数码产品行情

最近，总是有朋友找小编帮忙配电脑，经常自诩为“老鸟”的我当然是不遗余力的为朋友罗列出了N套装机方案，并一一为朋友们讲解方案中的亮点，最后朋友们当然是满意而归了。可是回到家后，看到自己已是“廉颇老已”的当年爱机，除了感叹外，真是想马上也去换上一套64位平台过把瘾!可看了看自己“干净”的钱包，还是只有感叹了…… 小编我最爱玩的游戏是《实况足球》，正赶上《实况足球九》的PC版PES5发布，小编真是欣喜不已，经常玩到深夜仍无睡意!不过在编辑部仍是盛行经典的《帝国时代》，同事们经常“游说”我倒戈《帝国》。经过深思熟虑后，小编我决定先暗自修炼，再加入他们的行列……     

人生不过如此

苏东坡受“乌台诗案”牵连．险些丢掉性命．被贬为黄州团练副使．不得署理公事．实际上就是在黄州编管．相当于我们“革”时期的下放劳动改造。即使身处如此逆境，依然旷达如旧．在赤壁的月夜写出了脍炙人口的《前赤壁赋》，“寄浮游于天地．渺沧海之一粟     

我们该如何对待新观念

本期《经观商业评论》封面主题是《生活方式的商业时代》，它试图揭示这样一个正在发生中的巨变，企业的经营模式正进入第三波浪潮，即生活方式时代：第一渡是“产品时代”．产品决定顾客；第二渡是“顾客时代”，企业寻找或创造顾客；第三渡是“生活方式的时代”，顾客消费的不是产品和服务，而是一种生活方式，企业的责任是创造生活方式。作为一本以推介领先观念和管理智慧为宗旨的刊物，发现这种巨变是我们的主要方式．过去几期类似封面主题就有“世界依然需要商业领袖”、“长尾无处不在”、“社会企业家如何改变世界”等等。     

财政部企业司赖永添处长就《企业财务通则》改革答本刊记者

《企业财务通则》是企业从事财务活动必须遵循的基本原则和规范，是对我国企业财务制度体系的基本规范。现行的《企业财务通则》（以下简称“现行通则”）是于1992年11月30日颁布．并于1993年7月1日实施的。它的实施在历史上发挥了重要作用。如今，国家宏观经济体制和企业微观环境已发生了重大变化，对“现行通则”的改革已搏左必行．左新的《企业财务通则》（以下简称“新通则”）即将发布并实施之时．我刊就《企业财务通则》的改革专访了财政部企业司赖永添处长。[编按]     

杂志越办越好

一直关注着你们的杂志．每期都看。比较喜欢“非常商人”、“买卖经”和“商业生活”栏目。其中《杜源，就是一个演员》，《减肥品的市场江湖》和《荒诞中放大的真实》等文章让我感觉很有味道。你们杂志是一本很有品位、贴近现实生活的好杂志．适合中高端的白领读者．网站也办得不错。[第一段]     

棒球比赛赢战《生活大爆炸》

时代华纳在本季辛迪加投下的“重磅炸弹”——《生活大爆炸》在10月9日的这一周被棒球猛地击飞了，《生活大爆炸》的收视率一下子跌了12％到4．4。     

黑暗中那迷茫的舞步

“多少人为了生活，历尽了悲欢离合；多少人为了生活，历尽沧桑．心事向谁说……啊．来来来来跳舞，脚步开始摇动，就不管他人是谁……”这是一曲旧时的《舞女泪》．最近，记者走进现代都市里的舞厅：重庆市最大的码头——朝天门附近的一家舞厅，与“陪舞女”这一特殊人群交往．她们的一些鲜为人知的“故事”也随之浮出水面。     

投资并购视角下预约合同的强制履行问题研究

2020年5月28日,新中国成立以来第一部“法典”《中华人民共和国民法典》(以下简称《民法典》)面世并将自2021年1月1日起施行。《民法典》分七编,其中第三编为合同编,合同编以《中华人民共和国合同法》(以下简称《合同法》)为基础,进行了百余处修改。合同编在修改时汲取了司法解释的经验,首次以法律的形式明确了“预约合同”的定义及其法律责任。略留遗憾的是,对于“预约合同能否强制履行”这一争议性问题,合同编未予明确。本文从投资并购项目的预约合同纠纷视角进行分析,可见目前最高院和大部分地方法院倾向于不支持通过预约强制缔结本约,这意味着投资并购项目的交易双方在项目推进过程中需审慎选择交易文件的形式。     

精准时代的精准选择——斑马网“网络定向精准媒体”交流会在京举行

2007年3月23日，中国最大的软件服务平台——斑马网在北京举办了主题为“精准时代，精准传媒您的创新选择”斑马网‘网络定向精准媒体’交流会．《国际广告》社长兼总编刘立宾大师，《广告导报》出版人兼主编凌平先生，斑马网CEO蔡旭先生，斑马网广告媒体朋友出席了此次交流会。会上，嘉宾们围绕“共享软件合理收益模式”、“精准媒体”和“行为目标广告”展开了热烈的讨论。     

商贸休闲功能之文化内涵初探

休闲文化概述 晋代陶渊明有诗云：“采菊东篱下．悠然见南山。”中国人享受休闲生活自古有之。休闲文化更是我国传统文化的一部分。《诗经》、《楚辞》、《浮生六记》等，无一不是由休闲文化创造而来。在中文的表述里．“休”，为倚木而休，“闲”，作娴静讲。这种解释充分表明了休闲文化所特有的品质。     

滦南县“农合会”的做法值得重视

最近，中央农村工作领导小组办公室吴志雄、中华全国供销合作总社刘惠等同志到河北省滦南县进行了调研，撰写了《滦南县“农合会”的做法值得重视》。总社党组书记、理事会常务副主任周声涛同志批示：农村合作经济组织联合会如何开展工作，《滦南县“农合会”的做法值得重视》一可以借鉴。现子刊发，供各地供销社参考。[编按]     

读编往来

专题的又一大“手笔”我手中又拿到一本厚实的《大经贸》5月号,心里感到非常高兴。今年4月的时候,我曾给贵刊写过读者信件,没有想到被贵刊选登在“读编往来”栏目,题目为《厚实的大经贸》。我的朋友都有订阅《大经贸》,看到我的大名出现在贵刊“读编往来”里,都乐呵呵问我:“陈谨,这期《大经贸》里面的‘陈谨’是你吗?意见不错啊!”听后,我心里有小小的得意,还有由衷的高兴。     

《少年天子》荧屏内外“热”起来

《少年天子》根据第三届茅盾文学奖获奖作品、凌力同名小说改编；创作过《本命年》、《菊豆》、《秋菊打官司》《漂亮妈妈》、《贫嘴张大民的幸福生活》等剧，却一向只编不导的知名作家刘恒，此次却出人意料编、导一肩挑，并声称：“不好看，找我”；原则上一不接拍古装戏，二不到北方工作的潘虹硬着头皮在冬天的北京拍戏，挑战《康熙王朝》中斯琴高娃版老年孝庄和《孝庄秘史》中的宁静版年轻孝庄；青春靓丽的郝蕾完全投入到皇后的角色中，发疯难自拔，以致于拍片期间在现实生活中也是神经兮兮的：出演顺治的邓超，去年刚刚毕业于中央戏剧学院，有着英俊的外形和出色的演技，他不仅演出了顺治性格中暴躁易怒的一面，也演出了顺治在操持国家大事中的辛苦以及他对生活、爱情的理解，还倾力献声，为该剧演唱了片尾曲。     

你跟对老大了吗

大片《赤壁》里有个“雷人”桥段：孔明东吴之旅，搞定了“孙刘联盟”。之后，周瑜到刘备地盘回访，赶上皇叔正编草鞋，关二爷一旁解释，“这么多年，我们哥儿几个穿的草鞋，一直是大哥给编的。”此语一出，电影院满是笑声、掌声。     

《三联生活周刊》解释性报道的文本分析——以“封面故事”《郭美美戳破了什么》为例

“作为一本比较权威的综合性期刊，应该提供一个更加深入的，深度的阅读，深度的阅读可能不是很好读”《三联生活周刊》主编朱伟这样描述他的杂志。创始于1994年的《三联生活周刊》（以下称《三联》）与邹韬奋先生在20年代创办的《生活》周刊一脉相承，有着深厚的文化背景。《三联》定位于一般知识分子阶层，以“倡导一种生活方式”为口号，重视对生活的解释。它提供的是有三联独特风格的深度解读，以新闻事件为由头，通过全面深入的报道而传递一种观念和理想。因此，《三联》新闻报道的方式以解释性报道为主。     

叫板兼容机 多价位游戏品牌机导购

回顾11月,《NBA 2006》、《帝国时代3》、《OUAKE 4》、《实况足球9欧洲版》、《极品飞车9》等等这些让无数玩家期待已 久的游戏大作纷纷上市。严格来说,小编我不是游戏Fans,可也禁不 住这些游戏的诱惑,还好小编的电脑配置还不算低,起码都能跑起来 这些“硬件杀手”。想想马上就到年关了,想必不少家庭都打算添置一 台电脑,而小编可以肯定的是,现在不少购买电脑的朋友的一个重要 用途就是玩游戏。可以说,一台电脑在游戏中表现如何是很多朋友对 他们电脑满意度的重要依据,而如何选择一台合适的游戏“机”是一     

真人秀和穿越剧

真实原则在1973年1月6日．美国人类学家玛格丽特·米德（MargaretMead）在《TV向导》杂志发表了一篇令人震惊的短小精悍的文章。米德的文章主题是关于一部新的公共电视电视剧《一个美国家庭》，该电视剧刻画了一位加利福利亚中产阶级的家庭主妇的生活。米德写道：“或多或少，他们在电视上所扮演的角色．是’真实家庭的一员’。”     

“嗨嗨”的新思路

2006正1月4日起，上海《新闻晨报》、《新闻晚报》全新推出上海生活服务门户网站：嗨嗨网（www．highai．com）。“嗨嗨”网定位于上海的跨媒体互动生活服务圈，充分本地化的视角和服务化的经营思路为报纸的网站模式提供了一个新思路。     

“黄埔军校”的日子

故事简介 《阳光风雨中的C元素》是直销条例出台之后，第一部反映直销人生活变化的短篇小说。 小说中的主人公，程武华，是一名从前传销时代走过来的从业。从选择这个行业的那一刻起，他就注定了要经历选择“碳”还是“钻石”的痛苦。通过他的经历，小说向我们展示了一个新环境下的直销世界：扭曲更疯狂地图钱、观望更落寞失意、守业更寂寞艰难……[编按]     

源远流长的蝈蝈文化

新加坡的《联合早报》《蒸蛐蛐》一文曾提到“不知蝈蝈为何物，”由于地域的区别，新加坡人不识蝈蝈不足为奇，而在中国则蝈蝈几乎是家喻户晓．妇孺皆知。 我们查阅一千年前的历史文献．找不到“蝈蝈”这个名称。商周时期人们把蝈蝈和蝗虫统称为”螽斯”．宋朝人将蝈蝈与纺织娘混为一谈．明朝才有了“聒聒”的称呼，