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相似文献
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1.
傅佳元  陈金昌 《中国品牌》2012,(12):103-103
老子云:"人法地,地法天,天法道,道法自然"。三棵树深信基业长青之道,在于取法自然,故循自然之道,行和谐之路,在实践中形成了以"道法自然"为本,以"健康进化"为体的三棵树生态文化,创造了让业界和社会肯定的奇迹。倡导健康观念创造健康生活世界的本质是自然,天地万物,由自然之道而生,自然呈现的状态是健康。2002年,三棵树成立,并在业内率先提出了  相似文献   

2.
郭瑜 《商》2014,(35):118-118
嵇康是魏晋时期有名的名士,也是当时著名的文学家、思想家、音乐家,正始末年与阮籍等竹林名士一起倡导玄学之风尚,主张“越名教而任自然”。并以此化解思想与生活中矛盾。“越名教而任自然”实际上是嵇康的生活原则。  相似文献   

3.
《道德经》是研究道家思想的重要著作,其中道又是全书至关重要的一个词,从自然之道到社会之道再到人生之道,全书有一个层层递进的哲学体系。本文主要从两方面来对道的思想进行一些理解和领悟并把先秦的社会背景和文化背景和近代关于道的思想的理解做部分的穿插,力图找出两者之间的相似点。  相似文献   

4.
王梓仲 《中国报业》2012,(8):202-203
太极文化作为中国道家哲学中的一个重要组成部分,是对道家哲学的一个形象的解释。同时在太极文化中也内涵着社会与文化艺术发展的规律。本文则主要从太极文化对我国舞蹈文化的影响出发,重点从阴阳学说、自然之道两个大的方面论述了对我国舞蹈文化的影响。  相似文献   

5.
熊茂蓉  胡勤 《商》2014,(23):103-103
《秘密花园》是一部著名的儿童文学作品,但对其的解读并不仅仅局限于儿童文学的范畴。就生态方面而言,包含了生态整体主义,生态女性主义及精神生态等。本文从如何构建与自然的和谐这一视角对该作品进行分析。主要包括回归自然,感悟自然,融入自然三个方面。  相似文献   

6.
阮籍是魏晋南北朝时期极富特色的思想家、文学家之一。他生不逢时,抱负无从施展,在残酷的政治清洗与身家毁灭中,他矛盾重重,表面狂放不羁、任情放达,内心却痛苦不堪、恐惧忧虑。其人生矛盾主要体现在以下三个方面:一是政治态度上“心”与“迹”的矛盾;二是思想形态上“儒”与“道”的矛盾;三是行为方式上“狂”与“慎”的矛盾。  相似文献   

7.
现代人工生物自然具有普遍性、隐蔽性、延续性、不确定性、非标性与多样性,如果发展和管理不当,容易导致生物种属关系的不确定,对天然自然正常进化、生态安全和现存的社会伦理构成威胁。人类对生命世界的理性回归,尊重自然生物的有机性、不可逆性和过程的无限性是人工生物自然与天然自然和谐共存的前提条件,也是人类伦理传承的自然根据。当前,通过将自然的、道德的和科技的目的与社会的制约相结合来规制现代人工生物自然的发展与建设,不失为稳妥可行的办法。  相似文献   

8.
李娟 《现代商贸工业》2012,(15):155-156
人类在自然社会中不可避免会遭受到各种自然之恶,这对于所有人来讲都是值得重视的问题,杜威指出对于自然之善同样也是需要重视的问题。我们习惯于把自然之善作为更有益于我们的部分。杜威显然是用于一种对比的方式,他谈到人们认为自然支持他们的活动是自然的,但长久的重担与要付出的艰苦却是不自然的。为此,杜威审视了人类进行活动的漫长情况。在这个审视中,他的探讨也许可以更为准确的揭示其根源了。  相似文献   

9.
当前越来越多幼儿园和教育机构开始重视孩子的自然教育,通过各种方式带孩子回归大自然,旨在促进孩子身心全面发展。不少教育人士开始尝试打造自然校园,让孩子从小在大自然中成长,但由于运营管理上的不足,很多这样的项目都面临巨大的生存压力。虽然城市周边有不少类似自然校园的项目例如亲子农庄、自然科普基地、休闲农业基地、乡村旅游景区等,但很多也面临着客户粘度低、过度饱和与过度闲置矛盾以及场地破坏严重等问题。因此主要以广西南宁的户森校园和广东中山的英贝尔森林学校作为研究对象,探讨自然校园项目如何运营才能进入良性循环发展,最后通过案例分析指出前期整个项目体系构建和场地打造,配合后期的家长沟通与老师培养机制,是自然校园项目成功运营的关键。  相似文献   

10.
郭洁  陈俏丽 《现代商贸工业》2010,22(20):294-295
"自然率"学说的起源可以追溯到约翰.洛克,洛克所提出的"自然利息率"的概念目的是为了证明用法律的手段禁止人们提高利息率是无效的,洛克也因此被看作古典自由主义的一个开端。后来弗里德曼所提出的"自然率学说"也强调了对"自然"二字的理解,论证了政府对经济总量的干预影响是有限的,他所倡导的也是一个"自由"的经济运行环境。  相似文献   

11.
费尔巴哈认为,一切事物的基础必须是从唯物主义出发,世界起源于自然,自然是上帝的基础也是一切宗教的基础,人也是自然的衍生物,因此,自然是上帝和人的本质。但笔者认为,在三者的关系中,并不是一者凌驾于另二者之上的关系,而是三者相反相成,共相而生。自然是物质基础,上帝是精神源力,而人类的存在则是自然与上帝存在的意义所在。  相似文献   

12.
在苏新宏老师各个艺术阶段,自然意识始终贯穿其中,是研究他艺术成就的一条主要线索,他的画作展示的是一种感受生命和自然的艺术。他的艺术也始终体现了他所说的带着问题做艺术的艺术观念和主张。  相似文献   

13.
“自然率”学说的起源可以追溯到约翰·洛克,洛克所提出的“自然利息率”的概念目的是为了证明用法律的手段禁止人们提高利息率是无效的,洛克也因此被看作古典自由主义的一个开端。后来弗里德曼所提出的“自然率学说”也强调了对“自然”二字的理解,论证了政府对经济总量的干预影响是有限的,他所倡导的也是一个“自由”的经济运行环境。  相似文献   

14.
卢梭的教育思想主要基于他的自然人性观。他提倡的"自然教育"是使儿童适应自然发展的过程。卢梭在《爱弥儿》中指出,教育即顺应自然,保护自然天性,人的教育应该符合自然教育规则。主要探讨如何运用卢梭的自然教育思想提高英语课堂教学质量。  相似文献   

15.
在价格改革中有一种模糊认识,认为凡是自然垄断产业经营的产品都是自然垄断商品,甚至把自然垄断行业与自然垄断商品等同起来,将自然垄断产业经营的所有商品都纳入政府定价范畴.其实自然垄断产业除经营自然垄断商品外,还经营着大量的非自然垄断商品,需要放松价格管制,引入竞争机制,让其价格在市场竞争中形成.为此,我们必须在概念上分清自然垄断产业与自然垄断商品,根据自然垄断产业中自然垄断商品与非自然垄断商品的不同,实行不同的价格管制.  相似文献   

16.
现代人的自然观本质上是一种生产性自然观,它是与资本主义生产方式一同产生并定型的。在这种自然观的支配下,现实的自然受到彻底的“资本主义重构”,自然界被商品化,同时也被资本化。现实要求我们用生态性自然观取代生产性自然观,为此,必须确立自然、文化在历史唯物主义理论体系中的地位,并用新的自然观改造历史唯物主义的生产力和生产关系范畴。  相似文献   

17.
浅述自然资本及其基本特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
自然资本是指通过生态环境的自我运动和人类合作下的活动而能生产出满足人类目前和未来需要的各种产品和服务的生态系统存量。在传统经济学的分析框架中,自然资本是被排除在资本范畴之外的。本文研究表明,自然资本具有一般资本的特性,即增殖性和折旧性。但自然资本具有自身特性,即具有二重性,投资受益的不确定性,为人类提供的产品和服务之间存在竞争性以及游离于经济子系统之外的基本特征。  相似文献   

18.
黄余 《现代商业》2011,(9):95+94
环境的恶化、资源的短缺使得人们对自然资本的持续利用倍感兴趣,而大量自然资本所具有的在一定存量规模下能够不断地产生新的自然资本使得人们发现了一条这类自然资本利用的可持续办法,就是保证它的存量在一定的水平上。由于人们把只有可再生自然资本才具有的规模下的自我繁衍特性当做是整个自然资本都具有的共性,由此把只有可再生自然资本才具有最有利用存量问题当做了整个自然资本的最有使用方法。  相似文献   

19.
张树诚 《品牌》2013,(4):78-79
喜闻胡忠贵先生的诗集《涟漪·浪花》由山西出版传媒集团北岳文艺出版社出版了,两月后,朋友转来了胡先生的诗集。捧读后,思絮纷飞。有些诗人总是无病呻吟,而深深融入生活各个层面的诗歌爱好者的诗,因深入心灵,有感而发,和于自然之道,反倒充满朴素的真诚。刘勰在《文心雕龙》中认为"文原于道","道"  相似文献   

20.
认识雪丰,先识其画,师法自然,传情天成。论画道,浓墨重彩彰显山水之凝重,轻描淡写舒达云彩之飘逸。举瞻高山之远大,聆听山泉之静谧。细细读来,更是欲伸手、欲涉足,泥土拥抱着山石在阳光照耀下,散发着淡淡而湿润的清香。小桥流水人家,昨夜小醉犹梦,  相似文献   

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