简论马克思主义唯物史观对孟德斯鸠的“地理环境决定论”的批判

十八世纪法国启蒙学者孟德斯鸠片面地强调地理环境对人的作用,在他看来地理环境可以决定一个国家的国家制度以及法律形式。马克思主义唯物史观则是从具有主观能动性的现实中的人出发,以劳动实践为基石,科学地构建了人、自然、社会三者之间和谐统一的关系。     

生态问题凸显下再议马克思主义生态观及其当代价值

生态环境不是孤立的社会系统,它与人类整体的发展休戚相关。马克思主义生态观是从其在"人与自然的关系"中总结得出,并没有在马克思主义经典著作中专门论述过,但却有着深远的影响。它以历史唯物主义的研究方法,对人、自然、人类社会三者之间的关系进行了深入的研究,它为当前我国的科学发展提供了理论指导,为我国构建"两型"社会提供了现实依据,对我国社会主义建设具有重要的当代价值。     

人与自然关系演进的逻辑、现实及对策

马克思主义科学的揭示了人在自然界中的地位，指明了人与自然关系和谐发展的途径与目标：即通过消除人与人和人与自然之间的双重异化，使自然界得以真正复活，也就是以实现共产主义社会为目标，达到人与自然、人与人之间矛盾真正解决的状态。伴随人类的实践历程发展到当下，人与自然关系中矛盾凸显出来。如何在当前历史条件下实现人与自然关系的和谐，我们还需要回到马克思主义学说的立场去审视当下的发展模式，以正确的指导我们当前的实践活动。     

人与生态文明的马克思主义视域

马克思主义认为,人是自然生态系统的一部分,与自然密不可分,并在整个社会发展过程中与自然时刻发生着各种各样的关系,成为人类生命和文化传承的重要基础。人的发展离不开自然,同时人的发展过程又对自然产生着重要的影响。人的全面发展是社会经济发展的最终目的,人与自然和谐是人全面发展的基础;人在发展的过程中对自然索取、享受并损害着自然环境和资源;反过来,自然资源的束缚、环境污染和生态破坏又制约了人的自由发展。为了实现人的自由全面发展,必须尊重、爱护自然。生态文明反过来成为人的全面自由发展的物质基础。     

儒家和谐思想对构建社会主义和谐社会的启示

和谐思想是儒家思想的内在精神和显著特征,它包含五个基本观念:天人合一、身心和谐、成己成人、和而不同、执两用中,体现了人与自然、人与人的和谐关系。科学利用儒学和谐思想资源,对于构建社会主义和谐社会有着重要的作用。     

马克思的生态辩证法思想对构建人与自然和谐关系的启示——以广西恭城模式为例

马克思的生态辩证法思想从现实维度论述人与自然的多维度的辩证关系,系统阐述了自然对于人的生存和发展的价值和人对于自然的存在和发展的价值,是对人与自然关系的科学的全面的诠释。恭城模式是构建人与自然和谐关系的具体实践,其中隐含着人们在生产活动中所积累的丰富的关于科学处理人与自然关系的生态思想。文章通过深入探讨马克思的生态辩证法思想,结合恭城模式的具体实践,给予人们构建人与自然和谐关系重要的启示。     

和谐社会:马克思主义的核心与指向

在构建社会主义和谐社会的同时,加强对人们的思想教育,坚定共产主义信念,是刻不容缓的重要任务。正确理解和把握和谐社会与马克思主义的关系,是马克思主义理论的内在要求。马克思主义以实现共产主义为宗旨,认为共产主义是人与人、人与社会、人与自然的矛盾的真正解决,其核心特征与价值指向是社会和谐。     

雾霾治理:马克思主义生态观的现实启示

雾霾现象是由人与自然、社会与自然之间的矛盾凸显而引起的生态环境问题.面对当前生态环境恶化的紧张趋势,我们必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出位置.党的十八大报告指出,建设生态文明是关系人民福祉,关乎民族未来的长远大计.马克思主义生态观对我国的雾霾治理有着深刻的现实启示,为我国努力建设生态文明,恢复人与自然的和谐,构建社会主义和谐社会提供了理论指导.     

略论供销合作社文化的哲学内涵和作用

供销合作社文化有着悠久的历史和丰富的内涵。其中，也包括丰富的马克思主义哲学内涵。 马克思主义是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物论和辩证法的统一、唯物论自然观和历史观的统一。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义哲学的两大组成部分，实践概念是它的基础。马克思主义哲学是供销合作社文化的基础，对供销合作社文化的产生和发展有着重要的作用。     

广西民族地区人与自然和谐发展的科学思维理路刍议——基于马克思生态辩证法的探讨

马克思的生态辩证法以现实的人和自然为切入点,以全面而又科学地阐明人与自然的内在本质关系为中介,系统、科学地建构了人与自然和谐发展的思维范式和实践路径.现今广西民族地区由于特殊地质环境、过渡崇尚资本、价值审视偏向和治理模式失效等因素致使人与自然关系严重失衡,制约了该地区人、社会和自然的持续健康发展.因而以马克思生态辩证法为理论导向,以广西民族地区人与自然的失衡关系及根源为切入点,深入探究广西民族地区人与自然和谐发展的科学思维理路和有效逻辑模式,就显得极为重要.     

对科技发展负面影响的反思

和谐发展思想的提出对有效抑制科技的负面影响具有重要意义.在社会发展过程中要注重以人为本,重构人与自然、社会的和谐关系,实现科学文化与人文文化的高度融合,提高科技人员的道德素质,发挥科技政策的规范指导功能,以达到抑制科技负面影响的目的,促进人与自然、社会的和谐发展.     

马克思主义自然观视野下生态文明的哲学蕴涵

任何一种文明的问世都有支撑其生成的丰富精神内涵,建设生态文明必须有深层的精神基础和精神支撑。文章从马克思主义自然观的本体论、认识论、唯物历史论和辩证法视角四个哲学层面对生态文明进行了考察和分析,得出:作为自然的存在物,人类应遵循自然界发展的客观规律,科学、合理地与自然界进行物质、信息和能量交换,有效地消除人与自然之间的矛盾,才能实现人与自然、人与人、人与社会的和谐发展的新形态——生态文明。     

中西文化比较与人与自然的和谐

统筹人与自然的和谐发展,实现人与自然的和谐相处是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容。近代西方科技文化片面强调人与自然的对立,忘记了二者的同一性前提,导致了人与自然的畸形关系。中国传统文化追求"天人合一"的理想境界,为人与自然的和谐相处提供了有益的启示。但由于缺乏科学技术,也没能实现人与自然的真正和谐。马克思主义认为,人与自然既有同一性,又有斗争性。同一性要求我们必须保持人与自然的和谐;斗争性要求我们必须发展科学技术。两方面结合决定了我们的必然选择:树立和落实科学发展观,用科学发展观指导人口资源环境工作,统筹人与自然的和谐发展。     

我国生态城市立法及研究现状

我国是以马克思主义哲学作为指导思想社会主义国家．辩证唯物主义自然观通过阐述自然界的历史发展过程和自然界演化的一般规律．指出入与自然的关系是相互作用的。恩格斯认为．人、社会与自然的辩证关系是人改变自然的同时也在改变自己．这是人类和自然的本质。     

浅谈和谐社会中如何做到人与自然的双重和谐

人与自然是一种既辩证又统一的关系,是既矛盾又斗争的一个统一体。人与自然的双重和谐是构建社会主义和谐社会的一个重要特征与表现,充分认识人与自然的双重和谐,就要运用统筹兼顾的这个方法,按照科学发展的要求进一步推动人与自然的双重和谐,同时还要做到正确认识科学有效的利用自然和保护自然,走一条生产和谐发展、人民生活富裕,生态保持平衡的社会主义和谐社会发展之路。     

论马克思主义生态观对当代大学生态文明教育的启示

马克思主义生态观对人与自然之间的关系进行了辩证解读,是对人与自然、人与社会、人与人之间实现和谐共存、共同发展的重要理论观点。深入学习马克思主义的生态观,对当前开展大学生的生态文明教育具有引导作用。因此高校的生态文明教育应当在学习马克思主义生态观理论的基础上,根据学生在不同阶段的实际思想状况进行开展,实现生态文明教育这一目标。本文从分析马克思主义生态观的主题出发,详细分析了马克思主义生态观的主要论点,对当前大学生为什么要以马克思主义生态观为指导,如何具体的开展生态文明教育进行了深入讨论。     

与天体对话的巴洛克音乐

在10月31日落幕的第十三届北京国际音乐节上,有一支闻名于世的古乐演奏团体,他们以独特的风格和表现手法,为首都的听众带来巴洛克音乐与天体的"对话",这支乐团就是泰菲宴乐巴洛克乐团. 音乐与天体、音乐与自然,自古就有着相依相融的法则,中国道家学者提出的"天人合一",讲的是人与自然相融的和谐.音乐是由人创造的.但它却来源于自然,二者的相融是偶然与必然的辩证呈现,亦是"天人合一"的另一种表现方式.西方人虽不像中国的道家那样信奉人与自然的浑然一体,但从仰望神界、崇敬上帝的基督教理念来看.他们同样有着对自然乃至天文的真诚膜拜,再加上对科学追求的积极态度,就更使得他们对宇宙和自然产生出由衷的"信仰".     

生态社会主义及其对我国建设低碳社会的启示

生态社会主义以马克思主义和社会主义为理论基础,以人与自然的和谐关系为追求目标,探求全球化生态危机的解决途径,并将生态运动与社会主义运动相联系、相结合,具有系统的社会发展观,其诸多理论观点对我国建设低碳社会有着重要的启迪意义。     

建设性后现代主义对STS的影响探究

后现代主义包括激进的、庸俗的、建设性的三种形态。建设性的后现代主义强调对事物的重新建构,不是彻底的否定,而是选择性的扬弃,重新建构人、科学、技术、社会、自然的关系,形成一个动态的有机的和谐网络,为STS(科学、技术与社会)的知识社会学、生态、教育、价值观的形成和发展开拓了新的领域。     

生态经济的哲学思考

自20世纪后期以来,生态经济的发展实现了人与自然的关系在很大程度上的和解,促进了人与自然的发展。纵观人类与自然关系的发展史,想要实现人与自然和谐相处,转变观念至关重要,生态经济作为一种新的经济增长方式,有着丰富的思想资源。在对生态经济的理论研究中,除了必须的政治学、经济学、社会学等广义的科学探讨外,还必须从哲学角度进行思考,从观念到行动,实现人与自然和谐相处。作为生态文明的基本形态,生态经济是社会主义生态文明建设的必然要求。