神话原型批评视角下的《尤利西斯》解读

神话原型批评理论的核心观点认为文学创作是对神话原型的重新组合,几乎所有文学作品都只是某一或某些约定俗成的神话原型的新的表述.从该理论出发解读《尤利西斯》,不难发现乔伊斯在创作时借用了“荷马史诗”的原型人物、原型结构和原型母题.此种借鉴把神话与现实巧妙地结合在一起,使得作品具备广泛的象征意义和获得一种借古讽今的效果,表现了生活在荒原之中的现代人对精神家园的艰难寻觅.     

试论弗莱的文学批评观

弗莱的神话原型理论被称为与马克思主义批评和精神分析学说同为20世纪最有影响力的流派之一。弗莱认为,文学是通过对神话的"移位"来完成的,而文学批评可以通过神话原型来阐释文学作品,因此,论文对弗莱的文学批评观进行了探讨和阐释。     

克服与成长--从《厨房》看多元文化价值观下日本“疗伤系”文学创作的魅力

吉本芭娜娜是当代日本“疗伤系小说教主”,其作品《厨房》发行量达120万部,在世界范围内形成了“芭娜娜现象”。本文探讨了多元文化价值观与日本文学的关系,研究了日本“疗伤系”文学的定义,并通过《厨房》这一作品,解析了吉本芭娜娜“疗伤系”文学独特的创作魅力。     

多元评价模式在高校英语专业英美文学课程中的应用研究

英美文学课程旨在使学生在掌握英国和美国文学流派和发展的基础上,通过阅读具有代表性的英国和美国文学作品,理解作品的内容,学会分析作品的艺术特色并努力掌握正确评价文学作品的标准和方法。为实现这一教学目标,必须构建形成性评价与终结性评价相结合的多元评价体系,并改革教学模式,增强学生对作品中表现的社会生活和人物感情的理解,提高语言基本功和阅读文学作品的能力和鉴赏水平。     

苹果园中的原型场——高尔斯华绥《苹果树》情境构建分析

在现实主义作品中的人物身上,往往可以找到神话原型的特殊表现。高尔斯华绥的《苹果树》是一部融神话于现实的爱情悲剧佳作。本文引入原型场的概念,通过生理、心理和文化三种次原型场对作品中人物、情节和情境的构建进行分析探讨,揭示了神话原型在现实主义作品中的永恒魅力。     

浅谈互文性与文学翻译

互文性理论作为一个成长中的文本理论,可以为翻译尤其是文学翻译提供方法论。本文旨在从互文性的角度探讨其对文学翻译的影响,不仅分析互文性及其与文学翻译的联系,同时介绍文学作品中互文参照的翻译策略。     

从翻译文学地位的变化看文学翻译的策略选择

在多元系统论的理论视野中,翻译文学在译语文学多元系统中所处位置的变化可以带来不同翻译策略的变化,即:当翻译文学处于本国文学系统中心时,译者倾向于采用异化式译法;当翻译文学处于本国文学系统边缘时,译者更多使用归化式翻译方法;当翻译文学介于本国文学系统中心与边缘中间时,异化与归化会呈现均衡拉锯状态。"归化"和"异化"只是一对描述性概念,由特定历史文化条件决定,并不存在高下正误之分。     

比较视野中的文本社会学

文本社会学是奥地利学者皮埃尔.V.齐马提出的文本批评理论,它整合了社会学批评、结构主义批评以及精神分析批评的学术资源,打通了文学的“内部研究”与“外部研究”,是一种集“经验”和“批判”于一体的社会学批评理论。较之文化研究、文化诗学、重建文艺社会学的理论构想,齐马理论汲取和融合了它们的理论优势;一定程度上又弥补了它们的一些不足。因此,它可以成为21世纪中国文艺学学科多元化、多样化发展中的一元,并为文学研究提供一种精致而有效的理论范式。     

传统影响研究与互文性之比较

传统文学影响研究和当代西方文论中的互文性理论都试图揭示文本之间的联系，但是由于二者产生的语境不同，存在着显著的差异和“代际冲突”。传统影响研究认为文学的发展是线性序列，是不断进化的，从历时维度上强调文学史的延续性和文学发展的因果性，原文本或先文本是当下文本的意义来源和根据，注重社会历史和文化对文学的规约和决定作用，内隐着权威、中心、主从和等级观念。互文性理论从共时上突出文本的多元共生性和平面性，强调文本意义的相互指涉性、播撒性和流动性，关注社会历史和文化文本与文学的相互参照、渗透和修正，彰显着无序、平等和民主。     

神话原型批评视角下的《瑞普·凡·温克尔》

作为美国文学之父的华盛顿·欧文,在其经典短篇小说《瑞普·凡·温克尔》的创作中融入了一些神话原型元素。本文从神话原型批评的角度,通过对该小说瑞普·凡·温克尔人物形象及叙事模式的分析,深入挖掘作品中的酒神狄俄尼索斯精神和仙乡淹留叙事模式,以此揭示出小说光辉与不朽的秘密。     

张志公的语文教材改革观

张志公先生是我国的语言和语文教育家,在语文教学改革方面,他历来主张教材改革要同现代化接轨。这种“接轨论”对我国现在及今后的语文教材改革具有浣的指导意义。本文从三个方面对张先生的观点进行了探讨：一、从张先生非常重视文学教育,主张编写文学读本的角度,探讨了“接轨论”的第一指导意义：文学教育是语文教学与接轨的最重要途径;二、从张先生强调教材编写,要“以知识为先导,以实践为主体,以实践能力的培养为依归”的     

对杰克·伦敦短篇小说《赤物》的神话原型解读

本文旨在运用荣格的神话原型和集体无意识理论,对杰克·伦敦的短篇小说《赤物》中的主要人物和具有象征意义的＂赤物＂进行原型解读。     

对“断章取义”的接受心理分析

20世纪前期，西方文论的视角开始从“作者中心”逐渐向“读者中心”转换，尝试着从读者理解与接受的角度来研究文学。而中国早在春秋列国时期，在文论中就已经出现了以读者为中心的倾向，对《诗经》“断章取义”的接受观念就是这一倾向的集中体现。本文试图从心理学的角度出发对中国古代“断章取义”这一文艺接受观念的起因及特质进行分析。     

论陌生化的文学解读

文学艺术作为对现实生活的反映，它不仅能积极地表现出生活的特性，也能够运用一些技法让读者去发觉艺术与生活之间的不同质，更好地显示出其功用。陌生化就是其中的一种。通过对韦勒克、沃伦的《文学理论》中“文学要有新鲜感”及相关内容的分析，以俄国形式主义文学批评所提出的“陌生化”概念为核心，进而探讨并得出这一批评流派与“先锋派”文学、象征主义文学等在思想观念上的同质与共性，即都重视文艺能够使人觉察现实世界的功能并强调陌生化在文艺中的运用。     

绿水青山保护有利于地区反贫困吗——来自长江经济带沿线贫困地区的新证据

保护绿水青山实现绿色减贫是习近平总书记"两山理论"的核心要义之一。在构建绿水青山保护减贫机制的理论框架基础上,借助面板可行广义最小二乘模型（FGLS）和面板联立方程模型（PSEM）深入探讨了长江经济带沿线76个地市州的绿水青山保护与地区反贫困间的关系。研究表明：以改善生态质量为目标的绿水青山保护与地区贫困间呈现出显著U型关联;以积累生态资本为目标的绿水青山保护与地区贫困间表现为特定的倒U型关系;绿水青山保护推动地区贫困削减的两大支撑机制是绿色产业的壮大和贫困群体健康人力资本水平扩张;绿水青山保护具有明显"益贫"特征,对于居民收入水平改善边际要显著弱于能力贫困改善边际,因此需进一步加强与基础设施建设、城镇化、政府财政能力及开放等减贫因素协同。     

绿水青山保护有利于地区反贫困吗——来自长江经济带沿线贫困地区的新证据

保护绿水青山实现绿色减贫是习近平总书记"两山理论"的核心要义之一。在构建绿水青山保护减贫机制的理论框架基础上，借助面板可行广义最小二乘模型（FGLS）和面板联立方程模型（PSEM）深入探讨了长江经济带沿线76个地市州的绿水青山保护与地区反贫困间的关系。研究表明：以改善生态质量为目标的绿水青山保护与地区贫困间呈现出显著U型关联；以积累生态资本为目标的绿水青山保护与地区贫困间表现为特定的倒U型关系；绿水青山保护推动地区贫困削减的两大支撑机制是绿色产业的壮大和贫困群体健康人力资本水平扩张；绿水青山保护具有明显"益贫"特征，对于居民收入水平改善边际要显著弱于能力贫困改善边际，因此需进一步加强与基础设施建设、城镇化、政府财政能力及开放等减贫因素协同。     

邓小平经济理论体系的数字化建构探析

邓小平经济理论是一个科学的理论体系。其基本内容是 :把握“一个中心” ,坚持“两个基本点” ,解决“两大课题” ,实行“两手抓” ,立足“三农”(农业、农村、农民) ,突出“三重”(三个重点战略) ,以“三个有利于”为标准 ,实行“三步走”发展战略 ,实现“四个现代化”的奋斗目标。这些数字化概括在邓小平经济理论中居于极其重要的地位。它们之间存在着有机的密切联系 ,并始终围绕着建设有中国特色社会主义这一主题 ,构建了邓小平经济理论体系的宏伟大厦。     

对速度瞬心的动量矩定理的教学与应用

对速度瞬心的动量矩定理是理论力学教学中的一个难点,应该突出强调速度瞬心的瞬时性。可用“瞬心角色”的概念来表述这个瞬时性,并且指出对速度瞬心的动量矩与对于平常点的动量矩不同,它是对瞬心角色的动量矩。进而据此推导出对速度瞬心的动量矩定理。     

读懂<资本论>的"效用/劳动价值论"--从方法论角度再探马恩价值理论全相

许多复杂理论体系的实质与其方法论密不可分。马恩共识于“价值是对效用和劳动花费的衡量”,“价值”与“生产力”同义;但是,这种价值理论在《资本论》各卷中的展述却是按照“从抽象上升到具体”的方法,从抽象的“劳动价值论”出发,一步一步上升为“具体”的。细读之,可以发现,每向“具体”前进一步,都靠劳动价值论与某种突现使用价值决定性的理论相结合而完成,其理论实质是使劳动价值论被纳入唯物史观框架。其中包括,第二卷指出,一旦要具体考察社会总资本的流通,就不能只囿于劳动价值论,还要考虑社会规模的使用价值即社会效用,并依此建立了再生产理论;第三卷又进而指出,从总体上考察资本主义生产,更不能囿于第一卷对价值规律的抽象论述,而要充分理解:价值规律的进一步展开,包括了对社会规模的使用价值即社会效用决定意义的含纳,此即宏观的“效用/劳动价值论”。显然,从方法论层面看,马恩的价值理论不限于劳动价值论,它是由抽象劳动价值论上升为具体的宏观的“效用/劳动价值论”的理论体系。