独创中国白酒馥郁香型酿造中国白酒传奇品质——酒鬼酒馥郁香型鉴定一周年之际

酒鬼酒以其独特的配制工艺、适宜的生产环境、卓越的包装创意、丰富的民族文化内涵汇成了“酒鬼”独有的品牌元素。“鬼才”黄永玉大师将天赐风物与民族文化巧妙融合，题写了独一无二的“酒鬼”品名。道出了酒鬼酒和喝酒鬼酒者的极高、极妙境地。创意设计大师大俗大雅、反璞归真的麻袋陶瓶，折射了湘西人民鲜活的人文情感、纯朴无忌的人性本质和崇尚自然的天性，     

音乐性的渗透与融合——音乐对沈从文思想和创作的影响

湘西这个风景如画的地方唤起了沈从文的文学灵感。湘西的大自然的音乐、巫术文化、山歌这些各种各样的音乐养分滋养了沈从文的文学作品。西方古典音乐也无时无刻不在影响他的文学创作,在他的作品中留下印记。     

提升知识经济的含金量——记形象传播大师—王国平

2004年，以“我的上海、中国的上海、世界的上海”为主题的上海城市形象片在各大电视媒体播放后，引起了传媒界不小的轰动。这是一部不同于以往的、别具一格的城市形象片，它以中国上海独特的海派艺术为核心，融入了浪漫、复古、现代等各种元素。片中记录了一个上海青年和一个西方女孩相知相恋最后终成眷属的爱情故事。其中独具上海特色的石窟门风情和民族乐队在城市上空表演的现代气息，给观众留下了深刻的印象。可以说，这是一部能够真正完全反映上海城市面貌的形象片。这样一部大师级水准的城市形象片到底出自哪一位大师之手?他就是——王国平。他是中国百优青年文艺家，中国百佳电视艺术家，中国MTV鼻祖。中国著名歌唱家李双江称他是“中国最优秀的MTV导演”；国际影星尊龙称他是“中国最大气的MTV导演”；法国建筑设计大师夏邦杰赞他是“最具中国风格的MTV导演”；瑞士金玫瑰电视节秘书长皮尔瑞称他的作品“世界一流”；美国CTW制片人库贝赞他的作品“美妙绝伦”。上海市人大常务委员会主任龚学平称他的作品是“跨世纪的对话”。他被传媒界誉为“形象传播大师”。     

三国精神的当代经济解读

《三国演义》作为我国文学史上一部优秀的经典小说，无论在中国文学史还是世界文学史上都占有极重要的地位。这部作品的影响之所以伟大，主要还在于作者为我们揭示了一条“安邦定国”的“治道”之论，尤其是弱者在强者如林的激烈竞争中如何求得生存和发展的智慧以及书中正面人物身上所展示出来的完美的仁德风采和积极作为、不畏强暴、永不懈怠、忠孝节义的民族精神。笔者将之概括为“三国精神”。而三国精神集中体现在刘备的仁术、孑L明的智慧、关羽的大义等人物身上。而这些人物身上展示出来的贤德智慧和人格魅力对于我国当今的现代企业文化建设，对于经济全球化环境下的中国现代企业管理者如何分析商情，把握商机，使企业步步为赢是大有裨益的。     

重读《边城》：一个不该被遗忘的女子

近三十年来，沈从文的文学成果不断得到认可，并逐渐形成了“沈从文研究热”，评论界对其作品的细读及人物分析。也可谓是“仁者见仁，智者见智”。《边城》作为沈从文的代表作，一直有着巨大的言说空间。但对作品中翠翠父母爱情的还原、翠翠母亲的形象解读还有待进一步的探究。     

新古典主义的类型说

新古典主义类型说以唯理论为哲学基础，在封建王权支持下，继承和发展传统类型观念，对类型化创作实践经验进行理论提升。其立法者波瓦洛在新古典主义理论法典《诗的艺术》中强调，创造类型化人物必须写英雄人物，并符合其年龄特征，保持其“自然人性”。类型化人物特征是：集优或集恶；片面突出人物共性与普遍性；侧重表现静态美。中国文学发展过程中也产生过类型说。类型说在中外文论史和文学史上都有其存在的地位与价值。     

论渡边淳一的恋爱观

有人认为渡边淳一的影响之所以如此之大，是因为其作品过多地描写“性”。然而，描写地很细腻也很大胆，很优美，不会觉得下流。人们对渡边淳一所描写的游离于社会伦理道德之外的“不伦之恋”褒贬不一、而渡边本人几十年来则不断坚持追求这种“如火一般燃烧的爱”。“因爱而性，因性而更爱”是渡边对爱的独特感受和理解。他的代表作《失乐园》先后在日本及世界各地出版，受到了广泛的关注。     

庐隐：中国现代文学史上第一位女权主义作家

庐隐是中国现代文学史上第一位女权主义作家。在五四时期女性写作的第一波中，她以其女性话语、女性题材、女性主题、女性共鸣等特征，彰显了自己的女性主义创作特色，同时，又以其“花瓶论”、“自救论”、“共负论”、“相成论”等女权主义观点作为自己创作的理论基石。对庐隐的女权主义写作的研究，于中国女性主义文学史的建构是有着重要意义的。     

浅谈“三言二拍”梦境描写折射出的儒家思想

冯梦龙、凌潆初两位作家创作“三言二拍”的初衰和写作原则与儒家文艺观强调的文学的政治教化作用相符，这是因为儒家思想在二老的人生观、价值观中占有重要的地位。也是由此，“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”思想渗透了文本的字里行间，连作品中的梦境描写也不能例外。本文从忠君报国、仁义诚信、孝悌承祧三个方面阐释“三言二拍”梦境描写折射出的儒家思想。     

《边城》与存在主义的关系

近三十年来,沈从文的文学成果不断得到认可,并逐渐形成了“沈从文研究热”的一个浪潮,其存在主义思想也得到一定的认可。《迪城》作为沈从文的代表作,其作品所折射的存在主义的思想也值得我们的探究。     

《中华好诗词》：不止是古典诗词的复刻

最近，全国各地掀起了一股诗词热，关于古代诗词的新间层出不穷，如“石家庄某小学举办诗词大赛”、“湖北某地中小学生发明诗词韵律操”、“七旬老人编著诗词词典”等等。流传了上千年的中华古诗词是中国传统文化的瑰宝，在中国文学史上一直占据主导地位，可以说一部诗歌史也是我们民族的正统文学史。但为何本该不断发展壮大的诗词却直到最近才不断被人提及？这其中的原因值得人们深思。     

小店的营销旅程--"从张氏姜糖"说起

湘西的小城凤凰，曾被新西兰诗人路易盛誉为“中国最美丽的小镇”，也是沈从文、黄永玉和熊希龄的故乡。姜糖则是这里最著名的小吃特产。做姜糖的小店很多，大多是家庭作坊，店面规模和制作工艺大致相同，但价格却相差很大。一般姜糖一斤仅售8元，但“张氏姜糖”却可以买到1．5元一小袋，每袋只有10粒，近乎是前者价格的3倍，而且销量极好。为什么人们对这种姜糖情有独钟呢?     

永不磨灭的珠玉：《边城》美之我见

沈从文的《边城》是一首美好的抒情诗，一幅秀丽的风景画，它通过一个古朴曲折的爱情故事，表现了对理想人生的追求。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧．凸显出了人性的善良羡好与心灵的澄澈纯净.     

卢泰宏：营销人的同路人和观察者

一名搞物理的学最后却“摇身一变”成为中国首屈一指的营销学大师，相信这样大跨度的转变，卢泰宏本人最初也完全意想不到。如今的卢泰宏教授已经拥有了众多头衔，但最显赫的还是被传媒称为“中国营销之父”“营销学泰斗”“中国品牌研究第一人”这样一些称号。这些称呼充分显示了卢泰宏在当今中国营销领域不可动摇的领袖地位。     

论中国建筑的反思式回归

中国古建筑工程传世作品多为对传统的反思回归,表现为“天人合一”人寓山水之风景建筑。新中式建筑颇应现代建筑设计,反思传统,回归自然与人性。     

奥古斯丁：悔过与创新

文化史意义上“西方思想体系”的奠立，可以寻踪到古代基督教神学家奥古斯丁（Aurelius Augustinus，354-430年）。他在西方文化发展上有“第一位西方的思想家”之称，也是西方古代与中世纪得以交接和沟通的哲学大师。其传奇的生活经历和心路历程，可以用“悔过与创新”这一表述来从人性意义上揭示西方社会文化如何告别其曾经辉煌却终归衰落的远古，走入漫长、复杂、在“黑暗”中仍能现出生机的中古发展。     

特许人与受许人的关系管理

特许经营作为现代社会中一种“双赢”的高级商业模式，以其独特的经营优势在经济领域中显现出强大的生命力，中国的特许经营业近年来取得了迅猛的发展，在国民经济中占据越来越重要的地位。     

朱自清的杨柳情

杨柳是我国古代学作品中描写最多的植物之一，柳枝、柳叶、柳絮等都是描写的对象。这些描写用以抒发多种情感，现代名作家朱自清选择对杨柳也情有独钟，他在诗歌、散以及艺评论中常常提起杨柳，从描写角度到所抒情感，即带有明显的中国古典学的痕迹，又是有自己的特点。朱自清先生多将杨柳作为整体进行描写，其所抒发的情感集中在思乡、思亲之情和春天的喜悦之情。     

我找到了与大师的差别

贵刊8月下《传奇投资家的“盾牌”——访华尔街期货投资大师拉瑞·威廉姆斯》一文还是很吸引我的，因为自己一直在使用威廉指标。本来以为传说中的大师一定会有很多高深的秘诀透露，没想到其实说的也是一些看似大家都懂的道理。我想，大师和我们的差别，大概就在，他们在深谙这些基本道理的基础上，能在实践中应用得很好，最大程度地抵制人性的玩最。     

张爱玲与南京的情缘

“烟水苍茫的玄武湖，清凉山上荒凉残破的石阶，莴苣圆子和素烧鹅，木讷被动的南京人……”这是张爱玲小说《半生缘》中描写南京的字句，《半生缘》也是她作品中唯一将故事情节放在南京的。