试析伽达默尔哲学诠释学的传统观

伽达默尔哲学诠释学的传统并非僵化凝固物,它是绵延的"活"的整体性洪流,一个历史地延展的过程,自身就蕴涵着创造性.此在理解始终置身于传统,而传统将我们融入其中,并在我们理解者于现实的理解中彰显、流动和创造.传统的创造性因整体性成为"有根的创造性",其体现流动性有三个层面:解释者促进流动;理解实现流动和现实与之互动.     

艺术真理问题的阐明:艺术本体论

艺术真理是伽达默尔哲学诠释学里的一个重要的美学问题,从游戏、象征到节日,伽达默尔考察了艺术作品的本体论,以及艺术作品中的真理问题。他把艺术作品的存在方式与游戏同论,指出艺术的存在方式是自我表现,这种表现是指向读者阅读的,作品的意义是在读者阅读过程中生成的,是作品中介化而达到的一种读者和作品融合的新的统一体。对伽达默尔哲学诠释学的这一观点和理论进行了探讨。     

艺术真理问题的阐明：艺术本体论

艺术真理是伽达默尔哲学诠释学里的一个重要的美学问题，从游戏、象征到节日，伽达默尔考察了艺术作品的本体论，以及艺术作品中的真理问题。他把艺术作品的存在方式与游戏同论，指出艺术的存在方式是自我表现，这种表现是指向读者阅读的，作品的意义是在读者阅读过程中生成的，是作品中介化而达到的一种读者和作品融合的新的统一体。对伽达默亦哲学诠释学的这一观点和理论进行了探讨。     

论房地产管理创新

主要论述了管理与管理的内涵,通过对管理的理解与论述,来阐述在如今如火如荼发展房地产市场中的房地产管理的意义。     

论房地产管理创新

主要论述了管理与管理的内涵,通过对管理的理解与论述,来阐述在如今如火如荼发展房地产市场中的房地产管理的意义。     

论前见

传统解释学主张克服前见以达到对文本的绝对把握,哲学解释学把前见看作理解的本体论处境,是理解得以可能的本体论条件,前见是无法超越的。这两种观点都有片面性。人首先属于历史,同时历史又是属于人的历史。在本体论意义上,一切理解都是从前见出发的理解,是无法超越的;在方法论意义上,一切理解又都是不断超越前见的理解,前见又都是可以并且应该被超越的。对前见本身应当保持自觉的解释学意识,我们应该认识到理解的相对性与绝对性、多样性与统一性,以及理解的可能性、局限性、派生性等等。前见决定了理解的相对性,同时又决定了理解的绝对性,理解是相对性与绝对性的辩证统一。     

浅析生态文明的基本特征

生态文明是继渔猎文明、农业文明和工业文明之后人类更高层次上的文明,是人类与自然更加和谐、更加融洽的一种关系。通过对生态文明特征的理解,加深对生态文明的理解,对建设环境友好型、资源节约型国家具有重要的意义。     

试论《庄子》中的生死观

本文尝试着通过对庄子的文章解读,以及在道家、儒家和佛家进行对比分析的基础上,认为庄子的生死观对我们现代生命意义的走向提供了新的认识角度;并认为我们要更加深刻地理解、珍爱生命,客观地看待生命过程本身。     

营销渠道中机会主义行为治理机制研究综述

本文在对国内外相关文献进行梳理的基础上,简要回顾了机会主义的概念及形式;然后,重点从行为经济学的视角整理和分析渠道成员机会主义行为治理机制;最后探讨了过去研究中的不足,并指出未来研究的方向。本文研究的意义在于,通过梳理营销渠道中机会主义行为的治理机制,帮助并加强学术界及实业界对渠道中机会主义行为知识领域的理解,为更好地进行管理实践提供启示与建议。     

如何使学生牢固掌握刀具几何角度

本文提出了对刀具几何角度按照从教材内容到实际动手的认知过程进行讲解,使学生既能加深对单个角度的理解;又能进一步理解角度之间的联系。从而整体把握刀具几何角度概念和意义。     

城市商业网点规划中需深入理解的几个问题

城市商业网点规划对于保证城市商业健康有序发展具有十分重要的意义。但在网点规划实践中由于人们在一些问题上存在模糊认识或理解的不够深入,影响了商业网点规划工作的开展。因此,要深入理解城市规划和城市商业网点规划之间的关系;深入理解商业网点规划中所涉及到的不同主体之间的责任、权利与作用;深入理解选择商业网点规划编制主体的重要性及其理由。     

学习活动中的“俭”之德——日照市莒县实验高级中学张传吉论

“俭”虽然是人们耳熟能详的中华传统美德之一，但长期以来人们对“俭”的理解还仅限于“节用、爱物”这样的认识，而对更深层次的人际交往中的“节制与自我约束”等思想内涵往往认识不足。本文通过对“俭”的释义，进一步阐释了“俭”的思想内涵与实践意义。本文首先探寻了“俭”的涵义；其次阐述了如何认识并做到“俭”；第三部分是通过对具体例子的探讨，揭示了“俭”之美德在学习活动中的意义与价值；第四部分是结束语。     

对中国画中“线”与“造形”关系的思考

本文道出了中国画的本质,通过对中国画发展简史的阐述,强调了中国画滥觞的线性因素及其本身的重要性,如何来继承与发扬前人保留下来的有关线的优秀成果,怎样正视与理解以线造型的意义及线与造形之间内在的联系,且对线条在实际作画中如何把握与运用进行了比较深入的论述。     

从符号学角度看间接言语的理解

主要通过对符号学的特征描述以解释间接言语的理解过程的简化。任意性与社会性、线性与非线性、意义连贯性以及符号场的理论等试说明间接言语与其他话语一样都是一种符号,在社会文化这个大系统中,都是为了达到交际目的使用的一种语言手段,它的理解过程并没有太大的曲折性。     

经贸英语小组活动中的意义协商

意义协商指语言交互过程中出现意义中断时,对话的一方通过表示自己没有理解、要求对方澄清等方式使对方意识到自己的语言问题,从而引发对方更正错误。研究者倾向于认为意义协商有助于增加学习者语言习得的机会。本文对我院国际贸易专业英语真实课堂小组活动进行了录音分析,分析表明这些学生在小组活动中出现了很多意义协商的机会,说明教师通过对教学活动的精心设计,可以创造出利于学生进行意义协商的课堂环境。     

注塑模具工作零件设计的结构对比分析

通过对同一塑件的不同模具结构设计,让学生理解了模具设计的基本要求与方法,加深了对模具结构设计的认识和理解,提高了对模具设计的兴趣与热情。     

商品住宅方案设计中的卖点

通过对以往商品住宅方案设计的成功尝试的总结，对建筑师在商品房方案设计中的创意给购买市场带来的意义有了更深入的理解，为如今的商品住宅建筑方案设计提供些参考。     

试论传统的丢失与文化的境遇

传统是一个民族的血脉,文化则又是传统的精髓与载体。近年来,倡导国学复兴、恢复传统习俗、打造文化软实力几乎成为民间和政府对文化传统的共识。本文站在历史的视角,借助于文化学、诠释学,对传统文化的历史境遇、失落与回归作了一个多维的分析,以一个学人的忧患意识作出了可供人们反思的命题——传统的丢失。论题的目的在于倡导传统文化复兴的紧迫性。     

法律的政治化功能探讨

通过结合现实社会生活和政治历史学科的相关知识,对法律的政治化功能作出了自己的分析和理解,在确定法律和政治关系的基础上明确了法律的政治化功能的含义与具体应用表现,同时提出了对现实政治的借鉴意义以及如何更好的发挥法律的政治化功能的措施。     

从个体主义方法论重读法人的经营范围

个体主义方法论在多领域的应用逐渐引起了人们的重视,本文通过对个体主义方法论对于法学意义的进一步理解,并以此视角对法人的民事能力以及与其息息相关的经营范围进行解读。