寒山寺听钟

唐朝诗人张继笔下的寒山寺———许多年来我梦中的寒山寺，在哪里呢？沿着苏州垂柳依依的小河，寒山寺突兀于眼前。与众多名刹大寺相比较，寒山寺实在是“貌不出众”，但山不在高，有仙则灵，寺不在大，有名则盛。随着人流迈进寺中浏览一番后，似乎觉得此寺彼庙无甚差别。...     

发展高效节水农业防治土壤盐渍化

红寺堡灌区是宁夏扶贫扬黄工程开发建设的新灌区，是我区四个大型扬水灌区之一。为了合理开发土地资源，防治土壤次生盐渍化，通过开展该灌区地下水动态与水盐均衡研究，密切关注土壤次生盐渍化监测、进行研究与防治，实践证明，发展高效节水农业是红寺堡灌区土壤盐渍化防治的根本途径。     

西南印象

这是去年我踏上那片神奇的土地后写下的文字，如今那块美丽的土地已经满目疮痍，记得去年踏上那块土地时是那样激动，那仙境一样的景致让我至今魂牵梦绕。我们的旅游车就是一直沿着今天地震走向走的，成都——都江堰——汶川——茂县——松藩——川主寺——九寨沟——黄龙；去的时候，在茂县停留用中餐时，我还在那里买到了非常好吃的鲜无花果、苹果和野生弥猴桃。晚上住川主寺，在那里看了一场藏羌风情表演。     

重庆中环公司：嘉华大桥北延伸段开工

日前，作为重庆市南北快速干道中段的嘉陵江嘉华大桥北延伸段工程开工典礼在江北区鸿恩寺施工现场隆重举行。该工程由重庆能源投资集团中环公司建设，属BT工程项目，主要包括鸿恩寺至大庆村段工程及李家坪立交二期工程。线路起点跨越盘溪河，向东南延伸，主线上跨红石路，下穿鸿恩寺公园形成鸿恩寺隧道，终点与李家坪立交一期工程相接。     

少林寺

河南登封少林寺计划在河南荥阳洞林寺旧址上打造一个“新少林寺”。洞林寺建于东汉末年，曾与少林寺、相国寺、白马寺齐名，并称为中原四大名寺，清末和民国时被战火毁于一旦。为重振该寺，洞林寺和当地政府在1997年前后，请来释永信出任该寺名誉方丈，筹划寺院发展。最终少林寺实业公司决定开发洞林寺，计划投资3亿元，在洞林寺旧址上建造一个占地1600亩、堪比嵩山少林寺的新洞林寺。新寺规划占地1600南，预计10年完成。     

徐学林和他的凯林山庄

辽南大樱桃红了的时节，我来到凯林山庄。这是个别有洞天的世外桃源，驰名中外的金州大黑山风景区，以其丰富的历史情韵将它拥于怀中，响水寺暮鼓晨钟，康有为的遗墨映得山泉愈加清澈，秀峰叠嶂，风岚飘香，一派有别喧嚣市井浮生的静谧处子风情。     

炳灵寺石窟

炳灵寺石窟位于兰州市南侧黄河刘家峡水库上游约５４公里处。炳灵寺原名龙兴寺，又名灵岩寺。“炳灵”藏语为“十万佛”之意。炳灵寺以石雕艺术著称于世，是１９６１年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。炳灵寺始建于十六国时期的西秦，北魏、西魏、北周、隋、唐、...     

巧手剪出满天霞——陕西佳县民间剪纸能手屈永霞暨作品欣赏

今年六月中旬我第二次来佳县，拍摄完香炉寺、白云山，走进佳县宾馆门口的一家饭店用餐，忽然看见小店的墙上贴着农家乐、盘花几张原汁原味儿的佳县剪纸，不禁眼前一亮，经询问得知，这是老板娘姐姐、佳县剪纸好手屈永霞所剪，真是得来全不费功夫，     

锦州，我们对你说……

@晨曦（大连广播电视台新闻广播） 最深刻的锦州记忆 约我写一篇关于锦州印象的文章，没有过多的要求和约束，我很为难，说为难不是锦州印象当中可以落笔的很少，恰恰相反，难就难在这其中要写的东西太多太多。一路走来，我们享用了医巫闾山林海的树荫，亲证了青岩寺歪脖老母的灵验，     

中国阿育王佛教文化旅游区

阿育王寺拥有全球稀有的佛教至宝——佛骨舍利，是中国唯一以“阿育王”命名的佛教寺院，建寺已有1700年历史，享有“禅宗五山”之一的佛教地位。     

凤凰山朝阳寺：休闲旅游之首选 修身养性之圣地

朝阳寺坐落于辽宁省丹东市著名的凤凰山景区．据传此山为仙凤镇压邪气所化之山．后人为感念仙凤的功德恩泽．在此山上修建此寺。旧地约有五百年历史，因遭历次劫难和历史变迁．屡经毁弃。圆霖法师带领众弟子历经千辛．耗资1800余万元人民币修建此寺，并于寺中独创了正法明如来塑像。朝阳寺规模宏大．气势壮观,成为凤凰山景区的一个标志性景点。     

白克妮智救祝先生

鄞州区金峨寺山林翠绿，风景幽雅，解放前曾是在甬洋人休闲度假之处。宁波华美医院的美籍小姐白克妮，对金峨寺的山水风光更是情有独钟。     

五磊寺与海上丝调之路无关

佛教传入浙东，最早在东汉末年，由陆路传入而非海路；从宋至清地方志，绝大多数皆说五磊寺建于“唐文德中”，康熙《五磊寺志》所记建于三国不足为证；那罗延按梵语意为人类之祖的梵王，是神而非人。五磊寺既非印度僧人那罗延三国时所建，亦与海上丝路无关。     

滴水之恩

南山山清水秀，为济南数百处清泉的水源地。佛家独具慧眼，建寺院都会选择风水宝地，且总会有清泉相伴。灵岩寺的卓锡泉、袈裟泉．九塔寺的缎华泉，开元寺的甘露泉，兴国寺的龙泉，般若寺的林汲泉等等．无一例外。清泉既提供了僧侣们的生命之水，也滋养了禅房周围的花木丛林。而汩汩的泉水．淙淙的溪流，也给一方净土平添了几分空灵，以及应有的禅意。     

弥陀寺与赵五娘

象山县爵溪镇著名古刹“弥陀寺”的东侧有一赵五娘殿。赵五娘，为何被供奉在弥陀寺？这里有个传奇故事。传说赵五娘万里寻夫到爵溪，于农历八月初三日在弥陀寺后面高岭羽化升天。因为她的故事十分感人，每逢此日远道来进香者不下万人，很多还是外省和香港、澳门、台湾的同胞。     

神通寺旧闻

1921年，日本僧人常盘大定和关野贞来到济南，对黄石崖、神通寺和玉函山等处的佛教遗迹进行了考察。其中，由朗公法师始建于前秦皇始元年（551年）的神通寺，是山东最早的寺院。它历经风雨沧桑至今，一寺之内竞有5处全国重点文物保护单位，其问的厚重历史远非一篇小文所能尽述。笔者在此撷取常盘大定等人的片羽光影，简述古寺的一些旧闻。     

东南佛国显灵光——宁波佛教文化探寻

一到宁波境内,古寺名刹星罗棋布,蔚为大观。市区的保国寺、七塔寺、观宗寺、宝庆寺;慈溪的五磊寺、金仙寺;鄞州的天童寺、育王寺、金峨寺;镇海的宝陀寺、瑞岩寺、灵峰寺;奉化的雪窦寺、岳林寺等等。连同原属宁波府的普陀山诸寺,构成了一个寺院林立、高僧辈出的佛教胜地,并有弥勒佛显迹等胜事,因而人称宁波三佛地。是何原因使宁波成为名闻遐     

石钟亭记

从二环南路至仲宫大桥往东1公里，有一块南泉寺遗址的牌子，一座保存完好的珍贵的元代石钟亭就坐落在那里。南泉寺遗址南面的环山是历史名山太甲山。春暖花开自驾车去时，还可以带上水桶，带回济南古七十二名泉“南泉”甜美的山泉水。     

吐蕃统治敦煌的户籍制度初探

吐蕃在统治敦煌初期，就采取了严禁吐蕃将领乘战争混乱、社会动荡之机，而侵夺沙州人口、土地的措施；进而推行清查编造户籍的措施。吐蕃在统治敦煌中后期，按其本部的部落、将制，结合唐代的乡里制，重新编造了敦煌户籍制度。其旨在于当局控制在籍人口和流动人口，为其征发劳役及征收赋税提供准确数据。此外，吐蕃统治敦煌的寺户制度，将敦煌寺户，隶属于吐蕃教团统治机构，教团的顶端为“都僧统司”，高居于各寺之上。都僧统司没有办事衙门，拥有很大权力。     

九塔寺探古

"济南潇洒似江南"是古代文人墨客对泉城的赞誉。这里的名山胜水、佛刹古迹,成为中外游客驻足忘返的胜地。济南南郊灵鹫山西麓的九塔寺即是访古览胜的好境地。我沿着蜿蜒曲折的山路向上攀登。随着灵鹫山的蜂回路转,远远望见一个花墙围起的院落,九塔寺即在这里。走进大门,视野突然开阔,正前方是两座寺屋,寺前有两棵千年古树和两方石碑,就在院子左首,巍然挺立着赫赫有名的九项塔。九塔寺虽因九顶塔面得名,如今却未与九顶塔而齐名。两座寺屋看上去已是面目全非,寺内空空,雕有壁画的墙壁已大部分塌落,岁月无情,世事沧桑,千百年来,九塔寺几经变故,历尽废兴,寺前左方碑上刻的《重修九塔寺记》中的这样的记载:"明宏治十三年重修九塔寺之