社会财富沉积论

人类250多万年的进化史便是财富的沉积史。财富作为人类生存、繁衍、进化的天然需求物,是人类诞生以来横亘不变的主题,在人类社会的演化过程中有着不可或缺的绝对地位。本文在对财富本质属性的分析基础上从历史的角度分别考察了财富的实质内容在原始社会的基础上经由农业社会     

中国模式3.0之劳动最光荣——纪念国际劳动妇女节倡议设立100周年

劳动是保持财富创造力的根本 从经济的角度看。人类社会的全部活动无非在做两件事,一件是创造财富．另一件则是分配财富。创造财富的效率和分配财富的均衡决定了文明发展的轨迹,没有财富的创造,也就没有财富的分配。     

乐于吃苦,就不会当混官庸官

把困难、矛盾、压力视为财富和机遇,就是在实践中积累经验的财富。有了这样的理念和心态,就不会在工作中拈轻怕重,在困难面前打退堂鼓。乐于吃苦。把困难、矛盾、压力视为财富和机遇,就是在实践中积累经验的财富,是沧海横流、方显英雄本色的机遇。有了这样的理念和心态,就不仅不怕     

苏州：增长的故事

经济增长是财富积累和社会进步的标志。19世纪西方工业革命创造了经济增长的奇迹，开创了人类历史的新纪元；20世纪，中国的改革开放又一次创造了经济增长的奇迹，刷新了财富积累和社会进步的纪录；面对新的世纪，面对知识经济、信息时代和全球经济一体化的大潮，刚刚经受了加入WTO洗礼的中国，将以更加强劲的势头，更加稳健的步伐。融入世界经济增长的进行曲。     

如何走出资源匮乏困境——现代制造业蓝图

工业文明在创造人类空前财富和满足消费的同时,也将不可再生资源的匮乏、环境污染和排斥劳动者个性的弊端带给了人类.制造业可持续发展从来没有像今天这样成为人类社会必须关注的重大课题,成为今后若干代人责无旁贷地为之奋斗的历史使命.     

加强科技创新 走科学发展之路

科技创新是人类社会文明进步的动力和源泉。一部社会发展史,也是一部科技进步史。当今世界,科技进步日新月异,国民财富的增长和人类生活的改善越来越有赖于知识的积累和科技的创新。当前,国际社会正遭遇一场历史罕见的金融危机,世界经济增长明显放缓,不少国家的经济发展和人民生活受到严重冲击。纵观世界近代史,每一次经济危机,常常伴随着一场新的科技革命;     

人类自身生产方式的演变动力及价值分析——读《家庭、私有制和国家的起源》

人自身的生产和再生产是马克思"两种生产"理论的内容之一。在人类发展史上,人类自身生产方式经历了杂乱性关系、血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭、专偶制家庭五个阶段,而自然选择、文明的进步、财富的增多、实现继承权的需要,分别构成各演变阶段的主要驱动力。人类自身生产方式的不断演进对人本身及社会的发展均产生了较大影响,具体表现为提高人的质量、提升社会生产力水平、完善社会组织,促进人类文明进步等。     

希勒是个理想主义者

我一直认为希勒教授是理想主义者,他相信人性的光辉,他认为可以通过技术安排为公众的利益重塑金融业,把金融业作为人类财富的管理者,通过公众的广泛参与,让金融业为人类社会的良性发展服务。全民的广泛参与也会打破金融的精英权力结构,使得金融民主化,并实现财富分配的公平。     

建还是拆:陷于纷争之中的美国水坝

人类利用建坝挡水、建造水利工程已有几千年的历史。通过修渠建坝成功的控制洪水和利用水利资源已经成为人类几千年文明史的重要组成部分。工业化以后,特别是发明电以后,利用水力发电造福人类,更是一度成为人类文明进步的象征。不容置疑,水坝建设、水力发电已经成为当今人类社会文明的重要组成部分。尤其是现代社会水资源的矛盾十分突出,水坝建设更是解决水资源问题     

落实科学发展观切实加强环境污染治理工作

随着工业文明的兴起，人类活动干扰了自然生态的正常演进，引发了全球性的生态环境危机。在人类社会繁荣进步的表象背后，隐藏着日益积累的人与自然的矛盾：本文围绕坚持和落实科学发展观，探讨了如何加强环境污染的治理工作。     

遗产税：正从幕后推向前台

遗产税是以被继承人去世以后所遗留的财产为征税对象,向遗产的继承人和受遗赠人征收的一种税,属于财产转移税。征收遗产税,对于健全国家的税收制度,适当调节社会成员的财富分配,增加政府和社会公益事业的财力,维护国家权益,都具有积极的意义,是人类社会文明、进步、法制建设加强的表现,因而成为当今世界许多国家征收的一个税种。中国在     

房地产税的关联因素与良性方案找寻

从房产占家庭财富比重、杠杆作用和财富效应分析,开征房地产税的要义不是抑制房价或增加财政收入,而是缩小社会财富、收入和消费差距,促进社会公平与和谐。土地公有制和土地出让金并不会成为开征房地产税的法理障碍,但制度设计的公平性面临严峻挑战。开征房地产税需充分考量改革的相关性、整体性和系统性,以减少社会矛盾,并采取审慎渐进实施的方式。     

马克思财富观的人学意蕴

马克思财富观建立在对资本主义生产关系的批判基础之上,是对资本主义社会“物本财富观”的根本性反思.马克思通过对财富问题的论述,重新揭示了财富的源泉、本质、衡量尺度及其现实意义.文章旨在以马克思原著中丰富的财富思想为基础,从马克思主义人学语境中把握其财富观念,解读财富的人性基础,分析财富与人的发展的关系,既可以为树立科学的财富观念提供理论指导,又有助于进一步理解马克思财富观对个人自由全面发展、社会和谐进步所具有的重大理论与现实意义.     

创富时代：如何善待财富和“富人”

今年以来,先后有全国工商联副主席李海仓遇害、浙江知名企业家周祖豹被剌等事件发生,让民营企业家不得不开始面对人们看待财富和"富人"的各种心态。当务之急,我们需要树立正确的财富观:一方面,基于尊重财富的制度激励与引导;另一方面,也根据植在对贫困者社会公正的保障中,纯洁"财富品质",让财富能够为社会进步和公众利益服务。     

财富认同:构建和谐社会中的基础和重要内容

社会和谐主要是指社会发展中的各阶层和谐发展与相处,也意味着社会各阶层都能从社会发展中受益。提高财富认同度是建设和谐社会的基础,也是建设和谐社会的重要内容。财富认同反映社会公众在发展中收益与受损的主观感受,社会公众的财富认同是社会经济关系运行的产物和反映,提高财富认同是社会主义市场经济道德理性运行的结果。     

财富本质属性与虚拟经济

关于财富的研究涉及整个经济的基本和整个社会的经济增长方式，人们的传统财富观是建立在物质基础上，这种物质财富观正在受到挑战。其原因在于财富的本质属性实际上就是其社会属性，在市场经济中，财富的本质属性是价值的而不同物质的。也正因为如此，当人们在观念上将具有物质形态的资财当作真正的财富的时候，又不得不将自己财富中的绝大部分以储蓄、债券、股票和地产等虚拟资产的形式持有。这不是统计与理念之间的矛盾，而是理论错位所至。虚拟财富是更能体现财富本质属性——价值属性或社会属性的财富。它的交易，创造以及流动等等不是仅仅因为它们影响了物质财富才有意义，它们本身就直接体现着市场经济中各种行为的目的——价值增值。     

文明生财

“和气生财”早已成为我国广大人民群众熟知的格言,但“文明生财”则没被重视更没形成共识。无数事实充分证明,文明可以生财。 文明和财富是社会发展的必然要求,两者相互促进,协调发展。人类步入文明社会之     

我国主权财富基金的投资选择

21世纪后,全球主权财富基金发展迅速,截止2009年末全球主权财富基金管理的资产规模已高达3.8万亿美元。主权财富基金作为国际金融市场中一支新型的投资力量,对世界和国际金融市场产生了巨大的影响,引起国际社会的广泛关注。我国主权财富基金——中投公司由于成立不久,缺乏海外投资经验,同时还面临西方发达国家对其投资的限制。在这样的背景下,研究我国主权财富基金投资选择具有很强的实际意义。本文在分析我国主权财富基金发展现状基础上,综合考虑我国主权财富基金投资选择的影响因素,提出我国主权财富基金投资选择策略。     

天下熙熙 谁个真识财富

司马迁在《史记·货殖列传》中说:"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。"利者,现代术语中以财富解,至为贴切。然是,天下熙熙,究竟谁个真识财富?!1999年,国际上盛名的《财富》杂志在我国上海举行全球论坛会议,全球数百家"航母"企业的巨商豪富们云集上海,出席这一特殊的"财富"盛会。多少媒体为之报道,多少人为之感奋,额手称庆自己与"财富"的距离更近了。同年,世界自然保护基金9月9日在里约热内卢公布了1999年度全球环境指数。报告显示,从1970年到1995年,全球环境指数下降了约30%。这意味着在过去短短25年间人类拥有的自然资源减少了30%,资源消耗量相当于过去几个世纪的总和!25年间全球森林面积减少了10%,海水动物的数量减少     

国民总财富的估算与结构分析——以安徽省为例

国民总财富把经济发展、社会进步和资源环境变化结合起来,更好地代表了经济主体可持续发展的程度。文章依据世界银行提出的方法估算出了1990-2011年安徽省人均财富以及总财富的各项构成部分,结果表明:现阶段安徽省仍然大量使用自然资本来推动人均GDP和人均财富的增长。且现阶段,安徽省财富的积累还是以自然资本为主,但是自然资本的比例越来越低,生产资本所占财富的比重正缓慢上升。人力资本比重最小,这不利于经济的可持续发展。