试论中国古代帝王的均平意识

中国历代帝王,受中国传统思想的影响,也为了维护和巩固其统治,无论在赋役、田亩还是在选官等制度中,都提倡均平、实施均平、追求均平,因此“均平”是中国封建帝王施政的一种重要意识。     

谈西汉宫闱几个后妃的人生转折

《史记》描绘了生活在封建君权、男权统治的极端核心的皇家女性形象,寄寓了司马迁对人事沧桑太多的感悟。本文着重考察西汉帝王后妃的婚姻生活,可以发现君权、男权摆布下宫闱女子的生活状态。     

封建帝王的HR思想

人力资源管理的其中一要旨即是善用人、用对人,才能达到管理之效用,为企业的长远和稳定发展奠定良好的基础.这不仅在现代企业制度中有体现,在古代君主制中也能找到印证.封建帝王几千年的治国长史,仍闪耀着光芒.本文主要从封建帝王知人,识人,用人的视角,简要描述前人的智慧结晶,达到知史明智的目的,总结、批判、继承和发展这些思想与经验,对做好现代人力资源的开发与管理工作具有重要价值.     

我国古代“三法司制度”的现代思考

在我国封建审判制度史上,中央三法司之间相互监督、相互合作,共同辅助完成最高统治者的司法统治。全面分析"三法司制度"的各种属性,有利于现代刑事诉讼及公、检、法三机关定位和分工合作制度的完善。     

简论十六国时期内迁胡族封建化

十六国时期，内迁胡族统治在汉族先进政治、经济和化的影响下，为适应本民族政权统治的需要，仿效汉人的封建统治方式，加速其封建化进程，进而也奠定了民族融合的基础。     

近代中国最早仿行资本主义的方案——关于《资政新编》的两个问题

洪仁玕为太平天国农民运动草拟的治国方案--《资政新篇》,既未在农民政权统治区内实施,更不为清政府所容纳,但它的确是近代中国最早的仿行资本主义的系统方案.文章阐释了《资政新篇》出自农民阶级代表的原因及洪秀全接受该方案的原因.     

简论十六国时期内迁胡族封建化

十六国时期 ,内迁胡族统治者在汉族先进政治、经济和文化的影响下 ,为适应本民族政权统治的需要 ,仿效汉人的封建统治方式 ,加速其封建化进程 ,进而也奠定了民族融合的基础     

璀璨夺目的俄罗斯钻石库

古代帝王总希望内己的统治能够绵延至永远，就像钻石一样坚固而恒久。这或许就是俄周沙皇彼得大帝开始收集钻石的原因。     

论中国古代侦查制度的演变

中国古代封建专制社会制度的中央集权和至高无上的神权、王权统治,形成集侦查、起诉、审判三大司法职能三位一体的侦查制度。在权大于法的人治制度下充分体现皇权威望的审判和刑讯受到历代统治阶级的重视,其功能被人为地极度扩张,与之适应的讯问、拘留、逮捕等强制性侦查措施和唯心的"言证"制度得到高度的发展,野蛮的刑讯逼供取代科学的侦查方法,严重束缚中国古代侦查揭露、证实犯罪功能的形成和发展。     

近代中国最早仿行资本主义的方案——关于《资正新编》的两个问题

洪仁Gan为太平天国农民运动草拟的治国方案——《资政新篇》，既未在农民政权统治区内实施，更为为清政府所容纳，但它的确是近代中国最早的仿行资本主义的系统方案。文章阐释了《资政新篇》出自农民联合会代表的原因及洪秀全接受该方案的原因。     

论无权处分的效力

目前,对于无权处分的效力有不同的界定。从有效合同的要件来看,我国应采用效力待定说,但必须对效力待定的范围做出限缩,根据相对人是否善意判断无权处分合同的效力。     

依法治国中几个理论和实践的问题

依法治国的立论基础是法治优于人治;本质要求是法律具有至高无上的权威;加速依法治国进程的精神动力是植根于国民之中的法律意识、法制观念和道德追求.这就不可回避地要解决好几个问题:其一,明确执政党在依法治国中的地位.其二,建立确保司法独立的法治体制及冤案、错案责任追究制度.其三,做到依法治国和以德治国的统一.     

《周礼》财计体制及其内部控制思想

《周礼》一书主要论述封建国家理财和制度建设问题,其中有诸多的理财原则和财计制度对当前我国政府理财和制度建设有一定借鉴意义。对《周礼》财计体制及其中反映的内部控制思想进行考察分析。希望能古为今用,对当前政府财计制度和内部控制体系建设有所启示。     

“吕学”之杂的儒学本质

"吕学"博杂,而归宿于圣人,体现了儒学的本质.其治史,出发点在于多识前言往行以畜德,把治史提升到国家民族存亡的高度,言性命者也必究于史,治史也体现生命的延续.所定学规,以孝弟忠信为本,探其学规之渊源与践行,也是体现了儒学之本的深层文化意蕴.吕氏始入于佛而终出于佛在于以儒学融化佛学.     

国家伦理的概念、分类及其意义研究

国家伦理是一个十分重要的学术概念,具有不可替代性。它是指一个国家作为一个现实存在的实体所具备的道德性,具有国际和国内两个维度。国家伦理与公共伦理、政治家伦理、共同价值观等概念有本质区别。按照不同的划分标准,可以对国家伦理进行分类研究,而分类研究必将有助于推动国家伦理的深入和拓展。     

儒家“礼乐刑政”和谐治国方略及其启示

儒家"礼乐刑政,综合为治"的治国方略,为我国古代封建王朝的长治久安发挥了重要的作用。"礼治"、"乐治"、"刑治"和"政治"各具特色,蕴含着丰富的和谐智慧,为我们提供了关于道德、文化艺术、法律及行政管理等方面建设的具体经验。"综合为治"则彰显四大方略融通并举,共促和谐治世之效,对我们今天构建和谐社会具有借鉴意义。     

论专利产品平行进口的合法性

根据专利权用尽和专利权许可规则 ,某些学者认为专利产品平行进口应予禁止 ;而基于权利穷竭原则和贸易自由化对商品自由流通的需求 ,有些学者强调应当允许。在TRIPs协议对此未作统一规定的情况下 ,各成员国都自行决定禁止与否 ,而我国则应密切关注世界各国对专利产品平行进口法律调控的发展态势 ,从维护本国利益出发 ,准予专利产品平行进口 ,以应对新的挑战     

我国刘易斯拐点的新检验——基于1990-2010年农业和工业部门劳动边际生产率的考察

刘易斯拐点是“二元经济”从量变到质变的重大飞跃,预示经济发展进入新的转型阶段.针对当前“我国刘易斯拐点是否已经来临”这一基本“国情命题”的判断,基于“刘易斯-拉尼斯-费景汉模型”的边际生产率理论,通过计算、比较和分析1990—2010年我国农业和工业部门的劳动边际生产率数据,证实我国在2005年前后跨越了刘易斯第一拐点,正式进入到劳动力有限供给的新阶段.要完全消除两部门的生产率缺口从而实现“一元经济”,静态估计至少需要32年左右,也即我国将在2043年迎来刘易斯第二拐点.当前政策上,加快推动经济转型升级,有效应对潜在的通胀风险,正确引导劳动密集型产业发展战略,加快劳动用工制度的配套改革,尤为重要     

建设法治政府的体制性思考

改革行政体制是加强依法行政、建设法治政府的必经之路。我国政府职能的转变应将着力点放在减少行政许可和强化经济调节、市场监管、公共管理、社会服务等四项职能上。机构改革必须以政府职能转变为基础，与政府职能转变同步进行。必须从行政执法、司法两个方面对行政行为体制进行全方位的改革。加强司法监督是建设法治政府的关键问题。     

商鞅法治思想的价值透视

该文认为，对商鞅法治理论的价值评价，不能只是停留在功利层面的分析，而更要注重其具有普遍性意义的法治基本原则和法治精神的透视。商鞅在法的功能方面提出了“缘法而治”的理念，强调法的理论化、制度化和整顿吏治、富国强兵的作用；在法的原则方面则包含了法的普遍性原则、平等性原则、公正性原则和统一性原则。这些原则在今天建设社会主义法治国家中仍有重要的借鉴意义。对商鞅法治理论中包含的尊君弱民，严刑峻法、重利弃义等糟粕，则应加以分析批判。