马克思主义大众化必须坚持群众路线

人民群众是马克思主义中国化过程中最重要的社会实践的主体。要推进马克思主义大众化,必须用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民。群众路线是马克思主义大众化的历史必然选择,是实现马克思主义大众化的有效途径,也是建设中国特色社会主义核心价值体系的重要内容,它对于统一全民思想,增强凝聚力量,不断推进中国特色社会主义的伟大事业具有重要意义。     

从三个维度把握马克思主义与中国传统文化互动关系——深入学习贯彻习近平总书记关于中国传统文化的重要论述

中国化的马克思主义是马克思主义与中国具体实际相互融合的重要产物。使马克思主义与中国传统文化辩证统一于中国特色社会主义伟大事业建设之中,应从多视角探析马克思主义与中国传统文化之间的良性互动关系。深入学习贯彻习总书记对于中国传统文化相关重要论述,对当前我国治国理政有重要的理论价值和实践指导意义。     

从文化自信角度看当前马克思主义中国化的困境与出路

文化自信是马克思主义中国化的重要条件之一,缺乏文化自信不仅会影响中国传统文化的传承,破坏马克思主义同传统文化的结合点,同时也会影响马克思主义中国化的方向和进程。文章指出,增强文化自信,从文化角度去分析当前马克思主义中国化的困境,是新时期马克思主义中国化的新出路。     

浅谈马克思主义大众化对高校党建的启示

中国共产党成立以来一直致力于推进马克思主义大众化,并在推进马克思主义大众化过程中,总结了基本经验,使中国化马克思主义为群众所学习、接受和运用,进而取得了中国革命的胜利和社会主义建设的伟大成就。高校是推进马克思主义大众化的重要阵地和对象,学生党组织、校园文化活动和政治理论课是高校推进马克思主义大众化的重要平台。     

新中国不同时期马克思主义理论态度考察

坚持马克思主义理论态度,正确对待马克思主义理论,不断推进马克思主义中国化,是开创中国革命、建设和改革新局面的一条重要经验。从毛泽东、邓小平、江泽民到胡锦涛,中国共产党的主要领导人坚持马克思主义理论,正确总结马克思主义实践及经验,科学对待马克思主义中国化,使马克思主义理论态度在中国日趋成熟。     

马克思主义和谐思想对构建和谐社会的启示

马克思主义和谐思想是马克思关于社会主义建设理论的重要组成部分,是实现共产主义社会的基本要求,和重要的理论特征,是作为我国建设社会主义和谐社会的重要理论基础。马克思关于和谐思想的理论阐述在科学社会主义理论体系中占有重要的地位。本文从马克思主义和谐思想的理论来源、基本内容、马克思主义和谐思想为中国构建和谐社会提供的启示等内容进行分析,进一步阐述马克思主义和谐思想对中国构建社会主义和谐社会的重大意义。     

政治经济学计划调控理论的中国化发展探析

政治经济学计划调控理论是我国在市场经济条件下调节经济运行的重要理论与实践依据,认真研究马克思主义政治经济学中国化的发展,对于进一步发展与完善我国社会主义市场运行机制具有重要的指导意义和实践价值。本文从马克思主义政治经济学的特质着手,介绍了马克思主义经济学中国化的必然趋势及其内涵,对当前马克思主义经济学中国化所存在的主要问题作了深入分析,并在此基础上提出了马克思主义政治经济学中国化发展的主要方向与着力点。     

“大同”思想与马克思主义——中国传统“大同”思想在马克思主义传播中的文化认同作用研究

马克思主义在中国广泛传播,有着复杂的经济、政治原因,同时还有重要的历史文化背景。在多种条件的综合促进之下,马克思主义在中国开始传播与广泛发展。五四时期文化选择空间的拓展为马克思主义的广泛传播提供强化背景;大同思想是中国先进分子选择马克思主义的思想源流之一,也是广大工农民众选择马克思主义的心理源流。     

马克思主义生产力理论在中国的实践和发展

马克思主义生产力理论在马克思主义理论中占有及其重要的位置。生产力问题是马克思主义分析和处理一切社会问题的出发点和归宿。马克思主义生产力理论是建立在生产力发展基础之上的,因而,马克思主义生产力理论在生产力问题上的有益探索,对于发展中国特色社会主义国家建设的改革和实践具有重要的指导作用,为中国特色社会主义事业的发展奠定了扎实的基础。     

“文化自信”视域下马克思主义中国化探析

马克思主义的中国化过程是一个系统而复杂的过程,是新时期的中国仍需要关注的重要问题之一。以文化自信的视域为基础,分析了马克思主义中国化的重要性和可能性。在此基础上,针对马克思主义理论中国化的相关问题,对新时期如何坚定文化自信以及继续深化马克思主义中国化的任务,探索出了新的途径,旨在为新时期马克思主义中国化向纵深发展和树立文化自信的意识提供相应的借鉴。     

论马克思主义中国化学说发展史的精神实质

马克思主义中囱化学说发展史指的是马克思主义中国化学说形成、发展及其演变的历史；它的精神实质在于整合创新，它的提出有着深刻的政策依据、历史依据和学科依据；它有着丰富的科学内涵和理论维度，主要表现在：基于“整合”、基于“创新”和基于“整合创新”三个方面。     

马克思主义中国化理论的结构与解读

深入分析马克恩主义中国化理论的结构,切实把握思想政治理论的解读方法,是当前高校提高思想政治理论教育针对性和实效性,继而实现和推进马克思主义中国化、时代化、大众化所面临的重要而紧迫的任务。解析马克思主义中国化理论的结构,既需要关注学界现有研究成果,学会合理借鉴理论界已有模式,辅以马克思主义哲学作支撑,也需要满足对马克思主义中国化理论进行概括和描述的需要。依托马克思主义中国化理论结构,构建通俗易懂讲清理论“是什么”、深入浅出分析理论“为什么”、学会运用理论“怎么办”的理论解读方法．才能还原马克思主义理论解读的本意,为当前高校思想政治理论教学走出困境提供某些有益的借鉴。     

马克思主义中国化90年的历史进程、辉煌成就和深刻启示

马克思主义中国化的历史进程波澜壮阔、艰辛曲折,大体上可以划分为新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化三个发展阶段,每个阶段又可以划分为不同的三至四个段落。在革命和建设探索的初期,马克思主义中国化都出现过失误,走了＂s形弯路＂,但这不是本质和主流。党正是在主动揭露、认真分析这些失误的基础上实现了实践上和理论上的重大飞跃,创造了马克思主义中国化的辉煌成就,获得了深刻的启示。本文从四个角度表述了马克思主义中国化的辉煌成就;从三个方面揭示了马克思主义中国化的深刻启示。     

人与实践：当代马克思主义哲学主题的再认识

改革开放以来,我国马克思主义哲学走出了苏联传统教科书体系的研究视域,重新建构和发展了马克思主义,确立了以人和实践为主题的新马克思主义。从表层看,关于人与实践问题的研究是对马克思主义哲学称谓问题的探讨,但从实质看,则是对马克思主义哲学定位问题的研究。通过对“人道主义与异化”和“实践唯物主义”这两个问题的梳理,展示出当代马克思主义哲学的三种发展路向,它体现了当代马克思主义哲学研究的不断深入。当代中国必须在反思自己的生命历程、理解自己的生存境域、寻找自己未来发展道路的内在要求和迫切需要中创建当代中国哲学理论。     

西方马克思主义：修正抑或发展——一种新的理解的尝试

我国学界对西方马克思主义的研究．长期以来要么持一种“修正论”的态度，要么持一种“发展论”的观点。这种简单的“二分法”及其争论影响了西方马克思主义的评价和研究。本文试图进行一种新的理解的尝试，认为西方马克思主义是一种由众多理论组成的驳杂理论．既需要细致地研究每一种理论与马克思主义的关系，也需要细致地研究每一个代表人物在不同历史阶段的思想变化，以及对每一种理论、每一种观点、每一个人物的思想进行细致的、具体的研究和分析，才能使西方马克思主义的研究处在同一平面而有利于展开对话，继而可以作出相对合理的、甚至正确的评价，使其研究得到深入开展。     

马恩列斯对马克思主义大众化的探索

马克思主义大众化是马克思主义的本质要求。马恩在创立自己理论的同时,始终注意向工人阶级和广大群众宣传和灌输自己的理论,包括明确提出了“灌输论”的观点,亲自为无产阶级政党起草文件并注重宣传灌输方式的多样性等。列宁在发展马克思主义、创立列宁主义的实践中,也注重推动马克思主义的大众化,包括进一步丰富发展了“灌输论”思想,形成了马克思主义理论教育思想并始终坚持理论联系实际的原则。斯大林在继承列宁事业、领导苏联社会主义建设的实践中,也十分重视对马克思列宁主义的研究和宣传,对推进马克思主义大众化作出了积极的努力。     

三阶段·双重任务·一个转变——马克思主义政党中国化的多维视角透视

作为＂马克思主义中国化＂重要内容的＂马克思主义政党中国化＂是伴随着中国共产党九十年成熟之路的探索而逐渐展开的,然而由于历史和现实的原因,我们对中国共产党九十年成熟之路的研究力度还不够,从而在一定程度上决定了马克思主义政党中国化的广度和深度。中国共产党九十年成熟之路可以从实践的历史性、理论的现实性和政治的理想性三个维度确证其阶段性的进程、现实性的任务和终极性的目标,描述马克思主义政党中国化的客观过程,寻找中国共产党履行历史使命的主观努力,从而为中国共产党的执政能力建设和先进性建设寻找合理性与合法性的理由,为社会主义现代化建设的顺利进行提供基本的和根本的政治保证。     

何为“社会公正”：马克思主义的考察

“社会公正”与“公正”有着难以割舍的联系，但不能简单地将二者等同。“公正”是一个涵盖“正义”、“公平”、“平等”的总体性社会关系范畴；“社会公正”则是一个通过人的活动所实现的社会发展的客观过程，是一个社会发展逐渐与人的生存和发展相一致的过程。马克思主义视野的“社会公正”是社会整体意义上的公正，是为每个人的全面发展提供现实条件的公正。     

为什么要研究马克思主义经济学中国化的问题

近年来马克思主义中国化问题已有许多研究成果,然而在马克思主义经济学中国化问题的研究方面尚任重而道远。实际上,马克思主义经济学中国化早在新中国成立之前老一辈无产阶级革命家及经济学者就已在这个方面有过许多理论与实践方面的探索。然而,他们的成果还有待于进一步挖掘。在当前,马克思主义经济学中国化与马克思主义中国化之间的关系是什么,如何使马克思主义经济学中国化,马克思主义经济学中国化的内涵及发展趋势是什么等等,都需要我们进一步探索。     

马克思主义大众化进程中的“知沟”现象探究

“知沟”现象自马克思主义传入中国开始已有出现，在改革开放以后更加明显，具体表现在东西部之间、城乡之间、在同一领域内的强势群体与弱势群体之间的马克思主义理论的“知识鸿沟”。其产生的原因在于宏观社会系统的社会变迁和社会结构差异，以及微观个人因素方面的个人禀赋和个人受教育程度的差异。在当前的社会大背景下，就须大力发展社会经济，完善社会保障制度，努力缩小个人禀赋差距扣提高个人能力，普及马克思主义理论宣传，重视个人的利益需求，激发个人学习马克思主义理论动机，以有效合拢日益显著的马克思主义理论鸿沟。