高原湖泊流域民族文化生态旅游发展模式研究——以泸沽湖流域为例

泸沽湖在旅游业发展进程中面临着生态环境恶化以及传统文化退化的困境。如何促进高原湖泊流域民族文化、生态和经济的协调发展,是政府相关部门和学术界必须解决的难题。在分析泸沽湖旅游发展对其流域生态和民族文化影响的基础上,探讨民族文化生态旅游模式的内涵、原则和实现途径,提出了建立民族文化生态旅游发展模式的构想。     

贵州乌蒙山区民族文化旅游资源开发与品牌构建

民族文化旅游是旅游产品中的一种类型,而民族文化旅游品牌的构建是推动民族文化旅游这一新兴产业发展的重要手段。贵州乌蒙山区拥有非常丰富的自然旅游资源与民族文化旅游资源,但该区却属于《中国农村扶贫开发纲要(2011-2020年)》划定的18片贫困地区之一。归根结底是因为独具特色的民族文化旅游资源没有得到全面开发。因此,合理有序开发该区民族文化旅游资源,并进行有效整合形成独具特色的旅游品牌就成为其发展的重中之重。     

论青海少数民族传统体育项目与旅游互动的发展

民族传统体育作为一种具有丰富理性内涵的文化特质行为,在体育形态的深层底蕴中,有着一个民族的生活习俗、生产方式、道德观念、行为规范、文化模式和民族心理结构种种因素的影响。在青海地区,民族传统体育与旅游经济的发展唇齿相依、水乳交融、密不可分。民族传统体育带动旅游发展,旅游发展促进民族传统体育资源的开发。开发民族传统体育旅游,可以和其它旅游资源形成优势互补,使旅游产品结构更加优化。     

“乡村振兴战略”背景下通辽市乡村旅游发展研究

发展乡村旅游是实现乡村振兴的重要手段,对促进民族地区乡村的振兴与繁荣有重要意义。通辽市位于内蒙古旅游资源丰富的东部地区和科尔沁文化的中心地区,不仅有草原、沙漠、森林等丰富的自然旅游资源,同时还是我国蒙古族集中度最高的区域,具有浓厚民族文化底蕴,具备发展乡村旅游的优良条件。据此,分析通辽市乡村旅游现状及存在问题,并提出了相应的对策建议。     

渝东南少数民族地区文化旅游发展途径研究

渝东南丰富的自然和人文资源,对于促进区域内经济社会发展具有重大意义。如何发展渝东南少数民族地区文化旅游成为目前研究重点。论文从分析渝东南少数民族地区文化旅游发展的优势、存在问题,以及发展途径三个方面阐述如何发展渝东南少数民族地区文化旅游。     

基于传统民族文化的旅游产品开发

传统民族文化是民族旅游的重要资源。对传统民族文化进行旅游开发有多种形式,能产生良好的经济效益。本文在分析民族旅游的含义、产生原因、开发形式的基础上,提出了一些开发传统民族文化的思路,以期实现旅游与民族文化二者的良性发展。     

贵州民族建筑文化旅游资源开发研究

文化的形成和传播与环境是密切相关的,贵州民族地区有着丰富而独特的建筑文化旅游资源,本文以贵州为例,说明民族建筑文化旅游资源的构成及其景观特征,探讨民族地区建筑文化旅游资源开发的模式,认为民族地区的旅游开发应以"民族文化"为总的文化导向,结合文化赋存的时间和空间,综合发掘民族建筑文化的内涵,促进当地旅游的发展。     

民族地区文化旅游产业的两难处境

加大民族文化旅游的开发是民族地区实现现代化的重要手段。民族地区发展最大的资源是独特的民族文化和优美的自然风光,一旦地方文化和民族文化消失,旅游资源面临枯竭,民族地区的发展会停滞,民族地区的现代化进程就会中断。民族地区发展必须首先解决如何对待地方民族文化的问题。要发展旅游必须保持文化独特性;要实现现代化目标,又必须学习和接受西方文化。于是民族地区出现了为了发展旅游,积极挖掘本民族本地区的独特文化,发展了旅游却带来学习西方现代文明所带来的文化冲突现象。     

资产证券化在大理民族文化旅游产业融资中的应用

旅游业作为当今中国社会最具活力的服务产业之一,尤其民族文化旅游对人们的吸引力越来越大。大理民族文化资源丰富,旅游开发较早,但仍然存在一些制约其发展的困境,主要是前期融资及经营期内的资金流动问题。以往大理民族文化旅游资金来源比较单一,融资模式传统。因此,基于资产证券化相关理论,结合民族文化旅游特点,构建适用于大理民族文化旅游发展融资模式——ABS模式,从而解决旅游发展中资金难问题,使大理旅游在未来获得更好更快发展。     

西部民族地区旅游开发与文化可持续发展模式研究

西部民族地区拥有丰富的文化生态旅游资源,但过度旅游开发导致西部民族地区原生态文化退化,甚至遭到毁灭性破坏。传统旅游开发模式往往不重视甚至忽略民族文化保护。泰文提出,西部民族地区旅游开发必须基于文化可持续发展的创新旅游发展模式。     

民族地区古镇文化遗产旅游开发模式研究——以鹿寨县中渡古镇为例

自改革开放以来,我国旅游业发展势头迅猛,对我国国民经济的发展起到了越来越重要的推动作用,越来越多的地区尤其是经济发展较落后的地区更加重视旅游业的发展。对于民族地区而言,民族文化旅游是发展旅游业的重要构成部分,更是民族地区旅游发展的核心和主体部分,因此,民族文化旅游的规划开发已经逐步发展成为民族地区实现旅游全面健康发展的重中之重。文化遗产的产品化又贯穿于旅游开发的全过程,为此,结合柳州市鹿寨县中渡古镇的实证案例,系统的针对民族地区旅游开发与文化产品化进行整体性研究,通过对中渡古镇民族文化遗产的旅游资源分类系统的定性和定量评价,对中渡古镇民族文化遗产的现状、面临的问题、发展方向进行详细的分析,在文化遗产开发一般模式的研究基础之上,结合中渡古镇的特点提出中渡古镇文化遗产开发的基本原则和思路。     

民族文化旅游资源包容性开发模式研究:基于广西大新县“短衣壮”的调查

文化旅游资源的包容性开发是民族地区经济社会发展的有力途径。基于相关文献及对广西大新"短衣壮"的实地调查,分析了"短衣壮"民族文化旅游资源开发状况,结合旅游地生命周期理论,借鉴王超等学者的相关研究成果,分别探讨"短衣壮"文化旅游资源包容性开发的生产参与型模式、全民参与型模式和决策参与型模式,并从旅游规划、政府政策引导、赋予村民话语权、加强基础设施建设、打造旅游品牌等方面提出相应的保障措施,以期能对民族文化旅游资源的开发规划与实践工作有所启示。     

黔东南少数民族文化旅游资源开发研究

一般来说一个民族的民族文化是这个民族的信仰和灵魂所在。民族文化旅游是一个少数民族地区经济发展必不可失的一部分,如今发展特色民族旅游文化已成为我国旅游行业的必然,同时也是偏远的少数民族地区发展经济的重要方法。而黔东南则以发展文明原生态旅游为主体,所以我们要发挥原生态旅游的特色,凭借本身具有的特色抓住机会来大力开发,争取实现经济的迅速提高。本文在原生态旅游开发中主要朝着原生态旅游发展的可持续性、对原生态旅游发展的具体规划、民族旅游特色文化、少数民族旅游特色商品、以及少数民族旅游文化宣传等方面着手。大力推广少数民族文化旅游特色、宣传少数民族旅游精神文化产品,全面提升黔东南旅游文化的形象,打造一个以少数民族原生态旅游文化为主题并具有巨大吸引力的民族旅游文化圣地。     

安徽巢湖文化旅游业发展模式研究

通过SWOT分析方法对巢湖文化旅游产业发展状况进行分析,得知巢湖发展文化旅游产业资源丰富、且政策支持力度较大,但目前还存在知名度相对较低、基础设施落后等问题。在此基础上提出了适合巢湖市文化旅游发展的三种模式,即品牌驱动模式、文化旅游资源一体化模式和自然旅游与文化旅游并重的"双轮驱动"模式。基于三个模式的发展战略,提出了突出巢湖地方特色,创新文化旅游产业品牌;加强统一规划,探索实施一体化旅游项目;加强生态环境的保护,实施"双轮驱动"模式等巢湖文化产业发展的相关建议。     

浅谈民族文化旅游面临的问题及发展对策

民族文化旅游产业主要聚集在少数民族地区,随着其旅游行业的不断发展,使得少数民族地区的就业率得到提升,对提高当地居民的经济收入水平发挥促进作用。尽管,当前我国的民族文化产业得到了更多的发展契机,同时也带来了更多的问题,只有解决这些问题,才能更好地实现民族文化旅游行业的健康发展。因此,如何正确认识民族文化旅游发展中存在的问题成为了民族文化旅游实现长远发展的关键。本文就民族文化旅游面临的问题及发展对策展开了一系列的浅谈。     

我国旅游业发展中的文化力量浅析

从本质上说,旅游业是一种经济现象,更是一种文化现象。本文从文化性是旅游的重要性质入手,分析了文化与人文旅游资源和自然旅游资源之间的关系,指出我国旅游业的发展应注重挖掘优秀的民族文化和不断创新旅游文化。     

论旅游业可持续发展

旅游业可持续发展作为一种全新的发展思想、发展模式和发展战略,要求人类发展旅游业必须讲究整体经济效益、关注生态和谐和追求社会公平,强调公平性、持续性和共同性,实现旅游与自然、文化和人类生存环境和谐相融。     

西北地区民族文化旅游产业发展模式研究——基于甘南的案例分析

本文通过对甘南地区的民族文化旅游的开发现状和存在的问题,分析了西北地区民族文化旅游产业发展的模式.     

试论民族文化与旅游经济

在可持续发展战略的实施下,独特的民族文化为民族地区旅游业跳跃式发展提供了条件,民族文化资源已成为民族地区可持续发展的主要旅游资源.弘扬民族文化发展旅游经济的路子,是民族地区发展的重点.只有科学处理民族文化资源和旅游经济互为依托、互相促进的关系,才能将民族文化的资源优势转化为民族区域经济的优势,进而推动当地的经济发展、文化繁荣,为民族地区脱贫致富、实现小康目标做出应有的贡献.     

民族旅游的定义及内涵

学术界对民族旅游的定义有多种说法与界定。本文认为民族旅游是一种旅游活动与现象，其特点是不同于自然旅游、文化旅游、民俗旅游与朝圣。