大话"激情戏"

编者按:一个时代有一个时代的语境.所以当“理想“蜕变为“想法“,当“事业“等同于“赚钱“,当“感情“让位于“情绪“,当“婚姻“消解为“搭伙过日子“,我们不再奇怪“激情“被赋予的惟一的意义:与性有关的冲动.有朝一日,当我们睁开眼睛,发现影视作品中的“情色“表演被称为“激情戏“,小学六年级学生在街头当众深吻被当做“激情涌动“,红男绿女在暧昧迷离的灯光下借助摇头丸的效力声嘶力竭的尖叫被视为“激情释放“,我们是否还有足够的勇气去追究“激情“一词本来的意义?……     

车轮腐败何时休

记得六七十年代那阵子:“地委书记‘普通轿’(指坐普通轿车),县委书记‘帆布罩’(指吉普车),公社书记‘蹦蹦跳’(拖拉机)“。可如今,“鸟枪换炮“了:“市级干部出门是‘蓝乌’;县级外出‘桑塔纳’;乡镇干部‘穷烧包’,乘坐‘吉普’还嫌孬。“毫不夸张地说,这种上行下效搞“车赛“,大有“愈赛愈烈“之势。你瞧:有些单位的领导,就像那爱赶时髦的少女一样,三天两头变花样一一别人坐“奥迪“,他就购“尼桑“;别人有“尼桑“,他又换“奔驰“……众所周知,如今公务配车,普遍超编;公车私用,更是“通病“。公车的油料消费已成了“无底洞“,保养维修早已变为“唐僧肉“。     

和谐共生理论与“远东一家人”模式探析

以“和谐共生“理论为依据的宁波港“远东一家人“模式,是破解“外来工如何融入城市社会“难题的经验,主要由创建和谐家园的三大机制及“四服务“管理构成,即:从“要我参与“转向“我要参与“的机制,从“五湖四海“转向“远东一家“的机制,从“身份旁落“转向“机会均等“的机制;外来工服务管理的“人性化、综合化、科学化、无忧化“。该模式为促进外来务工人员更好地适应并融入当地城市社会作出了有益探讨。     

林伟贤实践中国第一的梦想逐“梦“踏实

国际精英论坛实践中国第一 　　来自台湾的林伟贤老师,秉持“远见中国携手未来“的原则,成功漂亮地完成上海国际精英论坛活动,他邀请了十二位世界各国各行业顶尖讲师与会,在上海这个国际窗口,与中国各地的精英分子分享白金十二定律,包括“掌握优势“、“创建系统“、“知识管理“、“积极行销“、“优质服务“、“资源整合“、“目标坚持“、“健康自律“、“创新突破“、“双赢沟通“、“关爱坚持“、“挑战奥运“等内容,现场热情欢乐,十二位讲师们仿佛凝结成了一本超大字典,随时供人翻阅获得实时的宝贵信息,而在场千位来宾也像一块超吸力的海绵,不时撷取来自各行各业顶尖讲师的成功秘决.……     

浙江现象·浙江模式·浙江经验·浙江精神

“浙江现象“、“浙江模式“、“浙江经验“和“浙江精神“是浙江人民改革开放30年来的伟大创举,是浙江人民创业创新、科学发展的实践成果和理论成果。认真研究“浙江现象“、深入探讨“浙江模式“、全面总结“浙江经验“、大力弘扬“浙江精神“,具有重要的现实意义和理论意义。     

宣威药改能否带来“汤浅现象“

2月6日新华社著名的“新华视点“报道:云南省宣威市探索出“竞价采购,统一配送“模式,在医院和药品供应商之间建立起一道“隔离墙“,切断药品流通链条中的“回扣环“,一时引发了当地药品价格的“雪崩“:药品供货平均单价骤降35%,各医院收治病人大幅增加,药品收入大幅降低,“这一做法受到广大群众的热烈欢迎“.……     

最后的晚餐

为了“补课“,“十五““863“计划将“集成电路“和“软件“列为重大项目,重点研发具有自主知识产权的“核心“技术,且推动产业规模成倍增长.可是,计划终究只是计划,未来几年集成电路市场怎样,软件市场的走协又将怎样,我们的“核心“技术能否卖得出去,已经成为我们必须正视和解决的问题.……     

“五缘“关系与华人管理模式

儒家伦理所重视的“五缘“关系可以弥补现代西方管理的不足,“仁“的精神、“和“的文化和“信“的环境可以增强企业凝聚力,形成合力,提升企业效益.     

创新,园林事业发展的不竭动力

江泽民总书记近年来在多次讲话中反复强调要树立创新意识,提高创新能力,建设创新体系.济南市委、市政府根据国内外形势的重大变化,结合济南实际提出了“科技、产业、制度、环境创新“的总体要求,对于加快济南的发展建设和城市化进程有着十分重要的意义.近年来,园林局党委“一班人“以江总书记“三个代表“重要思想为指导,按照市委、市政府“四个创新“的要求,团结带领全局广大干部职工,紧紧围绕“济南五年大变样“的目标,实施创新战略,全面工作整体推进,三个效益明显提高,两个文明建设协调发展.连续两年荣获“市两个文明建设标兵单位“,先后荣获“市造绿工程先进单位“、“市十佳职工道德建设先进单位“、“省、市重点工程先进单位“、“中国‘99昆明世界园艺博览会先进单位“、厦门国际城市环保博览会“城市园林及环保成就“一等奖等40多项荣誉.……     

台湾人口危机史无前例

近几年来,台湾媒体上已经少见“繁荣”,“稳定”的字眼,经常出现的却是“混乱”,“危机”的报道。什么“财政危机”、“金融危机”、“社会危机”、“教育危机”、“诚信危机”等等;目前又出现了一个“人口危机”,而且这个危机是“史无前例”的,也就是说,它在台湾历史上是从未出现过的。主要表现在以下两个方面：     

2009网络留给我们的语言记忆

网络,一个创造流行词的“光驱”。继2008年的“山寨”、“囧”、“范跑跑”、“打酱油”、“俯卧撑”、“雷”等词后,2009年,网络流行词语续显创造力神威,有人感慨一这是一个“哥”、“姐”辈出的年代,这是一个“寂寞”汹涌、“杯具”当道的年代,这也是一个“妈妈喊你回家吃饭”的“有爱”年代     

从“三农问题”看待“善待农民”之呼声

本文从严重影响当前社会发展的“三农问题“着手,从社会公平的角度出发,提出“三农问题“的核心是农民问题,解决“三农问题“的关键是“善待农民“。     

“山寨经济”的“利益”与“陷阱”

“山寨”一词如今颇为盛行,诸如“山寨手机”、“山寨汽车”、“山寨飞机”、“山寨周杰伦”、“山寨张柏芝”之类,举凡与仿制、盗版相关的东西,大都可冠上“山寨”的头衔。“山寨”一词如此流行,与来自深圳的“山寨手机”有着直接的关系,“山寨机”更堪称“山寨经济”的鼻祖。     

离“中国创造”还有多远

当“中国制造“的商品销往全球时,走自主创新之路,建设创新型国家,让“中国制造“尽快成为“中国创造“,是时代发展提出的迫切要求。由“中国制造“转变到“中国创造“,是我国“十一五“期间的重要目标,但是要真正实现这一转变,还面临着诸多挑战。     

东亚经济:全面整合的前瞻性思考

区域性自由贸易区--亚洲经济的新动向与课题 　　近几年来,“东亚经济圈“构想的提倡引起了世人的关注.其实,“东亚“地域的地理概念是含糊的.这里所指的“东亚“超越了原属于东亚地区的中日韩等同,“东亚经济圈“的范围不仅包括了东盟10国的东南亚国家,也包括了南亚的印度和巴基斯坦等国.因此,“东亚经济圈“其实也就是“亚洲经济圈“,或者是不包括美国的“亚太经济圈“.……     

侗族岭表越僚之苗裔

侗族是中国南方少数民族之一,其族源同中国南方的古越人有着十分复杂而深厚的渊源。历代史书中记载了今天侗族地区的古代居民各自不同的称谓。秦代称为“黔中蛮”,魏晋南北朝时称为“僚”, 唐代又称为“僚浒”、“乌浒”,宋代之后其称谓更为混乱复杂,有“仡伶”、“仡佬”、“仡偻”、“苗”、“瑶”等等。降至明代,又有“峒人”、“洞蛮”之称。到清代则多称之为“洞苗”、“洞民”、“洞家”,或统称作苗,这也是古人将苗族、侗族混同的杂称。侗族自称为“干”或“更”,或“金”,其他民族称他们为“侗家”。     

略论别传与史传之异同

“别传”,是与“本传”相对而言的。所谓“本传”,包括列于家谱的“家传”和列于“正史”的“史传”。大凡“本传”以外的传记,或对“本传”补充记载的传记,可通称为“别传”,以别于“本传”。     

黑色幽默标语里展示的中国

旅行路上,经常可以收集到好多精彩的标语.城市的高速公路边,县镇的护栏电杆上,乡村的颓墙矮坝旁……大字标语代代传,最初是“农业学大寨“、“批林批孔“,后来是“结扎上环“、“改革开放“,现在是“两岸统一“……我们国家这么多年来的酸甜苦辣、风雨历程都写在这标语里了.我不禁要振臂高呼“标语万岁!“……     

西安的『阿拉』

“阿拉“是上海人的自称,“阿拉是上海人“,就是告诉别人,我,是上海人. 　　“阿拉“又是西安人对上海人的通称,“那是个阿拉“,就是说,那是位上海人.除此之外,西安人因为听不懂上海人说话,又给上海人起了个颇为不敬的称谓:“上海鸭子“.小孩们在街上听到上海人说话,就会像唱莲花落般地唱一句:“上海鸭子呱呱叫哟……“上海人听见了,却不恼,一笑了之. 　　……     

坐庄、跟庄怕什么?

股市似乎越来越深入人心,一些术语渐渐也生活化了,最近就常听到“人生何处不套牢”之说。然而,人生何处没有“坐庄”和“跟庄”呢?比如谈恋爱,无疑被追求的是在“坐庄”,而死气白赖追求人家的是“跟庄”;居家过日子,按东北话理解那就是“掌柜的坐庄”,“屋里的跟庄”;想找一份工作吗?招工的是“坐庄”,求职的自然是“跟庄”;钱值钱的时候,拿钱买商品的“坐庄”,用商品卖钱的“跟庄”;物资匮乏的紧缺经济期间,用商品卖钱的“坐庄”,出钱买商品的跟庄。生活中,我们肯定既是“坐庄”者又是“跟庄”人,不断换位,构成五彩缤纷的大千世界。那么在这个大千世界中,要生存,要竞争,要取胜,当然要了解:“坐庄”怕什么,“跟庄”又怕什么。 俗话说,“一物降一物,卤水点豆腐”。军棋中通吃一切的“司令”怕“地雷”、“炸弹”;动物界“巨无霸”大象怕小小的老鼠;当兵的是“新兵怕号、老兵怕哨”;做