《野性的呼唤》中的艺术手法与形象

杰克·伦敦的成名作小说《野性的呼唤》,把狗类比作人类,成功刻画了"超狗"形象巴克,表现了爱的理念以及适者生存的主题,其写作方法可以说是自然主义、现实主义、超验主义的完美结合.     

浅析胡适的健全的个人主义思想

胡适先生提出的“健全的个人主义”思想是一种以人为本的精神，是需要自我的健全，赞美追求自由、包含了对他人和社会的容忍和接受的内涵丰富的概念。本文试对胡适先生“健全的个人主义”的思想进行论述和分析，希望能够真实全面的展现该思想，为生活在现今社会中的我们在人生价值观的建设、公民精神的构成等相关方面提供一些有益的帮助。     

哈尔滨维佐组织在锡安主义运动中地位与作用

1922年4月, 为了团结犹太人的力量, 利用不同方式以支持、 协助犹太民族在巴勒斯坦地区创建自己的家园, 在哈尔滨犹太社区主席A·I·考夫曼医生的提议下, 哈尔滨锡安主义者妇女组织"维佐" 成立了.作为一个独特的政治性社团组织, 其通过各种形式把早期的锡安主义思想和精神成功地灌输给了哈尔滨的犹太妇女们, 为后期犹太人移居巴勒斯坦, 复兴整个民族和国家奠定了坚实的政治基础.     

梭罗的自然思想和生活哲学——重读《瓦尔登湖》

《瓦尔登湖》是亨利·戴维·梭罗的经典著作之一,在美国文学史上具有深远的影响。这部作品通过梭罗的超验主义体验不仅呈现了自然的美妙与神奇,还体现出了梭罗超前的生态意识,在文明与荒野中寻求平衡,人与自然和谐共生回归自然的同时保护自然,具有较强的时代意义和现实价值。现在重读《瓦尔登湖》进行作品分析的基础上,探讨梭罗的自然思想和生活哲学,并挖掘其潜在的生态伦理意蕴。     

尼采对真理与道德的批判

形而上学试图为真理和道德奠定超验的基础。而尼采认为真理和道德的真正基础并非超验的存在物,像自我这样的实体,而是权力意志。现代人的精神的异化就源于对真理和道德的形而上学的理解,必须对真理和道德进行价值重估,才能实现人类个体的创造性价值。     

非理性主义思潮对大学生公共精神培养的影响探析

社会思潮对当代大学生的思想和生活产生着深刻的影响。在全球化的今天,非理性主义思潮的影响已遍及世界各个角落,对当代大学生的思维方式和行为方式产生很大的影响,大学生公共精神的培养在非理性主义思潮的影响下既有积极的促进,也有消极的制约。在大学生公共精神培养的过程中,需要有针对性地分析、批判非理性主义思潮,消除非理性主义思潮的消极影响,加强理想信念教育,确立大学生的自我价值目标;推进道德教育和法制教育,培育大学生的契约精神;弘扬社会主义核心价值观,提升大学生的文化修养层次。     

《瓦尔登湖》的超验主义及人与自然的思想解读

亨利·大卫·梭罗是19世纪美国超验主义的杰出代表,梭罗的文章简练有力,朴实自然,在美国19世纪散文中独树一帜。《瓦尔登湖》是梭罗最具代表性的作品,记录了作者隐居瓦尔登湖畔,与大自然水乳交融,在田园生活中感知自然、重塑自我的奇异历程。     

施特劳斯主义与美国新保守派

施特劳斯主义大体上指称以美国犹太裔政治哲学家列奥·施特劳斯为主要代表的政治思想和学说。它以解读西方古典哲学家的著作文本为理论活动核心 ,否定17、18世纪以来的启蒙运动成果 ,反对历史主义和相对主义 ,坚持超历史、跨不同社会的古典“自然正当”观念。施特劳斯主义是美国新保守主义的哲学基础。新保守主义从思想源头到人际关系都与施特劳斯主义有着密切的联系。新保守派不仅借用“自然正当”观念 ,而且将其“发扬光大” ,直接与当前美国政治挂钩 ,从而对布什政府外交政策产生了重大影响。     

中西方新闻专业主义比较研究

文章阐释了新闻专业主义的理念,阐述了我国新闻专业主义的思想来源与历史传承,分析了新闻专业主义的困境。以传播学为视角,从中西方各自不同思想根源和历史背景,分析中西方新闻专业主义的异同:共同点即作为"公共领域"的媒介;被控制的媒介组织。差异即西方国家新闻行业在自由市场和司法体系较为完善的条件下,各种力量相互制衡促使媒介呈现多元化发展;中国的报人多心怀家国天下,主张"文人论政","抱着‘以天下为己任’的精神,试图以文章报国"。     

亚哈的宗教叙述及其意义

《白鲸》中亚哈的性格特征及其行为方式都和圣经中的亚哈趋于一致,善于伪装,善于谋略,自我神化,这是作品中的人物与圣经人物自觉靠拢的结果.这体现了麦尔维尔的圣经情结,反映了他超越宗教寓意之上的超验主义而又无法彻底摆脱正统加尔文教义的宗教困惑.     

中西方新闻专业主义比较研究

文章阐释了新闻专业主义的理念,阐述了我国新闻专业主义的思想来源与历史传承,分析了新闻专业主义的困境.以传播学为视角,从中西方各自不同思想根源和历史背景,分析中西方新闻专业主义的异同:共同点即作为“公共领域”的媒介；被控制的媒介组织.差异即西方国家新闻行业在自由市场和司法体系较为完善的条件下,各种力量相互制衡促使媒介呈现多元化发展；中国的报人多心怀家国天下,主张“文人论政”,“抱着‘以天下为己任’的精神,试图以文章报国”.     

论儒家思想对外传播之比较——以《春香传》与《瓦尔登湖》中的人格修养论为例

儒学思想不仅对中华民族的发展,而且对东亚乃至世界的文化发展都留下了深深的印记.东西方的很多文人墨客创作的小说、 散文中直接或间接地引用儒家经典,既传播了思想文化、 又反映了社会现实,思考了人生、 社会和价值观念等.朝鲜古典小说《春香传》 与美国超验主义作家梭罗的散文《瓦尔登湖》 中体现的儒家思想,尤其是其中的人格修养论,反映了一种文化与另一种文化之间的利用与融合的复杂性,而儒家经典的世界性传播往往是在异国既定的意识框架下进行,对其中的伦理思想进行"适合自身口味的吸收或改变",凸显出儒为外用的目的性和可接受性,以更好地传承文化经典,弘扬民族文化.     

中国古代刑法中的罪刑法定主义思想

中国古代刑法存在罪刑法定主义思想。子产铸刑书首开我国古代成文法创制之先河,此后的历代立法都闪耀着罪刑法定主义思想的光芒。唐律较全面地体现了罪刑法定主义思想。中国古代罪刑法定主义思想对我们当前立法、司法有重要指导意义。     

莫让思想政治教育成为大学生文化教育的短板

思想政治教育工作已经成为目前我党工作的中心,是加强学生和社会管理的政治形式,目前大学生思想政治素养不高、思想方面缺失严重．主要表现在个人主义、享乐主义、奢侈主义严重。我们必须发挥思想政治教育的生命线作用,针对大学生在思想教育方面的问题给与解决措施,为国家输出高质量人才。     

论梁启超的趣味人生

梁启超生平信仰的是趣味主义,欲做一个"学者生涯的政论家"。尽管所做的事常常失败,但梁启超成为影响过中国近代进程的显赫的时势英雄;与此同时,从报纸、学校、演说三利器齐头并进所取得的文字、思想、教育功效来看,近代恐怕无人能及梁启超;在沟通传统与现代之间,梁启超成为近现代中国社会思想和文化精神的典型代表。     

网络泛娱乐主义思潮的隐患及其对策研究

随着新媒体的发展,网络泛娱乐主义思潮愈演愈烈,产生了一些不可忽视的隐患——主流意识形态边缘化、公众政治意识淡薄、网络文化走向低俗等等。如若不及时引起重视,泛娱乐主义将会在无形中解构我们的文化价值观念,在娱乐消遣中,人们以类似阿Q式的"精神胜利法"代替了理性思考和理性判断,其消极后果不堪设想。要及时建立相应的应对机制,以社会主义核心价值体系加强网络思想政治教育,构建和谐的网络环境。     

马克思思想起源的新视角

探寻马克思的思想起源离不开他所处的社会历史条件,更离不开他的批判主义精神及其革命斗争实践经历.在理论思想形成上,对他影响最大的是以黑格尔和费尔巴哈为代表的哲学思想；其次是他对西方人本主义、西方自由思想以及西方古典经济学的辩证吸收.对于马克思思想起源的研究历来颇受关注,为此,笔者通过研读马克思的相关著作,尝试从一个新的视角来分析马克思的思想起源.     

以社会主义核心价值体系加强高校学生党建工作

社会主义核心价值体系具有科学性、时代性、整合性和主导性，在高校学生党建中具有重要的理论价值和实践意义。只有以马克思主义作为指导思想，以中国特色社会主义共同理想作为核心内容，以爱国主义为核心的民族精神作为主旋律，以改革创新为核心的时代精神作为现实要求，以社会主义荣辱观作为道德准则，才能全面提高学生党员的思想政治素质。     

孟德斯鸠与韩非关于法治的虚拟对话

中国法家之法治主义思想,在诸侯割据向一统天下的征战演变过程中获得了巨大的成功.秦国最终能够得以灭六国而一统天下,法家之法治主义思想功不可没.身为先秦法家思想之集大成者的韩非,其"以法为本",法、势、术三结合的法治理论更令秦始皇大叹:"嗟乎!寡人得见此人与之游,死不恨矣"(<史记韩非列传>).而与素昧平生的孟德斯鸠(1689-1755)则是法国十八世纪上半叶著名启蒙思想家,他在<论法的精神>中所论述的法治理论对后世具有巨大的、深远的影响.     

现世主义的教育困境

现世主义的教育困境就在于相关的参与主体背负了功利主义、结果主义的价值观，把健全人格、完善人性的教育精神抛在一边。