重建合作经济

当前人们对合作经济认识差别很大，有的人“谈合色变”，认为搞合作社百姓都会害怕。农民对合作社有要求，生产发展也对合作社有要求，这就需要统一思想，要重建合作经济。“重建合作”这个口号是80年代末提出来的，我们原来搞的合作化的道路走歪了，现在要重建合作，不能只对以前的合作社修修补补，要在新的基础上重建，这个新基础就是家庭联产承包责任制。同时按照国际合作社的基本原则，结合中国市场经济发展的实际，去进行体制创新。现在亟待做的是要统一思想、统一认识，重建合作经济，从体制上保证新农村建设。建设新农村，从体制上说任务之一，就是建设合作制，如果没有合作制，新农村建设缺少体制保证。     

传统文化的继承与当代企业文化建设

在经济社会中,社会文化思想可视为是一种社会资本.社会是群体存在的状态,这种状态的稳定性和合理性,依靠个体利益的相对满足以及个体之间的相互逊让与彼此互利.而社会群体存在关系的基本认识态度,则要通过传统思想与文化价值观的产生与传承来实现.按照弗朗西斯·福山的说法,社会资本是指人们出于最为经济与合理的考虑而选择确立下来的社会团体合作的理论,即是对于个人发展、组织发展和社会发展来说,最为有效的方式应该是社会团体合作的方式.     

构建利水型社会

作为一种新的理念和思想，利水型社会源于我国传统的“天人合一”思想和水的利用对水造成伤害的现实，基于传统思想和现实的需求，其成长具有深厚的“土壤”，具有强大的生命力。如何处理好人与水的关系，不仅关系到社会福祉，更关系到经济的持续繁荣和人类社会永续发展。因此，处理好人与水的关系至关重要，构建“利水型社会”是人水和谐的重要手段，具有重要的理论与现实意义。     

浅谈佛法与科学

随着现代社会的发展,人们逐渐意识到,仅有科学技术并不能给人类带来幸福。人们还必须处理好人与自然、人与人之间的关系。在这些方面,佛教有着丰富的思想渊源和实践经验,可以发挥其补偏救弊的作用。佛教与当代科学不仅不相冲突,而且可以配合科学,与科学相互补充。     

找准公平危机与群体利益均衡点

有专家说，要通过强化一定的社会组织来推进公平。这个问题要慎重。中国历史上的帮会组织是怎么发展起来的?就是因为社会的法律和道德不能保证一些手工业者的利益，他们不得不自己组织起来维护自己的利益。香港的黑社会最初就是一些最下层的码头工人为了避免别人竞争，规定只许特定团体的人干活，不许别人来竞争，这么发展起来的。当现有的社会共同行为规范不能够调整人们之间利益关系的时候，就会产生新的利益关系调整力量。这已经为理论和实践所证明。     

合作经济与人的和谐

今年中央经济工作会议召开以来，建设和谐社会正在成为全国上下的行为目标和人民的深切期盼。经济与社会、生产与环境、效率与稳定、贫困与富裕等等关系如何协调、处理，实现可持续发展，共同富裕越来越引起人民和社会的关注。笔以为，处理上述关系，建设和谐社会，离不开一个人与人和谐的社会氛围，而发展集体合作经济是营造人的和谐的重要载体。     

合作经济与人的和谐

中央经济工作会议召开以来，建设和谐社会正在成为全国上下的行为目标和人民的深切期盼。经济与社会、生产与环境、效率与稳定、贫困与富裕等等关系如何协调、处理，实现可持续发展、共同富裕越来越引起人民和社会的关注。笔以为，处理上述关系，建设和谐社会，离不开一个人与人和谐的社会氛围，而发展集体合作经济是营造人的和谐的重要载体。     

高中政治课要贯穿适度原则

适度原则就是指人们想问题、办事情不能超过一定的“度”，超过一定的“度”，就会“过犹不及”，适得其反。教学中的适度原则就是指教学要立足于学生实际的知识和智能水平，教学内容、形式和方法应该是学生经过一定努力可以吸取和接受的，否则教学过程就会与教学目标相脱离。在思想政治课教学中，要贯彻落实好这一原则，必须处理好难与易、快与慢、密与疏、扶与放的关系。     

思想政治课教学应坚持适度原则

适度原则就是指人们想问题、办事情不能超过一定的“度”，超过一定的“度”，就会“过犹不及”，适得其反。教学中的适度原则就是指教学要立足于学生实际的知识和智能水平，教学内容、形式和方法应该是学生经过一定努力可以吸取和接受的，否则教学过程就会与教学目标相脱离。在思想政治课教学中，要贯彻落实好这一原则，必须处理好难与易、快与慢、密与疏、扶与放的关系。     

中国集体经济制度变迁的主要特征和发展前景（下）

合作经济与集体经济既有区别又有联系。合作经济与集体经济有理论上的连续性，从理论渊源上来说，集体经济理论来源于合作制思想。合作制思想源于空想社会主义对未来社会的设计，空想社会主义认识到资本主义社会的弊端后，设想通过联合劳动、集体生产、联合消费的合作经济来消除资本主义制度弊端。马克思、恩格斯继承和发展了空想社会主义的合作制思想，认为合作经济的产生具有历史必然性，     

思想政治工作要把握人的思想规律

在社会主义市场经济条件下，要切实保证企业健康的发展，不断提高企业的经济效益和社会效益，正确处理好国家、企业和职工的三者利益关系，离不开强有力的思想政治工作，而要充分发挥思想政治工作的作用，又必须正确认识和把握人的思想规律。一、正确认识和把握人的思想规律的必要性第一，因为人是生产力五大要素中最重要的要素。没有人的有目的活动，任何生产经营活动都无法进行。没有人通过科学的组织和管理，其他各种要素（生产工具、劳动对象、科学技术和管理）就不能发挥其应有的作用。第二，因为人们的思想是左右企业重大问题决策制定…     

论发展多党合作事业的路径选择

摘要：共产党领导的多党合作事业的发展要以科学发展观为指导，要加强民主党派理论学习，增强多党合作意识；要服务于中国特色社会主义现代化建设；符合社会主义民主政治发展方向和要求；处理好组织内合作与组织外合作的关系，合作与监督的关系；要以人为本，处理好各党派之间关系。     

物化思想政治教育与务实解放思想——思想政治教育与辽宁政治经济社会发展

物化思想政治教育是让思想政治教育产生直接现实效果，并且在当前政治、经济和社会民族生存发展的实践中，用不断更新的有效的调动人的生存与生产积极性的思想政治工作，更新与提升党员干部群众的世界观、人生观和价值观，调动他们在深化改革开放中的积极性、主动性、创造性，     

略论孙中山对马克思主义中国化的贡献

“一个人的思想发展，往往需要经历迂回曲折的道路。特别是一种新的社会政治思想的产生，要冲破社会上各种传统思想的束缚，更不可能一开始就走上一条笔直平坦的大路。……孙中山的青年时代，正是经历了这样一个过程。”自鸦片战争爆发以来，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。中国人民不断遭受着帝国主义列强和腐朽的封建王朝的蹂躏和欺压。在深重的民族灾难面前，     

论做好基层中央银行的思想政治工作

随着社会的不断发展变化 ,基层中央银行的思想政治工作面临着严峻的挑战。在这种新形势下 ,要做好扎实、有效的思想政治工作 ,就必须十分注意处理好共性与个性、复杂性与本质性、原则性与灵活性、长期性与阶段性的关系     

论和谐社会思想的历史渊源

和谐社会思想是人们对人与自然、人与人、人与社会等关系的根本看法和主张。中国具有丰富的和谐社会思想资源,西方社会也有影响深远的和谐思想。可以说,和谐社会思想不仅源远流长,而且丰富多彩,是中外思想史的重要组成部分。     

培养新思想 解决新问题

随着经济和社会文化的多元化发展，大学生受各种社会思潮的影响，大学生有怎样思想政治素质，这关系到我国要培养什么样的人的问题。因此，大学生的思想政治教育绝对不能忽视。通过有效的方法和途径，牢固树立爱国主义思想，把他们培养成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。     

思想政治教育与中国人的生命价值取向

在一定的历史条件下,中国人总体的生命价值取向,实际上反映了当时"思想政治教育"的结果.思想政治教育活动自有阶级以来就一直存在,是统治阶级意识形态的一种灌输方式和手段.而这些意识形态会直接间接地影响着中国一代又一代人的生命价值取向.就传统社会、 现代社会和新时期如何处理人与自然的关系、人与人的关系以及人与国家的关系这三个方面对生命价值取向加以思考,即能把握当代中国人的思想特点,不断加强和改善我们的思想政治教育工作.     

浅析易经中蕴含的人与自然之间关系

《易经》自产生以来就表现出人与之然之间一种朴素关系，经过后人的传承与发展《易经》中人与自然的这种关系不断的得到新的阐释与发展，《易经》中追求的一种天人合一的境界。其实是人与自然关系在中国古代文化的大背景下人对自然不断的认识产生的一种追求，在现实的生活中古人依赖自然。对自然产生敬畏，因此人们渴望对自然全知。然而这一渴望是无法实现的。《易经》以一种积极的态度力图在现象中寻求一种可靠的因果关系以此指导人类的生产和生活。     

以科学发展观统领思想政治教育

以科学发展观统领思想政治教育,是思想政治教育的本质要求,表现为思想政治教育的方向性、时代性、目的性特征的需要。首先要在科学发展观统领下寻求思想政治教育的发展;其次要在思想政治教育中做到以人为本;最后需要在思想政治教育过程中处理好几对关系：人的身心关系、人的主体性和社会性的关系、人与自然的关系。