族的《依玛堪》和柯尔克孜族的《玛纳斯》。《玛纳斯》不仅流传于中国新疆,也流传于苏联和阿富汗的柯尔克孜人聚集的地区。《玛纳斯》广义指整部史诗,狭义指其第一部。与藏族史诗《格萨尔王传》、蒙古族史诗《江格尔》不同,史诗《玛纳斯》并非一个主人... 相似文献
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在先秦著作中,以《春秋》一书中记载丘地最多。先秦丘地,主要分布在黄河中下游、济水、淮河支流之间,这三大水系之间,还分布着多个大型湖泊。这些丘地,是人们居住时优先考虑的地方,它们多是交通要地和重镇。 相似文献
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本文介绍了肖斯塔科维奇的生平，阐述了其《第十一交响曲》的历史背景、创作特征及西方评论家的有关评论，分析了该交响曲对中国的影响。认为《第十一交响曲》真实地再现了俄国1905年革命的历史事件，它表现了苏联人民对和平、自由、美好生活的向往，更激励着全世界人民对未来生活的向往，它是人类的革命史，是世界文化的一隅。 相似文献
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论如何对待《资本论》与西方经济学陈东最近，学术界就如何对待马克思的《资本论》与西方经济学的问题展开了激烈的争论。先是崔之元发表了《西方经济理论的范式危机》，认为西方经济学目前正处于深刻的范式危机之中，接下来是樊纲在《经济研究》上发表《“苏联范式”批判... 相似文献
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《春香传》和《西厢记》分别是朝鲜(韩国)和中国的古典名著。《春香传》和《西厢记》在叙事结构,人物形象,主体意识,社会以及历史意义等各方面都具有相似性。有学者认为《西厢记》影响了《春香传》的形成,比较这两部作品的异同可以窥见朝鲜(韩国)和中国当时的社会历史习俗和文学发展脉络。 相似文献
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宋玉的《高唐赋》、《神女赋》是内容互相衔接的姊妹篇,讲述了楚怀王、楚襄王梦会神女的故事.但是,两篇赋中的高唐神女却一个主"性",一个主"情",展示出不同的历史文化内涵,在从神话到文学的演变转化过程中各自引领着"性"与"情"两种不同的发展方向,在文学史中具有独特的影响. 相似文献
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文章对比分析了英国勃朗特姐妹的名著《简·爱》和《呼啸山庄》写作方法的异同。这两部作品有着其相同点,都是用第一人称进行叙述的,但两者之间叙事模式差别却异常明显。其体现在：《简·爱》叙事方法形式单一,从自身角度出发讲述一些较为权威性评论,能够极大调动读者的积极性。而《呼啸山庄》采用的则是多种叙事结构,叙述者在讲述故事同时将自身夹杂在里面,未来和过去的故事同时形成,因此也给人一种纷繁复杂的美的享受。 相似文献
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这部由苏联著名作家奥斯特洛夫斯基操作的长篇巨著《钢铁是怎样炼成的》，在当时的苏联激励了大批青年忘我地为社会主义革命与建设努力工作。从这部作品来看．作者大量运用了格言、书信以及内心独白等多种形式，充分地向我们展示了保尔如何从不经事的少年成长为勇敢的革命战士的过程。保尔在此过程中显示出自身执著的信仰以及坚忍不拔的毅力，具有非常高尚的人格。让我们不断地思考、感动及敬畏生命，超越时空地激励着我们寻找人生意义、真谛与价值。 相似文献
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客观而论,《世说新语》不过是“名人轶事”类笔记体小说的一种雏形,是准意义上的“小说”。那么它为何能够代代相传、世世争说？比如说,《世说新语》出现之后。就有梁刘孝标的《续世说》、唐王方庆的《续世说新书》、宋王谠的《唐语林》、明何梁俊的《何氏语林》、清王日卓的《今世说》等仿文。而到了近代,在20世纪这百年中,专述《世说》之文更是汗牛充栋。20年代鲁迅的《中国小说史略》、刘盼遂的《世说新语校笺》,上世纪30年代李审言的《世说浅释》,40年代宗白华的《论世说新语和晋人的美》,特别是进入90年代之后,关于《世说》的研究更呈现火热之势。萧艾的《〈世说〉探幽》（1992年）、吴金华的《世说新语考释》（1994年）、张振德等合著的《〈世说新语〉语言研究》（1995年）、蒋凡的《世说新语研究》（1998年）。用一个时髦的词说,《世说》简直成了“发烧者之友”。那么,为什么会出现这种惹人兴趣、撩人情愫、世世争说的现象呢？笔者认为,应与以下几种特质有关。 相似文献
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Kenneth DC Chan 《海外经济评论》2007,(1):21-22
[英国《金融时报》2006年12月27日]中国商务部（Ministry of Commerce）与其它部委在2003年联合颁布的《外国投资者并购境内企业暂行规定》（简称《并购规定》），已于2006年8月份进行全面修订，并于2006年9月8日起施行。这份新《并购规定》代表着一个巨大的进步。 相似文献
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《金瓶梅》中所描写的茶文化，虽然是以北宋的山东清河县为历史背景，而象清河那样的山东一带却是不出产茶叶的。那么《金瓶梅》中所描写的茶文化是以什么地方为素材呢？《水浒传》作者施耐庵乃是一位非常熟悉杭州风土人情的书会才人，而他在《水浒传》第二十四回描写的王婆茶坊所反映的宋元茶文化乃取材于杭州。《金瓶梅》的作者一方面从《水浒传》里承袭了宋元杭州的茶文化的传统；另一方面作者屠隆也是一位出身于浙江鄞县（宁波）曾在杭州寓居过的通俗小说作家。他写作的《金瓶梅》是受了杭州好友，诗文名士高濂的很大影响，特别是《金瓶梅》中不少关于茶文化的素材乃出自高濂《遵生八笺》中的“饮馔食笺”。因此《金瓶梅》中所描写的茶文化与杭州存在着一定的亲缘关系。 相似文献
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从建国后到1956年党的八大的召开,这七年是中国大规模学习苏联经验,恢复并发展国民经济的时期,中间有得有失。实践证明,苏联经验并不全部适合中国国情,我们只能有选择地加以借鉴。在这个问题上,毛泽东的调查研究思想给全党提供了一个科学的解决方法。通过大量的调研工作,中央最高决策层在一些重大问题上形成了共识,把从实践中摸索出来的经验,上升到思想理论的高度加以总结概括,最终形成了《论十大关系》,可以说,《论十大关系》是毛泽东调查研究思想的产物。 相似文献
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2003年12月俄罗斯联邦《国籍法》修正案正式生效，简化了加入俄罗斯联邦国籍的程序。根据修正案的有关规定，凡从前苏联加盟国来到俄罗斯联邦并于2002年7月1日前在俄罗斯联邦的居住地登记过或取得了俄罗斯联邦暂住证的有前苏联国籍的外国公民和无国籍，如在2006年1月1日前提出自 相似文献
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有关李隆基、杨玉环故事的文学作品中,《长恨歌》《梧桐雨》《长生殿》各以其自身的特点和优势成为其各自时代的代表作品。但时代特点和审美倾向对作者创作情感的影响造成了三部作品对主人公各异的情感评价。三者之间亦有一脉相承的继承发展关系,从《长恨歌》到《长生殿》经历了一个从帝妃到平民再到帝妃的发展过程,这个过程是和从唐至清的时代特点紧密相关的。 相似文献
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在抗日战争期间,有一群人在背后默默地为抗日战争做着贡献.虽然他们名不显达,但是他们创办的报纸却送到了全国每一个角落.《大公报》是我国抗日战争年代最重要的报纸之一,在抗战期间指引了整个民族前进的脚步.本次研究重点探讨了抗战时期《大公报》的舆论宣传研究,文章首先简单介绍了《大公报》,随后分析了《大公报》的历史,详细分析并指出《大公报》在抗日战争期间的宣传策略,最后对本次研究进行了总结. 相似文献
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《世说新语》是我国最早的文言志人小说,记载了从汉末至南朝年间许多名士的言谈轶事,其中有关曹操的记载初步奠定了他在文学作品中的"奸雄"形象;《三国演义》一书则在创作过程中吸收和改造了这些故事,从而进一步发展了曹操的艺术形象,突出了他的"奸雄"本色。从《世说新语》到《三国演义》,曹操在历史上的真实形象被逐渐扭曲,其中的历史原因值得深入思考和探究。 相似文献
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时光荏苒,对二战反法西斯斗争全面胜利功不可没的《开罗宣言》至今已签署71周年。然而,就是这样一个应值得后人尊重遵守的条约,其效力却无端地遭到一些居心叵测的质疑。根据1969年《维也纳条约法公约》,《开罗宣言》的名称和形式符合一个合法有效条约的要求。而且之后的《波茨坦公告》和《日本无条件投降书》与《开罗宣言》密切相连,使该宣言的效力范围及于中美英三个签署国之外的日本。《开罗宣言》明确了日本应将在甲午战争之后所窃取的中国领土钓鱼岛归还中国。自古以来,钓鱼岛便是中国固有领土。中国最早发现、命名、利用和管控了钓鱼岛。《开罗宣言》是中国处理中日钓鱼岛争端一个重要的国际法依据。 相似文献
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花中百合素有“云裳仙子”之称，花瓣大而热烈，花筒长而有力，是一种极富生命力的花种，象征高雅和纯洁。茹志鹃的小说《百合花》，以女性的视角讲述着一个清新扑面的故事，就像一朵刚从山上采摘下来的尚带着露水的百合，清新扑面，芬芳满园，又不失触动人心的力量。在《百合花》中就透露出这种如同百合般的人性美。 相似文献